Политическая раздробленность на Руси

Политическая раздробленность являлась неизбежным этапом в развитии средневековых государств. Её главной причиной было го­сподство натурального хозяйства и отсутствие прочных хозяйствен­ных связей между разными районами всех тогдашних стран. Не менее важной причиной было усиление экономической и политиче­ской роли отдельных территорий, находившихся под властью знат­ных людей, которых историки часто называют крупными феодала­ми.

К числу положительных последствий раздробленности можно от­нести начавшийся экономический подъём отдельных земель. Воз­никали новые и росли старые города, усиливалось разделение труда. Были изобретены первые механизмы и устройства, помогавшие об­легчить и ускорить работу людей. Ремесленники всё больше ориен­тировались на выпуск товаров не на заказ, а для свободной прода­жи. Это вело к развитию торговли и расширению производства.

Изменился порядок владения землёй. Князья наделяли землёй (вотчинами) своих старших дружинников. Основой богатства бояр становилась теперь не дань, собираемая с подвластных земель, и не раздел военной добычи, а эксплуатация (присвоение результатов труда) населения их
вотчин. Это заставляло князя укреплять свое княжество.

Причины раздробленности крылись и в порядке управления Русским государством. В каждой земле собиралось своё вече, была своя выборная власть, своё народное ополчение. Поэтому, попадая сюда в качестве наместников киев­ского князя, княжеские сыно­вья начинали чувствовать себя независимыми правителями и стремились отделиться от Кие­ва. Эти настроения укреплялись поддержкой городского населения, которое желало иметь не киевского наместни­ка, а собственного князя, от­стаивающего их интересы.

В Древнерусском государ­стве не было твёрдого и опреде­лённого порядка наследования киевского престола. Принцип старшинства стал осложняться и путаться уже во втором и третьем поколениях Ярославичей. Возник неразрешимый вопрос: кто имеет преимущества старшинства — младший по возрасту брат князя или старший по годам княжеский сын? Подобные вопросы часто решались силой, в ходе военных столкновений. Князья теперь стремились закрепить свою власть в определённой земле и передать её своим сыновьям по наследству, а не растрачивать понапрасну силы и средства на борьбу за Киев.

В условиях раздробленности силой, объединявшей в какой-то мере страну, оставалась Русская православная церковь. Киевский митрополит был теперь единственным лицом, чья власть (хотя и ду­ховная) распространялась на всю Русь. Это нашло отражение даже в его титуле — митрополит Киевский и всея Руси. Однако митро­политами долгое время были в основном греки, которые не всегда понимали особенности жизни в русских землях.

Рост городов и земель — фактически самостоятельных госу­дарств — привёл к появлению на Руси новых церковных округов во главе с епископами. К началу XIII в. их было уже около 50.

Распад Древнерусского государства не привёл к исчезновению по­нятия Русской земли как целого. В отдельных землях жили люди, составлявшие единую древнерусскую народность. Они говорили на одном языке, исповедовали общую религию. Во всех княжествах продолжали судить по законам Русской Правды (позже появились и местные законы, касавшиеся дел, не затронутых в Русской Прав­де). В Киеве жил митрополит, отсюда он руководил всеми священ­нослужителями. Церковь выступала за единство Руси, осуждала усобицы, пыталась примирить князей.

Чувства принадлежности к одной Русской земле особенно ярко проявлялись в период обострения внешней опасности, которая ис­ходила прежде всего от половцев. Выражением народного стремле­ния к единению стали сказания и былины. Наиболее пронзительно звучали эти ноты в великом произведении неизвестного автора — «Слове о полку Игореве».

В середине XII в. Русь распалась на 15 самостоятельных кня- | жеств и земель. Наиболее крупными были Киевское, Черниговское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Полоцкое, Смоленское княжества, а также Новгородская земля. Количество самостоятель­ных государств постоянно менялось, так как княжества продолжали распадаться на более мелкие.

В каждом княжестве имелось своё войско, были собственные меры длины и веса, осуществлялась самостоятельная внешняя по- I литика. Наиболее могущественные князья начали именовать себя великими. Внутри княжеств выделялись наследственные уделы.

Отношения между князьями регулировались существовавшими тогда обычаями и заключавшимися между ними соглашениями. И хотя усобицы не утихали, цель их участников была уже иной: не захватить власть во всей Руси, а укрепить своё княжество, расши­рить его за счёт соседей. Князья занимались строительством городов и храмов, стремились привлечь в свои владения земледельческое на­селение, ремесленников и торговцев.

Распад Руси не привёл к международной изоляции русских зе­мель. В период раздробленности продолжала развиваться торговля как с соседними княжествами, так и с дальними соседями в Европе, на Кавказе, на Востоке. Так, галицкие купцы везли соль в Киев и Чернигов. Суздальцы отправляли хлеб в Новгород. Смоленские, ви­тебские, полоцкие и новгородские купцы торговали с немецкими городами. Торговцы из Византии, Венгрии, Польши, Венеции, Хо­резма привозили свои товары в Киев и Владимир.

12.Владимиро-суздальское княжество в середине XII - начале XIII вв.

Земли, расположенные в междуречье Оки и Верхней Волги, — Северо-Восточная Русь — были первоначально одними из самых глухих окраин Древнерусского государства. В крае было много ле­сов, поэтому его часто называли Залесским. Густые, непроходимые чащи спасали от вторжений врагов. Среди лесов располагались при­годные для хлебопашества земли. Особую ценность имело здесь так называемое ополье — территория с плодородной почвой.

С середины XII в. приток русского населения резко возрос. Спа­саясь от половецких набегов и иных невзгод, сюда с юга Руси пере­бирались многие земледельцы. Они искали не военную добычу, а места для хлебопашества и промыслов. Поэтому переселенцы в ос­новном мирно уживались с прежними жителями. Более того, в крае происходило слияние разных народов, заимствовавших друг у друга многое в языке, обычаях и навыках.

Люди занимались земледелием, скотоводством, рыбной ловлей, добычей соли, бортничеством, бобровым промыслом. В городах и в сельской местности были развиты ремёсла. Первоначально столицей края был Ростов, возникший, по мнению ряда историков, как пле­менной центр вятичей. Вторым по значению городом был Суздаль. Поэтому Северо-Восточную Русь сначала называли Ростово-Суздаль­ской землёй.

Князь Юрий Долгорукий

Ростово-Суздальская земля по воле Ярослава Мудрого попала в руки его младшего сына Всеволода. Впоследствии этим краем вла­дели его потомки — Владимир Мономах, а затем его младший сын Юрий Долгорукий (1125—1157). Своё прозвище Юрий Владимирович получил за стремление «протягивать руки» с далёкой северо-восточной окраины в самые разные концы Русской земли. Активно участвуя в княжеских усобицах, он превратил Ростово-Суздаль- скую землю в обширное независимое княжество и стал основателем местной княжеской династии. Юрий Дол­горукий построил в крае новые города — Дмитров, Звенигород.

С именем этого князя связано первое упоминание о Москве в летописи. В 1147 г. он пировал здесь со своим союзником, новгород-северским князем.

Заветной целью Юрия всё ещё оставался киев­ский престол. Долгорукий дважды захватывал Киев. С 1155 г. он не покидал древнюю столицу Руси, оста­ваясь в то же время и ростово-суздальским князем. Но отношения с киевлянами у Юрия не сложились. Жи­тели Киева не могли простить князю того, что он силой захватил город и раздавал все крупные должности выходцам из Суздаля. Суз- дальцы же больше думали о собственном обогащении, а не о про­цветании Киева.

В 1157 г. Юрий Долгорукий, отличавшийся богатырским тело­сложением и отменным здоровьем, после одного из пиров внезапно разболелся и вскоре умер. Вероятно, князя отравили.

Андрей Боголюбский

После смерти Юрия на престол в Ростово-Суздальском княжестве вступил его сын Андрей (1157—1174). Андрей провёл свои детские и юношеские годы в городе Владимире-на-Клязьме. Когда Юрий Долгорукий обосновался в Киеве, он приказал Андрею, уже про­славленному воину, находиться при нём, невдалеке от Ки­ева. Но тот вскоре вопреки воле отца уехал в свой люби­мый Владимир.

Отправляясь на север, Андрей увёз с собой одну из свя­тынь — икону Божьей Матери.

В 1169 г. Андрей Боголюбский собрал вокруг себя дружины многих князей и двинулся на Киев. Город был взят штурмом и разграблен, многих жителей увели в плен. До того так по­ступали лишь с чужеземными городами. Андрей не остался княжить в Киеве, а вернулся во Вла­димир. Так он выказал своё пренебрежение к древней столице. Сумел князь подчинить себе и гордых новгородцев, перекрыв торговые пути к городу и лишив его хлеба. Андрей воевал также с Волжской Булгарией.

Главной целью князя стало укрепление и возвышение своего княжества. В противовес ки­евскому и новгородскому почитанию Святой Со­фии он выступал за особое поклонение приве­зённой им иконе Божьей Матери, получившей название Владимирской.

Однако многие были недовольны политикой Андрея Боголюбского. Строительные работы стоили очень дорого и вызывали увеличение поборов с населения. Бояре, занятые своими вотчинами, не желали участвовать в княжеских походах. Заговор против князя возглавили его приближённые — братья Кучковичи. Они с сообщни­ками ворвались в покои Андрея и изрубили его мечами. После убий­ства жители Боголюбова подняли восстание. Дома знати были раз­граблены, а княжеские чиновники убиты.

Всеволод Большое Гнездо

В результате усобицы, которая вспыхнула после гибели Андрея Боголюбского, на княжеском престоле оказался его младший свод­ный брат Всеволод (1176—1212). У него было много детей, отчего он получил прозвище Большое Гнездо.

Всеволода называли великим князем владимирским. Со временем он стал одним из самых могущественных правителей Русской зем­ли. Всеволод нередко вмешивался в дела соседних княжеств, сурово наказывал строптивых. Однако и ему не удалось из­бежать распада своего княжества. Уже при жизни князь начал вы­делять уделы своим сыновьям. После его смерти в 1212 г. единое до того Владимиро-Суздальское княжество раздробилось на несколь­ко удельных. Правда, после долгих усобиц сыну Всеволода Юрию, ставшему великим князем владимирским, удалось несколько укре­пить свою власть. Удельные князья подчинялись Юрию Всеволодо­вичу.

В эпоху раздробленности в разных землях Руси возникли местные культурные центры, где сложились собственные традиции.

При Андрее Боголюбском во Владимире было начато строительство Успенского собора. Место для храма было выбрано на редкость удачно — на крутом берегу реки Клязьмы. Князь повелел строить этот храм выше Софийского собора в Киеве. В результате 32-метровый Успенский со бор оказался самой высокой постройкой на Руси.

Ещё один прекрасный храм — Георгиевский собор — был воз­ведён уже в XIII в. в городе Юрьеве-Польском одним из сыновей Всеволода Большое Гнездо. Стены собора были украшены причуд­ливыми каменными рельефами, изображающими растения, зверей, святых — покровителей Владимиро-Суздальской земли во главе с Георгием Победоносцем.

Среди литературных произведений Северо-Вос- точной Руси выделяются «Слово Даниила Заточ­ника» и «Моления Даниила Заточника». Эти про­изведения состоят из искусно подобранных му­дрых изречений из Библии и других книг, а также размышлений автора (или двух авторов) о нелёгкой судьбе незнатного, но умного и образо­ванного человека.

Во Владимиро-Суздальской земле строили не только церкви. Князь Андрей заложил в Боголюбове свой дворец. Вскоре здесь вырос удивительный архитектурный ансамбль: двухэтажный каменный дворец, храм, надвратные переходы с галереями и двумя башнями.

Местные особенности проявились и в живопи­си. Она, как и прежде, носила в основном религиозный характер. Но в церковном искусстве всё чаще стали присутствовать нецерковные сюжеты.

С XII в. летописи стали вести в каждом круп­ном княжестве. Летописцы уделяли много внима­ния местным событиям, отражали интересы сво­их князей, их стремление быть первыми на Руси.

13. Новгородская республика в середине XII - начале XIII вв.

Центр Новгородской земли — Господин Ве­ликий Новгород — возник ещё в IX в. как объ­единение трёх племенных посёлков: славянско­го, мерянского и чудского. Он располагался на пути «из варяг в греки». Отсюда шли торговые дороги в Прибалтику, в немецкие земли, в Скан­динавию. По днепровскому пути можно было попасть в Причерноморье, в Византию. Через озеро Ильмень и реку Мету пролегал путь к Волге, а оттуда — в Волжскую Булгарию, стра­ны Востока. Большинство новгородских земель были малопригодны для земледелия, поэтому Новгороду не хватало своего хлеба. Его привозили из Владимиро-Суздальской земли.

«Пригородами» Новгорода считались Псков, Изборск, Великие Луки, Торжок, Ладога. Все эти города служили важными торговыми и во­енными опорными пунктами.

Постепенно под властью Новгорода оказалась обширнейшая территория от Финского залива до Урала, от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги. Жители этих дальних земель — карелы и другие народы — платили Новгороду дань

Новгородцы в основном занимались ремеслом и торговлей. Из­делия новгородских плотников, кузнецов, ткачей, гончаров, кожев­ников, оружейников славились по всей Руси. Новгородские ладьи (ушкуи) плавали по северным морям. Торговля велась главным образом с немецкими и датскими куп­цами, а также с Византией, странами Востока. В Новгороде суще­ствовали торговые дворы и храмы для иноземных купцов. Эти куп­цы везли в город сукно, металлы, вино, предметы роскоши.

Самой многочисленной категорией населения Новгорода были ре­месленники. Многие улицы и даже целые районы города (концы) получили свои названия по профессии поселившихся здесь ремес­ленников: Плотницкий конец, улицы Кузнечная, Гончарная, Щитная. Новгородские ремесленники работали в основном на заказ, но часть изделий продавали на городском торгу (рынке).

Весьма влиятельной силой было новгородское купечество. Самый большой вес в Новгороде имели бояре. Новгород­ские бояре ещё в период единого Древнерусского государства полу­чили право собирать дань с населения, часть её отправляя киевско­му князю. Боярские земли, леса, рыбные угодья давали основную торговую продукцию — пушнину, мёд, воск, рыбу. Бояре вместе с купцами нередко организовывали дальние походы. Владея несмет­ными богатствами, бояре имели возможность влиять на политиче­скую жизнь Новгорода.

В начале XII в. в Новгороде сложилась республиканская форма правления. Этим политический строй Новгородской земли отличал­ся от строя остальных русских земель-княжеств.

Верховной властью в Новгороде обладало вече. Символом наро­довластия был вечевой колокол, удары которого оповещали о созы­ве веча. Народное собрание решало вопросы войны и мира, избира­ло высших должностных лиц, приглашало и изгоняло князей.

Высшим должностным лицом был посадник. Он ведал всеми новгородскими землями, возглавлял суд Новгорода, назначал и сме­щал различных должностных лиц, наблюдал за деятельностью кня­зя, выступал с ним во главе войска, руководил внешней политикой.

Помощником посадника был тысяцкий. Он осуществлял кон­троль за налоговой системой, ведал торговым судом и возглавлял в походах городское ополчение. Если посадник был боярином, то тысяцкий представлял в городском управлении купцов, ремесленни­ков, «меньших» людей.

Глава Русской православной церкви в Новгороде — владыка (епископ, позже архиепископ) — также избирался на вече. Он хра­нил казну Новгорода, ведал государственными землями, участвовал в руководстве внешней политикой, наблюдал за торговыми мерами, возглавлял церковный суд. При его дворе велась летопись. Долж­ность владыки, в отличие от остальных, была пожизненной.

Положение князя в Новгородской республике было своеобразным. Его вместе с дружиной вече приглашало из других земель. Князь должен был возглавить все вооружённые силы в случае войны. Вече заключало с ним договор. Князь не имел права вмешиваться в дела городского управления. Ему и его боярам не разрешалось иметь вла­дения в Новгородской земле, вести торговлю. Если князь нарушал договор, вече прогоняло его.

Культура Новгородской земли

Определяющими чертами новгородской культу­ры являлись её простота и доступность. Вечевые порядки, свободолюбие и высокая политическая активность городского населения влияли на особен­ности культурного развития Новгородской земли.

Каменное зодчество в Новгородской земле со временем утратило свою былую монументаль­ность. Заказчиками храмов чаще всего были бо­яре, купцы, общины прихожан. Церкви стали строить небольшими и одноглавыми. Но эта про­стота была очень выразительна, храмы прекрасно вписывались в окружающий пейзаж. Много церк­вей было возведено не только в Новгороде, но и в его «пригородах» — Пскове, Ладоге.

В Ладоге была построена церковь Святого Георгия.

Жители Новгородской республики отличались тем, что были в своём большинстве грамотными людьми. Ведь занятие ремеслом и торговлей требовало немалых знаний, умения считать и писать. О повсеместном использовании письменности в быту свидетельствуют берестяные грамоты. Они представляют собой личные письма и за­писки, хозяйственные записи, долговые расписки, завещания и т. д.

Своеобразием отличалось и новгородское летописание. В нём фи­гура князя отступала на задний план. Зато очень подробно освеща­лись события городской жизни, участие в ней горожан.

Жители Новгородской республики отличались тем, что были в своём большинстве грамотными людьми. Ведь занятие ремеслом и торговлей требовало немалых знаний, умения считать и писать. О повсеместном использовании письменности в быту свидетельствуют берестяные грамоты. Они представляют собой личные письма и за­писки, хозяйственные записи, долговые расписки, завещания и т. д.

14. Южные и юго-западные русские княжества в середине XII - начале XIII вв.

Киевское княжество

Изначально территория Киевского княжества занимала значи­тельное пространство по обоим берегам Днепра. Но во второй по­ловине XII в. из него выделились Переяславское, Турово-Пинское княжества, а часть земель отошла к Волынскому княжеству.

В Киевском княжестве было много боярских вотчин. Их центра­ми были укреплённые замки с большим числом жителей и воору­жёнными дружинами.

В условиях политической раздробленности Киевское княжество первоначально сохраняло особое положение. Несмотря на фактическую не­зависимость новых княжеств, ещё долго продол­жало существовать представление о единстве Руси, о Киеве как столице, о главенстве киевско­го князя (князя всея Руси) над всеми другими князьями. Здесь же продолжала находиться ре­зиденция митрополита Киевского и всея Руси.

Однако непрерывная борьба князей за киев­ский престол часто приводила к разорению Киева.

Киевское княжество продолжало оставаться и центром борьбы с кочевниками. По призывам великого князя в Киев свои войска на­правляли Галицкое, Волынское, Туровское, Смоленское, Чернигов­ское, Северское, Переяславское и другие княжества.

Черниговское княжество

Одним из самых мощных и экономически сильных на Руси было Черниговское княжество. Оно не только занимало обширные плодо­родные земли на левом берегу Днепра, но и уходило далеко на вос­ток, к рязанским и муромским землям.

Чернигов был одним из самых крупных русских горо­дов. Развитое ремесло было основой его экономики. В силу своего географического положения город был одним из важных центров торговли на Руси. Его купцы торго­вали не только в Киеве, Новгороде, Смоленске и Галиче, но и во многих европейских странах. В далёком Лондоне их товары хвалили за качество и приемлемую цену.

Чернигов был одним из церковных центров Руси. Здесь находилась резиденция епископа. В городе были построены Свято-Преображенский и Троицкий соборы — одни из первых каменных храмов на Руси.

Родоначальник черниговской династии князь Олег Святославич. Одним из первых на Руси он установил союзнические отношения с половцами. Но при его на­следниках княжество стало постепенно утрачивать былое влияние.

Смоленское княжество

Одним из сильнейших княжеств Руси было Смоленское. У власти там утвердилась династия потомков Мстислава Великого. Смолен­ские князья принимали активное участие в усобицах в соседних землях, не раз занимали киевский престол. Вместе с другими кня­зьями они совершали походы против половцев, других врагов. Куп­цы из Смоленска торговали по всем русским землям, ходили они и в дальние страны. Сохранилось несколько договоров о свободной торговле между Смоленском и немецкими землями.

Галицко-Волынское княжество

Одним из самых крупных и влиятельных княжеств на Руси было Галицко-Волынское. Первоначально сло­жилось два княжества — Волынское, где правили по­томки Владимира Мономаха, и Галицкое. Галицкое княжество достигло своего расцвета при князе Ярославе Осмомысле (Осмомысл означает «восемь умов»). Он дол­го боролся с боярами за укрепление своей власти. О его могуществе говорилось в «Слове о полку Игореве», а дочь этого князя — Ярославна, супруга Игоря Свято­славича, — стала героиней «Слова...». Однако после смер­ти Ярослава Осмомысла княжество пришло в упадок.

В конце XII в. произошло объединение Галицкого и Волынского княжеств под властью волынских князей.

Соседями объединённой земли на юго-западе были Вен­герское королевство, на западе — Польское королевство, а позже на севере — Великое княжество Литовское.

Основу силы Галицко-Волынской земли составляли не только развитые земледелие, скотоводство и ремесло, но и добыча соли, приносившая огромные доходы. Вы­годное географическое положение княжества, находив­шегося на пересечении торговых путей между Европой,

Византией, северными и восточными русскими землями и Востоком, превращало его в один из крупных торговых центров. Процветанию княжества способствовало и то, что этих мест редко достигали по- 5 ловцы. Правда, его нередко разоряли венгры, поляки, литовцы.

Основателем княжества и первым галицко-волынским князем был Роман Мстиславич, праправнук Владимира Мономаха. В 1202 г. он стал ещё и великим князем киевским. В его руках сосредоточилась власть над территорией, равной Священной Римской империи. Князю приходилось непрерывно бороться с различными боярскими j группировками, стремившимися ослабить княжескую власть. Поль­ша и Венгрия постоянно вмешивались в эту борьбу. Роман в свою очередь поддерживал прочные связи со своими сторонниками в этих государствах. Князь отли­чался воинственным нравом. Его походы против половцев, равно как и борьба с Польшей и Вен­грией, носили практически непрерывный харак­тер. Роман погиб в 1205 г. во время очередного похода в Польшу.

Усобицы в Галицко-Волынской земле разгоре­лись ещё сильнее. Бояре, стремившиеся усилить своё влияние, изгнали малолетнего наследника князя Романа Даниила. Однако на помощь ему и его матери пришли бояре из других группиро­вок, а также венгры. Борьба шла с переменным успехом почти 40 лет. Повзрослевший Даниил Романович опирался на младших дружинников.

С большим трудом князь смог окончательно утвердиться в Волынском, а затем и Галицком княжествах. Восстановив покой и порядок, Да­ниил, которого прозвали Галицким, наладил торговлю с Византией, Германией, другими стра­нами. На западной границе он основал немало городов, в том числе Львов, названный в честь сына князя Льва.

А в 1240 г. Даниил Галицкий объединил под своей властью (как и отец) ещё и Киевскую землю.