Признак - Порицаемый фанатизм

Фанатичная преданность человека своей группе, будь то в истине или во лжи - это качество считалось у них обязательным. Аллах упомянул об этом в Коране то, что упомянул.

Разъясняет шейх Салих ибн Фаузан ибн ’АбдиЛлях аль-Фаузан: Порицаемый фанатизм - это следование за кем-то, даже если тот человек на лжи. Человек знает, что он следует за ложью, но закрывает на это глаза. Это из деяний джахилийи. Поэт времен джахилийи говорил:

و ما انا الا من غزية ان غوت
غويت و ان ترشد غزية ارشد

«Я буду с этим племенем, даже если они отступят от прямого пути,
Если они отойдут от прямого пути, я тоже отойду, а если пойдут по нему, я тоже пойду».
Всевышний Аллах сказал:

﴿ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ ﴾

«Пусть ненависть к кому-либо из людей не подтолкнет вас к несправедливости». (Сура аль-Маида, аят 8)
Справедливость обязательна как в отношении к друзьям, так и в отношении к врагам. Всевышний Аллах сказал:

﴿وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى﴾

«Когда вы произносите слово, будьте справедливы, даже если это касается родственника». (Сура аль-Ан’ам, аят 152)
Если близкий человек ошибается, нельзя закрывать на это глаза из-за вашего родства. Также Всевышний Аллах сказал:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ ﴾

«О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно». (Сура аль-Маида, аят 8)
А также:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴾

«О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или неимущим, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете». (Сура ан-Ниса, аят 135)
Обязательно нужно быть справедливым к себе, к друзьям, к родным и к врагам. Вражда с кем-то не должна заставлять человека поступать несправедливо. Таким должен быть мусульманин.
Люди джахилийи, наоборот, были фанатично приверженны своему племени, даже если это племя поступает несправедливо. Всевышний Аллах приказал нам отличаться от них. Необходимо говорить только истину, даже если она против нас самих, против наших товарищей или наших родственников.
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Помогай своему брату независимо от того, притеснителем он является или притесняемым». Люди сказали: «О посланник Аллаха, будет правильно, если мы станем помогать притесняемому, но как же мы можем помочь притеснителю?!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хватая его за руки». Бухари, 2444. То есть удерживая его от притеснения других, что и станет для него помощью.

Признак - Люди джахилийи взыскивали, за какое-то преступление совершенное кем-то, с другого человека, который был не виноват.

К их религии относится то, что за преступление совершенное кем-то, взыскивали с другого человека, и Аллах тогда ниспослал аят:

﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾

«Ни одна душа не понесет чужого бремени». (Сура Фатыр, аят 18)

Разъясняет шейх Салих ибн Фаузан ибн ’АбдиЛлях аль-Фаузан: Они наказывали одних людей за преступления, которые совершили другие люди. Тогда Всевышний Аллах ниспослал аят:

﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾

«Ни одна душа не понесет чужого бремени». (Сура Фатыр, аят 18)
Как можно наказывать человека, которые не сделал ничего плохого, за то преступление, которое совершили другие люди? Это будет несправедливостью, а Ислам запретил несправедливость.
Сейчас тоже есть скверный обычай кровной мести, когда кто-то совершает преступление, а люди мстят его роду. Это из деяний людей джахилийи.
Обязательно наказание за преступление должен понести только тот, кто его совершил. Это и есть справедливость. Всевышний Аллах сказал:

﴿ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾

«Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас». (Сура аль-Бакара, аят 194)
Это великое правило! Ответственность за преступление несет только тот человек, который его совершил, но не другие.
Кто-то может спросить: «Что делать, если человек совершил преступление по ошибке, например, водитель сбил пешехода? Почему Всевышний Аллах возложил выкуп /дия/ в этом случае на его род, а не на него самого?»
Это и есть справедливость в данной ситуации, а также взаимопомощь. Человек совершил преступление случайно, не имея плохих намерений. Поэтому его родственники должны помочь и выплатить компенсацию /дия/ родственникам погибшего. А если человек совершил преступление целенаправленно, то только он сам несет за него ответственность.