Бонапартизм, как режим кризиса.

11.1. «Диктатура пролетариата открывает человеческому гению тем более простора, чем более она перестает быть диктатурой. Социалистическая культура будет расцветать только по мере отмирания государства. В этом простом и непреклонном историческом законе заложен смертельный приговор для нынешнего политического режима СССР. Советская демократия не есть требование отвлеченной политики, еще менее – морали». Диктатура перестает быть таковой при отмирании государства, но разве не мог этим же соображением руководствоваться И.В. Сталин, когда отменял это понятие, считая, что с буржуазными контрреволюционными элементами идёт беспощадная борьба и что революционный импульс будет развит правильным курсом? Пройдя между сцилой правого уклона и харибдой детской болезнью левизны? Социалистическое общество могло по мысли И.В. Сталина набрать ту критическую массу, чтобы стать бесскласовым. Л.Д. Троцкий путает симптомы и причины.

11.2. «Все более назойливое обожествление Сталина является, при всей своей карикатурности, необходимым элементом режима. Бюрократии нужен неприкосновенный супер-арбитр, первый консул, если не император, и она поднимает на своих плечах того, кто наиболее отвечает ее притязаниям на господство. "Сила характера" вождя, которой так восторгаются литературные дилетанты Запада, есть на самом деле итог коллективного напора касты, готовой на все, лишь бы отстоять себя. Каждый из них на своем посту считает: "государство - это я". В Сталине каждый без труда находит себя. Но и Сталин в каждом из них открывает частицу своего духа. Сталин есть персонификация бюрократии: в этом и состоит его политическая личность». Достаточно хлесткий абзац, однако нужно понимать, что вождизм зародился раньше. «Цезаризм, или его буржуазная форма, бонапартизм». А есть ли не буржуазная форма «цезаризма»?

11.3. «Мы приходим к неожиданному, на первый взгляд, но на самом деле непреложному выводу: подавление советской демократии всесильной бюрократией, как и разгром буржуазной демократии фашизмом, вызваны одной и той же причиной: промедление мирового пролетариата в разрешении поставленной перед ним историей задачи. Сталинизм и фашизм, несмотря на глубокое различие социальных основ, представляют собою симметричные явления. Многими чертами своими они убийственно похожи друг на друга. Победоносное революционное движение в Европе немедленно же потрясло бы не только фашизм, но и советский бонапартизм». Понятно, что либералы взяли на вооружение эту критику, что предельно характерно, виноват оказывается у Л.Д. Троцкого в поражении революции пролетариат, который де не смог объединиться и свергнуть мировую буржуазию в мировой войне. Мол виноват пролетариат, пусть и расхлебывает бонапартизм сталинский, а Троцкий в Бресте потенциально социалистические земли Российской Империи не раздавал! Ведя софистическую и бессмысленную, как показала история и как он признал сам, агитацию.

расстреляны, погибли от голодовок или прибегли к самоубийству. На протяжении 12 лет власть десятки раз оповещала мир об окончательном искоренении оппозиции. Но во время "чистки" в последние месяцы 1935 г. и первой половине 1936 г. снова исключены были сотни тысяч членов партии, в том числе несколько десятков тысяч "троцкистов". Наиболее активные были немедленно же арестованы, разбросаны по тюрьмам и концентрационным лагерям. расстреляны, погибли от голодовок или прибегли к самоубийству. На протяжении 12 лет власть десятки раз оповещала мир об окончательном искоренении оппозиции. Но во время "чистки" в последние месяцы 1935 г. и первой половине 1936 г. снова исключены были сотни тысяч членов партии, в том числе несколько десятков тысяч "троцкистов". Наиболее активные были немедленно же арестованы, разбросаны по тюрьмам и концентрационным лагерям.

11.4. «На протяжении 12 лет власть десятки раз оповещала мир об окончательном искоренении оппозиции. Но во время "чистки" в последние месяцы 1935 г. и первой половине 1936 г. снова исключены были сотни тысяч членов партии, в том числе несколько десятков тысяч "троцкистов". Наиболее активные были немедленно же арестованы, разбросаны по тюрьмам и концентрационным лагерям». Все более устойчивое ощущение складывается, что весь оппозиционно-диссидентский дискурс питается идеями Л.Д. Троцкого.

Авторские приложения

1. «Социализм в отдельной стране»

12.1. «Сталин с полным основатеории черепашьего шага: "Было бы в корне неправильно думать, будто к социализму можно идти произвольным темпом, находясь в капиталистическом окружении. Дальнейшее продвижение к социализму будет обеспечено лишь при том условии, если расстояние, отделяющее нашу промышленность от передовой капиталистической... будет явно и осязательно уменьшаться, а не возрастать». Сталин прав, ведь Л.Д. Троцкий все время жаловался на то, что СССР отстает по технологиям от передовых капиталистических стран.

12.2. «Некоторые думают, - неожиданно заявил Сталин в связи со стахановским движением, - что социализм можно укрепить путем некоторого материального поравнения людей на базе бедняцкой жизни. Это неверно... На самом деле социализм может победить только на базе высокой производительности труда, более высокой, чем при капитализме". Совершенно правильно!» Л.Д. Троцкий согласился со И.В. Сталиным в сложном теоретическом вопросе, значит И.В. Сталин не такой уж безграмотный.

12.3. «Закон неравномерности привел к тому, что противоречие между техникой и имущественными отношениями капитализма разорвало самое слабое звено мировой цепи. Отсталый русский капитализм первым поплатился за несостоятельность мирового капитализма. Закон неравномерного развития дополняется, на всем протяжении истории, законом развития. Крушение буржуазии в России привело к пролетарской диктатуре, т.е. к скачку отсталой страны вперед по сравнению с передовыми странами». Здесь Л.Д. Троцкий высказывает идею развития, которая сходна с идеей Л.Н. Гумилева, который тоже считал, что в самом провинциальном, периферийном поле формируются центры этногенеза, а тут отсталая Россия оказалась передовой в плане Революции. Эта гипотеза по поводу неравномерного капиталистического развития лично Л.Д. Троцкого, однако, это интересная гипотеза, тут не поспоришь.

2. «Друзья» СССР

12.4. «Еще в 1923 г. Веббы не видели большой разницы между большевизмом и царизмом (см. напр., "The Decay of Capitalist Civilisation", 1923). Зато ныне они полностью признали "демократию" сталинского режима. Не надо искать здесь противоречия». Всё верно, противоречия и нет.

12.3. «Для многих мелких буржуа, не владеющих ни пером, ни кистью, официально зарегистрированная "дружба" с СССР есть как бы свидетельство высших духовных интересов. Участие во франк-масонских ложах или в пацифистских клубах имеет много общего с участием в обществе "друзей СССР"» Да, очередной наезд на духовность и справа и слева. Характерно, что франко-масоны всплыли в этой работе Льва Давидовича.

12.4. «Это надо, очевидно понимать в том смысле, что капиталистические правительства, узнав из наших работ о перерождении советской бюрократии, немедленно снарядят карательную экспедицию для отомщения за попранные принципы Октября. Полемисты Коминтерна вооружены не рапирой, а оглоблей или другими еще менее поворотливыми инструментами. На самом деле марксистская критика, называющая вещи своими именами, может лишь укрепить консервативный кредит советской дипломатии в глазах буржуазии. Другое дело - рабочий класс и его искренние сторонники в рядах интеллигенции. Здесь наша работа может действительно породить сомнения и вызвать недоверие - не к революции, а к ее узурпаторам. Но именно эту цель мы себе и ставим. Двигателем прогресса является правда, а не ложь». С последними словами автора я целиком и полностью согласен.

Детская болезнь левизны или правый уклон ВКБ(б) обусловили развал СССР в 1991-м году? В чисто теоретическом смысле этот вопрос остается открытым и предельно острым.