Прочитайте текст, выполните задания. (1)Выбирать или не выбирать?

(1)Выбирать или не выбирать? (2)Встречал я людей, которые не же­лают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил. «(3)Мы живём, чтобы жить. (4)И жить, не омрачая череду наших дней трудными размышлениями. (5)Будем жить, как живётся, как все живут, как получится...» (6)Такие люди не хотят тратить приятно длящегося своего существования ни на что, выходящее за круг усилий по его под­держанию!

(7)Известный психотерапевт Михаил Папуш замечает: «Из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хо­рошо. (8)Гораздо больше тех, кто, по тем или иным причинам, хочет иг­рать «хоть как-нибудь». (9)Это не только про фортепиано. (10)Это про жизнь. (11)Или жизнь проще игры на фортепиано? (12)Есть немало лю­дей, разнообразие жизненного репертуара которых сводится к чередова­нию «Чижика-пыжика» и «Собачьего вальса», оставляя «Танец малень­ких лебедей» в области недосягаемой мечты о «высоком». (13)Многие ли хотят хорошо жить, если отличать желание хорошо жить от желания, чтобы хорошо жилось?»

(14)Но наряду с такими «существователями» есть и те, кто напря­жённо ищет истину. (15)Как педагогу, мне довелось встречать молодых людей, жаждущих ясного и чёткого ответа на вопрос о высших ценностях жизни. (16) 0 ценностях, позволяющих отличать добро от зла и выбирать лучшее и достойнейшее.

(17)Мы не можем не выбирать. (18)В самой сердцевине культуры лежит установление различий между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью.

(19)Как показывают эксперименты современных психологов, груп­па делает более решительный выбор, чем выбор любого члена группы, оп­рашиваемого по отдельности. (20)Причина этого в том, что принятие ре­шений всегда основано на принятии некой ответственности.

(21)Высказывая мнение от своего имени, человек взвешивает по­следствия, принимает на себя ответственность. (22)А когда принимает решение группа, происходит рассредоточение, растекание ответственно­сти. (23)Никто не возражал бы против свободы выбора, если бы не ответ­ственность. (24)Страх ошибиться — страх ответственности за решение.

(25)Ошибка — неотъемлемый атрибут действия и бездействия. (26)Эффективность действий зависит от способности человека предупреж­дать, находить и исправлять ошибки. (27)Обучение и воспитание во мно­гом предстает как профилактика и исправление ошибок.

(28)Умный человек знает, как легко ошибиться. (29)Поэтому он за­ботится о подтверждении своих мыслей и прислушивается к доводам дру­гих. (ЗО)Неразумный же человек, напротив, исходит из весьма простого принципа, что ему одному известна истина. (31)Из этого ему нетрудно за­ключить, что все, кто не разделяет его мнений, ошибаются.

(32)Люди умные и рассудительные, обсуждая какой-либо спорный вопрос, должны воздерживаться от суждений, пока не подтвердят правоту дела, которое они защищают. (ЗЗ)Необходимо защищать истину подо­бающим ей оружием, которым не сумеет воспользоваться ложь: это ору­жие — ясные и основательные доводы.

(34)Итак, чтобы происходил осознанный выбор самостоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать, думать и пробовать, делать и наблюдать за результатами.

(З6)Давайте скажем себе: «Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. (36)А достойна жизнь ответственная. (37)Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!»

(По Б. Бим-Баду *)

* Борис Михайлович Бим-Бад (род. в 1941 г.) — российский педа­гог, действительный член (академик) Российской академии образования. Доктор педагогических наук, профессор.

20. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажи­те номера ответов.

1) Умные люди понимают, что не имеют права на ошибку.

2) «Существователи» занимают активную жизненную позицию в обществе.

3) Желание человека, чтобы ему «хорошо жилось», не то же самое, что стремление хорошо жить.

4) Чтобы отстоять своё мнение, нужно привести убедительные ар­гументы.

5) Людям свойственно ошибаться.

21. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажи­те номера ответов.

1) В предложениях 3-5 представлено рассуждение.

2) В предложениях 9-11 содержится повествование.

3) Предложения 15-16 подтверждают содержание предложения 14.

4) Предложение 18 объясняет высказанное в предложении 17 ут­верждение.

5) В предложениях 25-27 содержится описание.