Дүние субстанциясы екеу, материя және рух, және олар бір-біріне тәуелсіз деген пікірді ұстанатын философтар
1. материалисттер
2. дуалисттер
3. идеалисттер
4. эмпиристтер
5. рационалисттер
387. Тәрбие, білім, қоршаған әлеуметтік орта, ата-ана кімнің қалыптасуына ықпал етеді:
1. Азамат
2. әскер
3. өсiмдiк
4. Жануар
5. тұлға
388. Гумбольдтың түсінігі бойынша тіл ненің өндірістік жұмысы ретінде қарастырылады:
1. Сананың
2. Сөйлеудің
3. Дененiң
4. Ақылдың
5. Рухтың
Болмыс деген сөзді кең мағынасында қалай түсінуге болады?
1. табиғат, қоғам және ойлау
2. математикалық есептер
3. Күллі болып тұрған нәрселер, тіршілік ету туралы жалпы ұғым
4. болмай тұрған, дүниеде жоқ нәрсе
5. бiлiмдердiң жүйесi
390. Қайшылықты дамитын болмыстың жалпыға бірдей түрі:
1. Айырмашылық
2. үйлесiмдiлiк
3. Сәйкестiк
4. Қарама қарсылық
5. Салыстырмалылық
Аристотель адамды қалай атаған болатын?
1. "ақыл-ойы бар жаратылыс"
2. "нысандарды жасап шығаратын жаратылыс"
3. Саяси жануар
4. "ойнайтын жаратылыс"
5. "өндiретiн жаратылыс"
Гнесеология нені зерттейді?
1. дiндi
2. болмысты
3. танымды
4. жануарларды
5. практиканы
Ақиқаттың жалпы өлшемі
1. сезiм мєлшерi
2. гипотеза
3. аналогия
4. теория
5. практика
Витгенштейн өзінің «Философиялық зерттеулер » атты негізгі шығармасында философияны қалай түсіндіреді?
1. адам туралы ретiнде
2. құдай болмысының дәлелденуi ретiнде
3. дүниеге көзқарастың түрi ретiнде
4. Тілдегі сөйлемдердің мағынасын айқындауға бағытталған белсенділік ретінде
5. метофизика ретiнде
Мораль және адамгершілік жайындағы ілім бұл. . .
1. Гносеология
2. Эстетика
3. Аксиология
4. Этика
5. Социология
Позитивизм «дұрыс болымды» білімнің негізгі деп нені айтады?
1. дiндi
2. өнердi
3. философияны
4. Ғылымды
5. мифтi
397. «Ноосфера» термині нені сипаттайтынын көрсетіңіз:
1.Геосфераны
2. Космостық өркениет саласын
3. Еңбек саласын
4. Микробөлшектердiң өзара әсерлесу саласын
5. Зерде, парасат саласын
398. Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады:
1. эмперизмге
2. агностицизмге
3. сенсуализмге
4. скептицизмге
5. Рационализмге
399. «Заттардың өздеріне қарау, назар аудару»-бұл:
1.Герменевтиканың
2.Аксиологияның
3. Феноменологияның
4.Экзистенциализмнiң
5.Неотомизмнiң ұраны
400. Аристотельдің психология туралы трактаты:
1. Жан туралы
2. Жануарлар тарихы
3. Грилл
4. Евдем
5. Жануарлар қозғалысы
Постиндустриалды қоғам» терминінің авторы кім?
1. Конт
2. Сартр
3.Белл
4. Кант
5. Рассел
402. Көне Қытай философиясындағы заттардың табиғи жолы:
1. Дао
2. Жень
3. Инь
4. Сяо
5. Янь
403. Философ – сөзін ең алғаш қолданған ойшыл:
1. Платон
2. Парменид
3. Пифагор
4. Фромм
5. Мюллер
Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт?
1. иррационализм
2. номинализм
3. Эмпиризм
4. рационализм
5. сенсуализм
405. «Культура», «мәдениет» терминіне негіз болған латын сөзінің қазақша аудармасын көрсетіңіз:
1. Өңдеу, айдау
2. Алу, терiстеу
3. Күшейту, даму
4. Тырысу, күрес
5. Өрнектеу, уақыт өткiзу
406. Материялдық жүйелердің ұзындығын, құрылымын сипаттайтын материяның атрибуты:
1. Кеңістік
2. уақыт
3. даму
4. қозғалыс
5. тыныштық
407. Материялдық жүйелердің тіршілік етуінің ұзақтығын, жағдайлардың жүйелігін сипаттайтын материяның атрибуты:
1. тыныштық
2. бейнелеу
3. кеңiстiк
4. уақыт
5. қозғалыс
408. Кім сенім мен ғылымның (философияның) бірлігін негіздеді:
1. Ф.Аквинский
2. И.Кант
3. Л.Фейербах
4. А.Аврелий
5. П.Абеляр
409. Құдайдың ештеңеден әлемді жаратқаны туралы христиан догматына негізделген, жаратылу идеясы қалай аталады:
1.космоцентризм
2.патристика
3.материализм
4.агностицизм
5. Креационизм
410. «Патристика» термині нені білдіреді:
1. «шіркеу әкелерінің» ілімі
2. мектеп философиясы
3. құдайлық философия
4. сенiмнiң символы
5. ортағасыр философиясындағы кезең
411. Ақылға сүйенген дәлелдердің көмегімен христиан діни ілімін қорғау және негіздеу:
1. апологетика
2. диалектика
3. метафизика
4. софистика
5. майевтика
412. Діни сенім мен антика философиясының сыйыспайтындығын пайымдаған «шіркеу әкелерінің» ілімін догматизациялау:
1.космоцентризм
2. патристика
3.материализм
4.агностицизм
5.креационизм
413. Ортағасырлық философия:
1. өмiрдi қуанышпен қабылдау
2.адам парасатыадам парасаты
3. "адам табиғаты"
4. мәдениет
5. «діни ілімнің қызметшісі»