Мотивы: природа и место в структуре личности

Житейская психология нормального человека все воспринимает мозаично и с прагматической точки зрения, использую накопившиеся стереотипы и установки поведения, сложившиеся в течение индивидуальной жизни и по мере накопления профессионального опыта. Процесс накопления конечно медленный, а результат не всегда адекватен, в силу меняющихся обстоятельств, в которых действуют человек, и специфики взаимодействия в этих обстоятельств и типов людей, с которыми он взаимодействует.

С этой точки зрения, обычный человек под мотивами понимает все то, что выступает в качестве внутренних побудите­лей человека к деятельности или поведению.При таком представлении мотивами могут быть различные потребности, интересы, стремления, желания, установки, идеалы и т.п. Другими словами, сознание обычного человека, центрированное только на выяснение причин поведения другого человека, не задумывается над многообразием психологических причин, порождающих реальное поведение или деятельность человека. Его интересует: Что хочет сделать или Чего хочет достичь другой человек, или - Почему он хочет именно это сделать или именно этого достичь? Внешнему наблюдателю представляется, что определив предмет, необходимый другому, он знает истинную причину поведения (и деятельности) и может манипулировать его активностью. Такая стратегия в отношении другого, конечно, имеет место быть, но адекватна лишь в условиях типичных и повторяющихся ситуаций. Причем считается, что потребности являются источником порождения мотивов, имея в виду, что предмет потребности и есть мотив.

Глубокое понимание механизмов формирования мотива дают гуманистические концепции в психологии. Данное направление направлено на изучение гармоничной личности, достигающей вершины личностного развития, вершины «самоактуализации». Среди последователей этого подхода особо выделяется представления А.Маслоу, разработавший «иерархию потребностей» (рис.1).

Она состоит из следующих ступеней:

1. Физиологические потребности – это низшие, управляемые органами тела потребности, как дыхание, пищевая, сексуальная, потребности в самозащите;

2. Потребность в надежности – стремление к материальной надежности, обеспечению по старости и т.п.;

3. Социальные потребности – удовлетворение этих потребностей не объективно и трудно поддается описанию: одного человека удовлетворяют немногие контакты с другими людьми, в другом человеке эта потребность выражается очень сильно;

4. Потребность в уважении, осознании собственного достоинства – уважение, престиж, социальный успех – для удовлетворения этих потребностей требуются группы;

5. Потребность в развитии личности, в осуществлении самого себя, в самореализации, самоактуализации, в осмыслении своего назначения в мире.

Маслоу выявил следующие принципы мотивации человека:

Осуществление

самого себя

Создание собственного

достоинства

Социальные потребности

Потребности в надежности

Физиологические основы потребности

Рис.1. Иерархия потребностей человека (или ступени развития) по А.Маслоу

1. Мотивы имеют иерархическую структуру;

2. Чем выше уровень мотива, тем менее жизненно необходимыми являются соответствующие потребности; тем дольше можно задержать их реализацию;

3. Пока не удовлетворены нижние потребности, высшие остаются сравнительно неинтересными. С момента выполнения низшие потребности перестают быть потребностями, то есть они теряют мотивационную силу;

4. С повышением потребностей повышается готовность к большей активности. Возможность к удовлетворению высших потребностей является большим стимулом активности, чем удовлетворение низших.

Если человек стремится понять смысл своей жизни, максимально полно реализовать себя, свои способности, он постепенно переходит на высшую ступень личностного саморазвития. «Самоактуализирующейся личности» присущи следующие особенности:

- полное принятие реальности и комфортное отношение к ней;

- принятие других и себя;

- профессиональная увлеченность делом, ориентация на задачу, на дело;

- автономность, независимость от социальной среды, самостоятельность суждений; способность к пониманию других людей, внимание, доброжелательность к людям;

- постоянная новизна, открытость опыту; различение цели и средств, зла и добра;

- спонтанность, естественность поведения; юмор;

- саморазвитие, проявление способностей, потенциальных возможностей;

- готовность к решению новых проблем, к осознанию проблем и трудностей, к повышению конгруэнтности (соответствие переживания, сознавания опыта его настоящему содержанию).

Как видно из этого краткого обзора, мы можем выделить, с одной стороны, то общее, что их объединяет, а с другой - то позитивное, что применимо в практике спорта и физической культуры. В зарубежной психологии, во-первых, выделен ряд особенностей природы мотивов (потребностей), к которым можно отнести такие разнородные психические явления как влечение и стремление; раздражитель, выступающий в форме стимула; предпочтение одного стимула на другим; напряжение и т.д. В целом все эти представления объединяет попытка рассмотреть мотивы с функциональной точки зрения, т.е. функции побуждения, что приводит к не различению потребностей и мотивов. В основании этих исследований лежит модель биологических потребностей и их удовлетворение, которая затем переносится на человека. Так, например, тренировочный процесс, с психологической точки зрения не есть приспособление человека - здесь не к чему приспособляться, но есть процесс изготовления, производства сложно организованных двигательных систем, с помощью которых затем осуществляется взаимодействие с противником. Конечно, и это не требует доказательства, с физиологической точки зрения происходит адаптация организма к тем экстремальным нагрузкам, которые являются лишь необходимым условием подготовки человека к соревнованиям. Другими словами, только высоко и психологически мотивированный спортсмен, может сознательно «заставить» свой организм приспосабливаться к тем экстремальным условиях, которые диктуются подготовкой.

В отечественной психологии исследование мотивов занимает ведущее место, а проблема мотивации и мотивов - одна из стержневых в психологии. Б.Ф.Ломов отмечает, что «…в мотивах и целях отчетливо проявляется системный характер психического, они выступают как интегральные формы психического отражения. Откуда берутся и как возникают мотивы и цели индивидуальной деятельности? Что они собой представляют? Разработка этих вопросов имеет огромное значение не только для развития теории психологии, но и для решения многих практических задач» (1984).

Всех исследователей мотива объединяет единая методологическая позиция, суть которой, если обобщить, в следующем. Возражая против механического смешения потребностей и мотивов, против изучения мотивов у изолированного индивида, озабоченного потреблением, отечественные психологи исходят из того, что мотивационную сферу (ее состав, строение, дина­мику) и ее развитие, необходимо изучать через раскрытие связей и отношений личности человека с другими людьми и обществом (А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов и др.). В сво­ей жизнедеятельности человек осваивает и объективно реализует целую систему отношений, к пред­метному миру, к окружающим людям, к обществу и, наконец, к самому себе. Другими словами, содержательная характеристика мотива может быть раскрыта не в системе «организм - природные объекты», а только в социально-психологической по своей сути системе отношений и взаимодействий человека.

У человека источник развития мотивов, как показывает история, - это безграничный процесс общественного (социально-экономического) производства материальных и духовных предметов и ценностей, т.е. переработка (обработка) природного материала в предметы, обладающих определенным значением для жизнедеятельности как общества в целом, так и отдельного индивида. Так, например, спортивный рекорд, выраженный в реальных метрах, секундах и т.д., может стать предметом изучения и тренировки. Конечно не сами метры, секунды и т.п., которые являются лишь показателями рекорда, а именно тот способ (техника) будет являться предметом воспроизводства у многих поклонников данного вида спорта. Или, победа страны имеет определенную ценность или значимость для политических деятелей, болельщиков или занимающихся футболом, теннисом и т.д. При этом конечно значимость будет разной у разных социальных групп, но при этом ценность победы одна для всех них и общества в целом. И в этом смысле различают общественные, корпоративные и групповые ценности, которые и выступают в качестве потенциальных мотивов.

В онтогенезе эти потенциальные мотивы, как и их производные (потребности, идеалы и интересы общества) интериоризируются (присваиваются посредством деятельности или поведения) отдельным индивидом и становятся индивидуальными мотивами, т.е. актуально-действующими. Эмпирически это выглядит так, что в процессе индивидуального развития мы сначала осваиваем «что хотим» и «зачем хотим». Затем, «перепробовав», начинаем выбирать и конкретизировать это «что» и «зачем». И далее - начинаем руководствоваться этими «что» и «зачем» в своем поведении, деятельности и самодеятельности, с последующей передачей другим людям или социальной группе. Здесь отметим, что именно от «старших» (родителей, тренеров или от учителей в широком смысле слова) мы получаем в готовом виде эти образующие наше сознание «что делать» и «зачем делать», которые и будет осваивать на практике.

Другим достижением отечественной психологии является рассмотрение мотивов не как набор независимых и изолированных факторов, а как психическое образование, включенное в системную организацию личности (С.Л.Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, Б.Ф.Ломов и др.). Будучи включенными во внутренний мир личности, они объединяются в структуру, названную мотивационной сферой, которая в свою очередь определяет масштаб и характер личности. Вместе с тем, образующие мотивационную сферу, с одной стороны, проявляются объективно, т.е. в поведении человека, особенно в ситуации альтернативного выбора, побуждая человека активно участвовать в социальной жизнедеятельности. С другой - субъективно, в организации внутреннего мира личности. И тот, и другой аспект могут существовать в своих особых формах - формах переживания, которые описываются как желания, стремления и т.д.

Под мотивационной сферой личности понимается ими вся сово­купность мотивов, которые формируются и развиваются в тече­ние ее жизни. В целом эта сфера динамична и изменяется в зависи­мости от многих обстоятельств. Однако, некоторые мотивы являют­ся относительно устойчивыми и доминирующими, образующими как бы «стержень» всей сферы (именно в них-то в первую очередь проявляется направленность личности). Смена этих мотивов про­исходит только при существенных изменениях условий жизни лич­ности и ее жизнедеятельности в обществе (и более того: самого об­щества). Нередко они оказываются настолько устойчивыми, прочными, что сохраняются в течение весьма длительного времени или даже всей жизни взрослого человека. Другие мотивы вариативны и эпизодичны: они связаны с конкретными ситуациями и зависят от них. Конечно, у разных людей соотношение устойчивых и изменчи­вых мотивов складывается по-разному.

Например, у мальчика под влиянием жизненных впечатлений или установок родителей возникает мотив - стать спортсменом (или тренером). Но его реальная деятельность остается прежней, он так же, как и раньше, продолжает ходить в школу, на каток, встречается со своими друзьями и т. п. Когда он учится, трудится или веселится, это вовсе не связывается у него с зародившимся новым мотивом. Мотив этот проявляется лишь в том, что теперь у него возникает повышенное внимание и интерес ко всему, что хотя бы косвенно связано со спортом, и его вообра­жение порой рисует ему картины будущих спортивных успехов. Нельзя ска­зать, что направленность интереса, создаваемая этим, пока еще реально не действенным мотивом, равно как и вызываемые им мечты, вовсе не имеют никакого значения. Может наступить день, когда направленность интереса приведет мальчика в спортивную секцию, и мечты, поддерживая его влече­ние к спорту, заставят его поступить в институт физкультуры. Но может случиться и иное: мотив может угаснуть раньше, чем для мальчика станет возможной реальная постановка цели, отвечающей этому мотиву, и тогда единственный след, который останется от него, это вос­поминание о порожденных им интересах и мечтах.

Далее, мотивационная сфера личности характеризуется разнообразием форм проявления - процессов и состояний, к которым относят в первую очередь - установки, интересы, желания, стремления, влечения и т.д.

При этом мотивационную сферу человека, - как отмечает Р.С.Немов - можно оценивать по следующим параметрам: развитость, гибкость, и иерархичность.

Под развитостью мотивационной сферы имеется в виду ка­чественное разнообразие мотивационных факторов, представлен­ных на каждом из уровней. Чем глубже освоен или познан предмет, тем более развитой является его мотивационная сфера.

В отношении гибкости мотивационной сферы можно отметить то, что данная особенность характеризует ее со стороны выбора предметов и использования способов достижения. Например, более гибкой является мотивационная сфера человека, который в зависимости от обстоя­тельств, для удовлетворения одной и той же потребности может использовать более разнообразные предметы, чем другой человек. Развитость - это разнообразие потенциального круга предметов, способных побуждать человека к разнообразным формам деятельности, а гиб­кость - подвижность связей, существующих между разными уров­нями организованности мотивационной сферы: между мотивами и потребностями, мотивами и целями, потребностями и целями (Р.С.Немов).

Наконец, иерархичность — это характеристика строения каждого из уровней организации мотивационной сферы, взятого в отдельности. Потребности, мотивы и цели не существуют как рядоположенные наборы мотивационных факторов. Одни мотивы (потреб­ности, цели) становятся доминирующими, сильнее других и возникают чаще; другие слабее и актуализируются реже. Чем больше различий в силе и частоте актуализации мотивационных образований одного и того же уровня, тем выше иерархичность мотивационной сферы.

Как видно из вышесказанного основная функция мо­тивов, в самом общем виде, состоит в том, что мотивы побуждают и направляют де­ятельность. Само понятие «деятельность» А.Н.Леонтьев соотносит, прежде всего, с понятием мотива. «Мотив - это то, что характеризует деятельность, что побуждает именно деятельность, известные виды деятельности или отдельный конкретный вид деятельности». Наряду с этими основными функциями А.Н.Леонтьев, опираясь на многочисленные исследования зарубежных и отечественных психологов, выделяет и смыслообразующую функцию мотивов, которая «решающе важно для понимания строения сознания личности».

Любое поведение и деятельность человека являются полимотированными, т.е. имеют различные объективные значения и образованными на этой основе системой личностных смыслов. Это хорошо просматривается при необходимости дать объяснение своего поступка одним человеком другому, т.е. обосновать свое поведение или дать мотивировку. В этой ситуации мы можем уйти от ответа, представив другому одно из известных значений поступка, а можем встать перед реальной проблемой осознания, впервые поняв через другого истинный смысл, а соответственно и мотив своего поступка.

Исходя из всего сказанного, необходимо сформулировать общее понятие мотива, которое как понятие очерчивает некие границы и объективное содержание. Объективное потому, что, с одной стороны, мотивы реально детерминируют поведение и деятельность человека, а с другой - являются предметом воспитании, формирования и многочисленных исследований. Выше было отмечено, что традиционно под мотивом понимают либо побуждение к деятельности (поведению), направленное на удовлетворение потребности, либо как предмет потребности. И то и другое не является вполне корректным, т.е. отражающим сущность данного явления. Первое не удовлетворяет в силу того, являясь исторической традицией, указывает лишь на функциональную возможность или на следствие, а не на содержание. Второе - указывает на предметную отнесенность, но не отвечает на вопрос – «ради чего» конкретный предмет, не имеющий биологического, а порой и социального значения, выбран и побуждает действовать. Вследствие этого определим мотив как функциональную структуру личности, отражающая социальную значимость явлений объективного мира, в форме личностного смысла. Поясним. Почему функциональная структура? Потому, что данное образование морфологически не выражено, а образуется в связи с текущими затруднениями или в ситуации выбора по типу доминанты (А.А.Ухтомский). О включенности мотивов во внутренний мир личности и о роли социальных значений говорилось выше. Явления окружающего мира? Мы часть этого мира, который открывается нам в соответствие с тем, что мы о нем знаем. Почему личностный смысл? Потому, что в человеческом мире только смысл (не понятый, не открытый, не достигнутый и т.д.) является реальным механизмом развития и самоактуализации личности. Познавательная потребность может быть удовлетворена, а смысл не понят. Например, школьник, запомнивший закон Архимеда, или студент, выучивший психологию, но не понявший содержание понятия личность или мышления. Или, цель достигнута, а какой смысл в этом достижении. При этом отметим, что смысл не может быть вписан в систему потребления или в систему достижения, он все время требует открытия или разрешения проблемы существования. Именно смысл организует и регулирует жизнедеятельность человека.

И последнее что необходимо рассмотреть - это вопрос о структуре мотивов. Многочисленных исследований выявили основные функции мотивов, которые для своей реализации требуют собственных механизмов. К таким механизмам, осуществляющих эти функции можно отнести потребности, значение и цель. При этом, нет необходимости напоминать, что все эти образования взаимосвязаны с основными психическими процессами. Соответственно потребности, как уже рассматривалось выше, обеспечивают функционально-динамический характер поведения и деятельность человека. Ведь пока потребность не удовлетворена процесс не будет закончен. (например, эффект Зейгарник - эффект незаконченных действий). Цель как представленный заранее, а следовательно осознаваемый результат, определяет направленность действий. И значение, как освоенное и обобщенное культурно- историческое понятие, определяя значимость внешних и внутренних событий, управляет побуждением и, соответственно, поведением (деятельностью) человека. Пока не пойму, не успокоюсь. Таким образом, направленность и орга­низованность, т. е. целесообразность и разумность поведения обеспечивается или отдельно взятый мотив или вся мотивационная сфера личности.

Глава 4.

Психологические закономерности возрастного развития детей и подростков

Возрастные закономерности и механизмы психического развития растущего человека, периоды психического развития и психологические особенности возрастных периодов изучает отрасль психологической науки – возрастная психология или психология развития.

Под развитием понимается процесс изменения объекта, характеризующийся возникновением новообразований - новых процессов, структур, механизмов.

Существует множество теорий онтогенетического развития психики. Они различаются по трактовке самой структуры психики, пониманию сущности развития, условий и факторов психического развития, его движущих сил, закономерностей, критериев периодизации развития и др. Одним из центральных вопросов при этом выступает вопрос о соотносительной роли задатков и среды как факторов развития. Первоначально психическое развитие (оно рассматривалось в русле психологии детства) объяснялось на основе биогенетического закона (онтогенез есть краткое и быстрое повторение филогенеза) или его вариаций. Так, основатель детской психологии Ст.Холл полагал, что ребенок в развитии повторяет фазы развития человечества (концепция рекапитуляции). Как вариант использования биогенетического принципа может быть рассмотрена концепция К.Бюлера, выдвинувшего идею трех ступеней детского развития (инстинкт, дрессура, интеллект), соотносимых со ступенями развития животных.

В биогенетических концепциях акцент делается на врожденные, т.е. биологически обусловленные "программы" развития. Противоположной крайней позиции придерживались бихевиористы, в теоретических построениях которых развитие отождествлялось с научением, т.е. приобретением нового опыта в результате стимуляции и подкрепления (так, Д.Уотсон в последних работах вообще отрицал значение инстинкта для научения). Третий вариант разрабатывался в так называемой "теории конвергенции двух факторов", основоположником которой был В. Штерн, полагавший, что в психическом развитии имеет место взаимодействие и сближение (конвергенция) факторов наследственности и среды, но отдававший приоритет наследственности.

Теория конвергенции в различных вариантах характерна для психоаналитических концепций, в которых биологическая предопределенность возникновения основных периодов индивидуального психического развития рассматривается в соотношении с социально обусловленными способами проживания и новообразованиями каждого периода. Ярче всего это выражено в теории Э. Эриксона. Основатель же психоанализа З. Фрейд придерживался по большей части биогенетических представлений.

Теория конвергенции в различных вариантах проявляется, например, в теории Жана Пиаже, в теории социального научения. В целом, как считает Л.Ф.Обухова, эволюция зарубежных учений шла в направлении все большего признания роли общества в развитии ребенка.