Тема 4. Политические и правовые учения эпохи Средневековья

Возникновение и развитие феодализма. Кризис философско-этической концепции политико-правовой мысли и формирование религиозной (христианской) концепции в Западной Европе. Теократическая теория права и государства. Правовые идеи средневековой схоластики. Учение отцов церкви. Теологическая теория Августина Блаженного о происхождении государства. Учение о свободной воле и пути совершенствования человека и общества. Взаимоотношение церкви и государства.

Учение Фомы Аквинского о трех элементах государственной власти, четырех видах законов и их соподчиненности. Право народа на оказание сопротивления верховной власти. Условия, необходимые для реализации этого права. Выражение интересов средневекового бюргерства.

Политические, правовые и нравственные идеалы средневековых ересей. Критика правовых догматов официального христианства. Особенности и специфика возникновения средневековых ересей в христианской церкви. Правовые источники средневековых еретиков и их труды: Библия и ее понимание еретиками

Формирование и развитие мусульманско-правовой мысли: причины и условия. Политико-правовое учение Ибн-Халдуна. Судьбы мусульманской политико-правовой мысли

Количество часов: 2

Цель занятия: изучить особенности и специфику политико- правововых учений эпохи средневековья.

Задачи занятия: рассмотреть специфические черты возникновения и развития политико-правовых учений, в связи с развитием политической системы этого периода. Понять причины их формирования, основные формы проявления этих учений.

Учебные вопросы, выносимые на семинарское занятие:

1. Понятие «средних веков». Особенности политической системы Европы эпохи средневековья. Роль религии в интеллектуальной мысли средневековья.

2. Теологическая теория Августина Блаженного. Его воззрения на государство и политические отношения

3. Учение Фомы Аквинского.

4. Еретических движений в христианской церкви: причины и условия возникновения. Основные воззрения на государство и политические отношения

5. Особенности и специфика мусульманской правовое мысли: учение Ибн-Халдуна

Темы докладов:

1. Инквизиция: преступление церкви, или борьба за веру.

2. Ян Гус: политический портрет и политические идеи

3. Ариане, вальденсы, альбигойцы(на выбор): политическое учение и программа требований.

4. Политическая ситуация средневековья как условие возникновения правовых теорий средневековья.

5. Политические теории средневековья: общее и особенное

Вопросы для самостоятельной подготовки:

1. Политическая система средневековья

2. «Теория двух мечей»

3. Теологическая теория происхождения государства и права

4. Соотношение светской и религиозной властей

5. Роль ересей в интеллектуальной культуре средневековья.

6. Организация борьбы церкви с ересями.

Терминологическое задание: «теория двух мечей», «нити субординации», ереси, анафема, арианство, несторианство, донатизм, I Вселенский собор в Никее 325г., манихейство, Священное писание, «дешевая» церковь, францисканцы, доминиканцы, инквизиция, лолларды, табориты, фикх, свобода иджтихада

Тестовое задание

1. «Град земной», по мнению Августина Блаженного, создан Богом для того, чтобы:

А) Служить церкви и поддерживать земной, временный порядок.

Б) Господствовать над «градом небесным».

В) Управлять человеческими страстями.

Г) Поддерживать порядок в «граде небесном».

2. Ядром мировоззрения феодального общества в Европе была:

А) Христианская религия.

Б) Марксизм

В) Идеи просвещения.

Г) Идеи реформации.

3. Центральной проблемой политико- правовых учений Средневековья были вопросы:

А) Рационального обоснования права.

Б) Определения классовой природы государства.

В) Соотношения веры и разума.

Г) Определения классовой природы права

4.Ересь - это:

А) религиозное учение, прямо противоположное официальной церкви;

Б) движение крупных феодалов против королевской власти;

В) сторонников крестовых походов;

Г) крестьянское движение за землю.

5. Лолларды выступали за:

А)передачу земли крестьянам и ликвидацию крепостного права;

Б) ограничение королевской власти в Англии;

В) продолжение 100-ей войны с Францией;

Г) переход Англии на деньги нового образца.

6. Чем был вызван всплеск еретического движения в Европе ХIV-ХV веков:

А) созданием централизованных государств;

Б) ростом количества крестьян;

В) окончанием крестовых походов;

Г) зарождением средних городских слоев, выступающих за реформы в церкви

Рекомендуемая литература

Рекомендуемая литература (основная)

1. Мачин И.Ф. История политических и правовых учений: Учебное пособие./ И.Ф. Мачин.-3 изд., испр. И доп. – М.: 2011. ЭБС.IBOOKS

2. Рубаник В.Е, История политических и правовых учений. Академический курс: Учебник для вузов/В.Е. Рубаник; Рос. Академия правосудия; ответ. ред. В.Е. Рубаник.-2012. ЭБС. Университетская библиотека

3. Рубаник В.Е. История политических и правовых учений. Академический курс: учебник для вузов. - М., 2012.

4. История политических и правовых учений : учеб. для магистров/ В.И. Власов [и др.].- 2-е изд. перераб. и доп.-М.: Юрайт, 2013. ЭБС. Университетская библиотека

2.Рекомендуемая литература (дополнительная):

1. Аксенов А.В. Ж.Мелье о происхождении и сущности политической власти, государства и права// Труды ВЗЮИ.-т.IV. статьи аспирантов.- М., 1965*.

2. Барнашов А.М. О предпосылках возникновения теории разделения властей.-В книге: доклады итоговой научной конференции юридических факультетов. Декабрь 1970.-Томск, 1971.-с.42-49*.

3. История политических и правовых учений: Древний мир/Отв. Ред. В.С.Нерсесянц.- М.:Наука, 1985*.

4. История политических и правовых учений: Средние века и возрождение/Отв. Ред. В.С.Нерсесянц.- М.:Наука, 1986*.

5. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений: учебник для вузов. -- М., 2007*.

6. Политические учения: История и современность. Домарксистская политическая мысль.-М.:Наука, 1976*.