Обретение свободы: Упражнение #16

Примите решение поставить себя на первое место в течение выходных или на полную неделю. Расскажите близким людям о том, что вы делаете. Попросите друга поддержать вас и придать уверенности в этом начинании. Обратите внимание на тревогу, которая у вас вначале появится. Обратите внимание на стремление вернуться к старым моделям поведения. По истечении этого периода времени, спросите близких людей о том, что они ощущали, когда вы ставили себя на первое место.

Помните, что вы не должны делать это идеально. Просто делайте это.

Освобождение от синдрома Приятного парня включает в себя принятие ответственности за свои собственные нужды. Другие люди могут помогать приятному парню, но они не должны отвечать за удовлетворение его нужд. Делая свои потребности приоритетными, и, ставя себя на первое место, приятные парни, проходящие восстановление, могут осознать, что мир – это место изобилия. Они могут и вправду понять, что их потребности важны и есть люди, которые с радостью помогут им удовлетворить их.

Глава

Восстановите свою силу

Несколько лет назад одним субботним утром, мы с моей женой Элизабет ожесточённо спорили по поводу одного из моих поступков. Несмотря на множество аргументов с обеих сторон, Элизабет чувствовала, что не может доказать, что я не прав. В то же самое время, я чувствовал, что мне предъявляют необоснованные упрёки. В конце концов, когда спор достиг критической точки, Элизабет прокричала в сердцах,

«Ты просто тряпка!»

Она вышла из комнаты, а я отправился в ванную, чтобы вытереть слёзы.

Подумав некоторое время, Элизабет постучалась в дверь ванной комнаты. Я решил, что она вернулась, чтобы добить меня. Вместо этого она извинилась.

«Прости, что назвала тебя тряпкой. Это было несправедливо»

«Вообще-то» ответил я, смахивая слезу «это было самым правдивым, из того, что ты сказала за всё утро».

Приятные парни – тряпки. Это может прозвучать неприятно, но это правда. Приятные парни стремятся быть плаксивыми жертвами, поскольку парадигма их жизни и детские защитные механизмы требуют, чтобы они жертвовали своей личной силой.

Как было отмечено в предыдущих главах, всех приятных парней объединяет то, что их потребности не удовлетворялись в детстве вовремя и надлежащим образом. Беспомощные мальчики никак не могли помешать другим людям бросить их, отвернуться от них, использовать, оскорблять или подавлять их. Они были жертвами людей, которые не смогли дать им любовь, уделить должного внимания, удовлетворить их потребности и защитить их.

В результате этих детских переживаний, большинство приятных парней нередко ощущают себя жертвами. Подобные мужчины стремятся видеть в других людях причины собственных проблем. Поэтому они часто ощущают фрустрацию, беспомощность, обиду и гнев. Это можно понять по их языку тела. Это можно услышать в их голосе.

«Это несправедливо».

«С какой стати она устанавливает правила?»

«Я всегда даю больше, чем получаю в ответ».

«Если бы она просто …»

Парадигма беспомощности

Пытаясь справиться со своими детскими переживаниями и недостатком внимания, каждый приятный парень развивает одну и ту же парадигму «Если я буду хорошим, то меня будут любить, мои потребности будут удовлетворяться, а моя жизнь будет лишена проблем». К сожалению, это не только приводит к противоположному результату, но и обеспечивает ощущение перманентной беспомощности.

Хотя приятные парни одержимы идеей спокойной, беспроблемной жизни, существуют два основных фактора, которые мешают им добиться своей цели. Первый заключается в том, что они пытаются достичь невозможного. Жизнь – это не спокойная прогулка. Существование человека от природы хаотично. Жизнь наполнена событиями, которые невозможно предугадать, событиями, которые никому не подвластны. Таким образом, пытаться жить предсказуемо, так, чтобы всё шло по плану, это бесполезное занятие.

Несмотря на факт того, что мы живём в хаотичном, непредсказуемом мире, приятные парни не только убеждены в том, что жизнь может быть спокойной, они уверены, что она должна быть такой. Подобная вера – это прямой результат их детских переживаний. Непредсказуемость, с которой их потребности могли оставаться без внимания, не только пугала, но и потенциально угрожала их жизни.