Техника физических упражнений

ОСНОВЫ ТЕХНИКИ

ЛЕГКОАТЛЕТИЧЕСКИХ

УПРАЖНЕНИЙ

Учебное пособие

Екатеринбург 2016

ББК 4517. 11

УДК 796.42 /.43 (075.8)

О 75

Рецензент:

А. В. Гришин – кандидат педагогических наук, профессор

Составители: В.И. Никитин,

Д.С. Окишев

Основы техники легкоатлетических упражнений [Текст]: учебное пособие / сост. В.И.Никитин // Урал. гос. пед. ун-т. – Екатеринбург, 2016. – 40 с.

В пособии даются основы техники легкоатлетических упражнений

(ходьбы, бега, прыжков и метаний).

Учебное пособие предназначено для студентов очного и заочного отделений института физической культуры по учебной дисциплине «Легкая атлетика и методика преподавания», учителей физического воспитания общеобразовательных школ.

Учебное пособие рекомендовано к публикации решением кафедры спортивных дисциплин института физической культуры Уральского государственного педагогического университета в качестве учебного издания.

Решение № 5 от 25. 01, 2016 г.

ББК 4517. 11

УДК 796.42 /.43 (075.8)

О 75

Никитин В.И.

Окишев Д.С.

© Институт физической культуры, 2016

Уральский государственный

педагогический университет

ВМЕСТО ВВЕДЕНИЯ

Известно, что как специфическая сфера общественной деятельности, обособленная от физического труда, физическое воспитание возникло много тысяч лет назад. Н.И.Пономарев в своих работах провел глубокий анализ возникновения и первоначального его развития. Он подчеркивал, что происхождение физического воспитания проявляет собой одну из сложных и мало разработанных проблем истории и теории физической культуры. По его мнению, эта проблема включает ряд частных вопросов, из которых возникновение и развитие физических упражнений является одним из главных.

Проблема происхождения физических упражнений издавна интересовала ученых многих стран. Они по-разному подходили к ее решению, рассматривая с идеалистических и материалистических позиций.

Представители первого направления долгое время пытались объяснить возникновение физических упражнений, но попытки всегда оставались тщетными. Это происходило потому, что в своих исследованиях они не учитывали развитие производительных сил и производственных отношений, условий материальной жизни общества, и, в то же время, преувеличивали роль идейных, инстинктивных, биологических мотивов. Многие из них отрицали связь физических упражнений с экономической жизнью, трудовой деятельностью людей и физическим воспитанием подрастающего поколения. Они игнорировали социальную сущность физического воспитания как составную часть общественного воспитания.

Так, в конце XIX и в начале XX вв. некоторые ученые – Бюхер и Гросс (Германия), Спенсер (Англия), Летурно (Франция) – утверждали, что трудовые процессы возникли из игр животных, не делая при этом различия между игрой животных и человека. Они говорили, что человек, так же как и животное, играет потому, что у него есть «избыток сил». По их мнению, в жизни общества «игра старше труда», а «труд есть дитя игры». Эти взгляды поддерживают современные философы и социологи В.Кербс (Германия), Б.Жиллет (Франция) и др.

Другие исследователи рассматривали возникновение физических упражнений с точки зрения материализма. Именно в процессе труда, по их мнению, и в первую очередь охоты, человек приобретал необходимые навыки и умения в ходьбе, беге, прыжках, метаниях, лазанье, развивал в себе физическую силу, выносливость, ловкость, сообразительность.

Человек – существо социально-биологическое с присущей ему двигательной активностью. Так, М.О.Косвен писал: «… вечером, отдохнув от утомления трудового дня, первобытный человек испытывает потребность размять свои члены …».

М.Ваниер и М.Фостер считали, что физическое воспитание так же древне, как человек, и что физические упражнения были вызваны самой практической жизнью, ее требованиями. «Знать, как использовать свое тело, - писали они, - значит, жить; неудача в использовании этого знания приносит смерть».

Э.Нейендорф выступал с очерками по истории телесных упражнений от древних времен до начала XVIII века. Его работы содержат фактический материал, но в них имеют место противоречивые суждения. С одной стороны, автор считает, что физические упражнения служат для удовлетворения чисто животного стремления к действию; с другой – правильно полагает, что метание возникло как чисто человеческое упражнение и что целесообразное метание, например, свойственно человеку. Однако автор не в состоянии объяснить, почему в истории развития общества возникло это или подобное ему явление.

К.Реутлер считает, например, что в первобытном обществе физические упражнения можно разделить на две части: игры и «жизненные формы» - с одной стороны, танцы и формы культа – с другой. Основываясь на этом выводе, он обозначает начальные ступени развития физических упражнений, на основе которых может строиться их дальнейшее развитие.

С возникновением религиозных верований элементы физических упражнений связывались с религиозными обрядами. Так, К.Дим в своей книге «Культовое происхождение и первобытные народы перед лицом высших сил» пишет: «Все физические упражнения имели первоначально культовое происхождение. Такими они остались и сегодня у первобытных народов. У цивилизованных народов мы встречаем обычаи, напоминающие эту древнюю особенность».

В этом плане интересна точка зрения Х.Бернетта - представителя западногерманской школы «философии жизни». Он утверждал, что физические упражнения не имеют никакой истории, т.е. не имеют и происхождения.

Существенное значение в происхождении тех или иных видов физических упражнений играют географическая среда, климатические условия и объективная биологическая предпосылка – двигательная деятельность является естественной потребностью человека.

Уже в условиях родового строя физические упражнения начали выделяться в самостоятельные виды человеческой деятельности. Дальнейшее развитие общества существенно расширяет социальную значимость физических упражнений, что способствовало возникновению спорта.

Активному распространению спорта в мире способствовало то, что он выходит на уровень международных отношений, становится средством престижности государства. Спорт занял важное место, как в физической, так и в духовной культуре общества.

Современный спорт это стремление человека к расширению своих возможностей, через специальную подготовку и систему соревновательной деятельности. Именно соревновательная деятельность дала возможность самостоятельному существованию новых физических упражнений, со своей техникой выполнения двигательных действий, свойственных для того или иного вида спорта.

В настоящее время вопрос появления новых физических упражнений и совершенствования уже имеющихся обусловлено техническим прогрессом, позволяющим существенно расширить сферу спортивной деятельности.

Н.И.Пономарев подчеркивает, что физические упражнения выражают не только отношение человека к внешней и к своей собственной природе, но, прежде всего, – отношение людей друг к другу. Он считал, что физические упражнения представляют собой повторение движения для достижения определенной цели, существующей реально. Он уверен, что без физических упражнений физическое существование отдельных членов общества находилось бы под угрозой.

Таким образом, резюмирует Н.И.Пономарев, «... физические упражнения являются носителем аккумулированного общественно-исторического двигательного опыта; они имеют чрезвычайно большое значение в двигательном приспособлении человека к окружающей среде и общественной жизни».

Техника физических упражнений,