Изучение 1 Коринфянам

1 Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат,

2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:

3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

4 Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,

5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, -

6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, -

7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,

8 Который и утвердит вас до конца, [чтобы вам быть] неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.

9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

(1Коринф.1:1-9)

2. Разделение в Церкви (1:10 – 4: 21)

1.Факт разделения (10 – 17)

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, (sci/sma разрыв, дыра; перен. распря, разделение, раскол); но чтобы вы соединены (katarti/zw 1. Налаженные, восстанавливать, исправлять, чинить, вновь приводить в порядок;2. устраивать, готовить, снаряжать, дополнять, совершать); были в одном духе(nou_v ум, разум, интеллект, мышление, образ мыслей, мнение, замысел, намерение); и в одних мыслях. 11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. 12 Я разумею то, что у вас говорят: я Павлов;я Аполлосов, я Кифин а я Христов.

13 Разве разделился(meri/zw делить, разделять, распределять, уделять, определять,) отделять; Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?

14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,

15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. 16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. 17 Ибо Христос послал (a'poste/llw посылать (с поручением), отправлять, отсылать); меня не крестить, а благовествовать, (u'aggeli/zw

приносить хорошую весть, возвещать добрую весть, благовествовать); не в премудрости (sofi/a мудрость, премудрость, умение, искусство слова,) чтобы не упразднить (keno/w

опорожнять, опустошать, делать тщетным или пустым, упразднять, уничтожать) креста Христова.

· Различные группировки в Церкви.

· 3 вопроса: редукцио абсурдум – позиция о нелепом выводе оппонента.

· Фокус благовестия – крест.

· Причины разделений – непонимание Евангелия и влияние человеческой мудрости.

2.Божья премудрость на кресте. (18 – 25)

18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство (mwri/a

глупость, безумие, юродство (бессмысленный, безумный, глупый поступок). есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. Центральный тезис всего послания.

19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. ( Павел цитирует Исаии 29: 13,14)

13 И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;

14 то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.

20 Где мудрец? где книжник? (grammateu/v

1. книжник (человек из группы знатоков и переписчиков В.З. во время И.Х.); где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего (ko/smov1. украшение, прикраса;2. мир (1. Вселенная;

2. Земля;3. мировой порядок, система;4. человечество;и т.д.);в безумие? 21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн (ska/ndalon

преткновение, соблазн, ловушка, капкан, петля) , а для Еллинов безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

· Юродство Евангелия

· Контраст Божьей и человеческой премудрости.

3. Изменение статуса (26 – 31)

26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, 31 чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом. (1Коринф.1:10-31) Павел цитирует (Иер.9:22-24)

23 Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.

24 Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.

· Бог избрал немудрых, простых, немощных .

· Цель : чтобы никто не хвалился.

· Результат Божьей премудрости:

o Праведность.

o Освящение.

o Искупление. – работа, проделанная Христом для того, чтобы заслужить наше спасение.

Наш Бог Отец, Сын и Дух Святой:

· 10 именем Господа нашего Иисуса Христа,

· 17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

· 18 Ибо слово о кресте а для нас, спасаемых, - сила Божия.

· 20 Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

· 21 благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

· 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,

· 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

· 27 но Бог избралнемудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,

· 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, (1Коринф.1:10-31)

Противопоставления:

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.

17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.

23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,

Применение отношение

· Существуют ли между нами разделения? В семье? На работе? В церкви?

· Понимаем ли мы Евангелие?

· Кем мы представляем Христа для нас?

· Чем мы хвалимся в своей жизни?

Применение действие

· Единство духа и мыслей. Нет разделениям.

· Наша ответственность благовествовать Христа.

· Выучить стих 1:18.

· Хвалиться Христом за праведность, за освящение и искупление.

1.09.2013.

Продолжение темы: Разделение в Церкви (1:10 – 4: 21) (1Кор.2:1-16)

· Слово о кресте: Божья мудрость как безумие в мире.

· Проповедь Распятого немощными апостолами.

· Откровение мудрости через Духа.

1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство тайну Бога (μυστήριον свидетельство, доказательство, подтверждение, удостоверение) Божие не в превосходстве слова или мудрости, σοφίας (мудрость, премудрость, умение, искусство (жить);

2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,

3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. τρόμω̨ ( трепет, дрожь, озноб)

4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,

5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. σοφία̨ ἀνθρώπων ἀλλ' ἐν δυνάμει θεου̃

Вопросы:

· 1 ст. О каком периоде в своем служении говорит здесь Павел? Где об это написано?

· 2 ст. Что означают слова Павла о том, что он рассудил у коринфян не знать ничего, кроме Христа? Говорит ли Павел о том, что не следует стремиться к мудрости?

· 4 ст. Как проявлялся дух и сила в проповеди Павла?

· 5 ст. Как вера может утверждаться на силе Божьей?

Павел хвалится своей немощью в преподнесении истины.

· Истинная мудрость через Дух

6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, τελείοις (совершенный, законченный, полный);но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, (делать бесполезным;

2. упразднять, уничтожать, отменять.)

7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,

8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.

10 А нам Бог открыл ἀπεκάλυψεν (открывать, раскрывать, обнажать; перен. являть, показывать);это Духом Своим; ибо Дух πνευ̃μα 1. ветер, дуновение, веяние;2. дыхание, дух жизни, душа;3. дух; все проницает, и глубины Божии.

11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,

13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, διδακτοι̃ς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.

14 Душевный ψυχικòς душевный (1. естественный, характеризующийся естественными человеку качествами, мыслящий по-житейски;

2. животный, контролируемый животными инстинктами и страстями;

3. физический, свойственный земным живым существам);человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

15 Но духовный πνευματικòς (духовный;

как сущ. дух, духовное существо) судит о всем, а о нем судить никто не может.

16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

(1Кор.2:1-16)

· 6 ст. Кто такие совершенные?

· О чем говорит Павел в 9 стихе цитирую ветхозаветный текст?

· Как Бог открывает Духом Своим ?

· Как мы можем знать дарованное нам от Бога?

· Что необходимо, чтобы знать Бога?

· Кто такие духовные и душевные люди?

· Что означает для нас иметь ум Христов?

9 ст. Цитата из Исаии 64:4Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него.

16 ст. Цитата Исаия 40:13 13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?

14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?

Наш Бог:

2 ст. Иисуса Христа, и притом распятого,

5 ст. силе Божией.

7 ст. премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,

8 Господа славы.

9 приготовил Бог любящим Его.

10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.

11 Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

12 Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,

13 Духа Святаго, соображая духовное с духовным.

16 ум Господень, А мы имеем ум Христов.

Описание

Мудрость Божья	Мудрость Человеческая
ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,	превосходстве слова или мудрости
слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы
	мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, 8 которой никто из властей века сего не познал;
что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным

Духовный	Душевный человек.
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.	не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно

Применение: На чем строится моя вера? Выучить стих 10. Что я буду делать для того, чтобы становиться духовным человеком?

15.10.2013

· Не превозносите лидеров Церкви, но только Бога.

1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, (σαρκίνοι плотяной, телесный, плотской);как с младенцами во Христе.

2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,

3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, ἔρις (соперничество) то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?

4 Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы?

5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, διάκονοι через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.

6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; ηὔξανεν (1. перех. действ. растить, выращивать, умножать;2. перех. страд. или неперех. вырастать, расти, возрастать, увеличиваться.)

7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.

8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.

9 Ибо мы соработники συνεργοίу Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

· Будущее испытание лидеров Церкви на суде Божьем.

10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, ἀρχιτέκτων положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —

13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

16 Разве не знаете, что вы храм ναòς(храм, святыня, святилище (храма)Божий, и Дух Божий живет в вас?

17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.

18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

Взято из: Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным:

(Иов.5:13)

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.

Взято из: Господь знает мысли человеческие, что они суетны.

(Пс.93:11)

21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:

22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше;

23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

(1Кор.3:1-23)

Продолжение темы: Разделение в Церкви (1:10 – 4: 21) (1Кор.3:1-23)

Наш Бог:

5 каждому дал Господь в служении.

6 возрастил Бог;

7 все Бог возращающий.

10 Бога благодати

11 Иисус Христос - основание

12 – 15 Бог Судья, испытывающий огнем.

16 Дух Божий живет в вас

17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог

19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.

23 вы же — Христовы, а Христос — Божий.

Неправильное понимание лидерского служения:

Христиане – младенцы – (1 – 4 ст.)

· Коринфяне почитают лидеров но не Бога.

· Разделение люди Духа и люди плоти. Павел учит в Гал. 5:16 – 26

16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,

17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,

20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси,

21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

(Гал.5:16-26)

Также Рим.8:12 – 15.

Христианин, который живет независимо от количества лет по плоти является духовным младенцем.

Стандарты мира в лидерстве - это не Божья мудрость.