Тема 1. Основные этапы истории этики. Этика как философская наука о морали

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ

1. В чем конкретно отражалась иерархичность древневосточного общества

a) в отношениях господства и подчинения

b) в отношениях равенства и братства

2. В чем конкретно выражалось влияние на мораль мифологического мировоззрения?

a) древние люди думали, что раздоры между родичами приводят к совершенствованию общества

b) существовали магические обряды: словесные заговоры, воздействие на людей посредством символов.

3. Какие ценности фигурировали в древнем обществе?

a) труд как профессиональное мастерство

b) богатство

c) сила

d) здоровье

e) многодетность

4. Приветствовалось ли проявление индивидуальности в древневосточном обществе?

a) да

b) нет

5. Каков путь спасения человека в философской школе веданта?

a) истинное спасение человека в познании брахмана – в форме отождествления с ним

b) истинное спасение человека в вере в Бога

6. Кто был учителем и наставником простых и знатных людей в древнеиндийском обществе согласно учению веданты?

a) любой человек, достигший совершенства

b) Брахман

7. Кого в первую очередь освободил от страданий Будда?

a) других людей

b) себя

8. Кто такой исправленный (просветленный) человек согласно буддийскому учению?

a) тот, кто достиг чистого состояния сознания

b) тот, кто овладел медитацией

9. Какая перемена в человеке является наиважнейшей согласно буддийскому учению?

a) перемена веры

b) перемена физического состояния

c) перемена сознания

10. Входило ли воздержание от нанесения вреда всякой жизни в состав пяти джанайнистских обетов?

a) да

b) нет

11. В какой из философских школ Древней Индии освобождение от страданий достигалось с помощью достижения удовольствия, счастья?

a) в джанайнизме

b) Локаяте

12. Какой тип направленности имела древнеиндийская этика?

a) интровертный

b) экстравертный

13. На каких положениях строилась нормативная система древнекитайского общества?

a) существование рода правителей (отцо и рода подчиненных (сыновей)

b) существование десяти четких рангов

c) суровое осуждение любого отклонения от принятой системы традиций

d) суровое осуждение пассивного следования традициям

14. На каких принципах строилась мораль философского правления моизм?

a) на принципах практической пользы

b) принципах теоретической целесообразности

15. Кем, по мнению моистов, управляется общество универсальной любви?

a) любыми чиновниками

b) старейшими, мудрейшими, способнейшими

16. Какие качества олицетворял собой хороший человек Античности?

a) красоту тела

b) красоту тела и нравственное совершенство

17. Какие моральные качества зависели от специфики регионального расположения Греции?

a) патриотизм

b) религиозность

c) эгоцентризм

18. Какие моральные черты олицетворял собой герой поэмы «Илиада» Ахилл?

a) борьбу смертного человека с роком (судьбой)

b) борьбу человека со злом

19. Что было основой высокоморального поведения у пифагорейцев?

a) числовая гармония космоса

b) свобода

c) равенство

20. Какова была главная формула этики Античности?

a) многознание уму не научает

b) в здоровом теле – здоровый дух

21. Где возможно существование добра, справедливости, честности, по мнению Платона?

a) в реальной действительности

b) в мире идей

22. Каков путь достижения счастья, по Эпикуру?

a) получение удовольствий

b) борьба

23. Какие моральные законы, по мнению стоиков, правят миром?

a) определяемые судьбой, фатальной необходимостью

b) определяемые самим человеком, его умением управлять судьбой

24. Склонны ли скептики к выработке конкретных рекомендаций «как надо жить»?

a) да

b) нет

25. Что, по мнению скептиков, является гарантией спокойной, счастливой жизни?

a) знания

b) оптимистический настрой духа

c) скептицизм

26. Можно ли утверждать, что христианская мораль и этика были доминирующими в эпоху средневековья?

a) да

b) нет

27. Перечислите некоторые признаки средневековой культуры (экономики, политики)?

a) низкий уровень развития производительных сил

b) господство натурального хозяйства

c) вторжение варваров

d) духовное единство

e) бесконечные мирные договоры между государствами

28. Когда возникла христианская мораль?

a) в недрах первобытного общества

b) в недрах античного общества

c) в недрах средневекового общества

29. Существовало ли противоречие между христианской моралью и моралью варваров?

a) да

b) нет

30. Относилось ли к семи смертным грехам чревоугодие?

a) да

b) нет

31. Относился ли к семи смертным грехам гнев?

a) да

b) нет

32. Какие принципы доминировали в отношениях между людьми в эпоху средневековья?

a) принцип господства и подчинения

b) принцип равноправия

33. Мог ли человек средневековья в своем поведении исходить из своей собственной моральной позиции?

a) да

b) нет

34. Что такое патернализм?

a) материнская забота

b) отеческое покровительство

35. Был ли патернализм нравственной ценностью средневекового общества?

a) да

b) нет

36. Какая христианская идея примиряла возникающие социальные антагонизмы в средневековом (и не только) обществе?

a) идея равной и одинаковой греховности всех людей перед богом

b) идея справедливости

37. Каковы важнейшие христианские ценности?

a) прощение

b) сострадание к ближнему

c) кротость

d) успех

38. Когда возникли первые христианские этические концепции?

a) в 1–5 вв.

b) в 5–10 вв.

39. К чему, по мнению А. Августина, привела попытка людей создать земной рай?

a) уводила людей от бога

b) приближала людей к Богу

40. На каких моральных принципах основывалось отношение мусульманина к Аллаху?

a) на абсолютной преданности слуги своему господину

b) имело место право выбора

41. Когда возникли этические учения на Руси?

a) в эпоху Киевской Руси

b) в эпоху Московского царства

42. В какой форме возникли первые этические учения на Руси?

a) в виде церковных проповедей

b) в виде книжной философской мудрости

43. Какие человеческие начала всякого добра выделяет Вл. Мономах в своем обращении к детям?

a) «страх имейте божий в сердце своем»

b) «милостыню давайте нескудную»

c) «бережливыми будьте»

44. Какие нравственные принципы с яркой силой прозвучали в «Слове о полку Игореве»?

a) идея патриотизма

b) единение русских земель

c) идея равенства русского и иноземного народа

45. Фиксировалась ли в летописях активность и самостоятельность женщин?

a) да

b) нет

46. Можно ли утверждать, что в позднее средневековье возрастает интерес к внутреннему нравственному миру человека?

a) да

b) нет

47. Что такое гуманизм?

a) образ мышления, система воззрений, признающие человека высшей ценностью

b) образ мышления, признающий выдающихся людей высшей ценностью.

48. Какие качества выдвигали на первое место гуманисты?

a) личные заслуги

b) активность (деятельность)

c) эмоциональность

d) творчество

49. На каких составляющих деятельности делали акцент гуманисты?

a) на моральном усовершенствовании

b) на социальной деятельность

c) на общественно-политической, государственной деятельности

d) на художественном и научном творчестве

50. Какова в целом была нравственная атмосфера эпохи Возрождения?

a) однородной

b) противоречивой

51. Где прежде всего нашел выражение духовный кризис эпохи позднего Возрождения?

a) в религии

b) в науке

c) в искусстве

52. Выберите деятеля, не относящегося к эпохе Возрождения

a) Леонардо да Винчи

b) Макиавелли

c) Дж. Бруно

d) Л. Валла

e) А. Шопенгауэр

53. Что, по мнению Макиавелли может обуздать низменные качества человека?

a) знания

b) сильная власть

54. Что (кто), по мнению Макиавелли, является высшим благом?

a) сила и целостность государства

b) свободный человек

55. Какие средства хороши, по мнению Макиавелли, для достижения государственного процветания?

a) только высокоморальные

b) любые средства

56. Какова, по мнению Мишеля Монтеня, задача человека?

a) жить в соответствии с естественными законами природы

b) жить в соответствии с разумом

57. Что, по мнению Т. Мора, является причиной всех бед в мире?

a) частная собственность

b) коллективная собственность

58. Кто определял всю повседневную жизнь общества в теории Т. Кампанеллы?

a) все люди

b) учено-жреческая каста

59. Каково содержание «Домостроя», составленного протопопом Сильвестром?

a) были обобщены традиции, нравы, привычки русского народа

b) подчеркивалась руководящая роль царя в государстве

c) подчеркивалась важная роль трудолюбия членов семьи

60. В чем отличие гуманизма Нового времени от «идиллического гуманизма» эпохи Возрождения?

a) в Новое время человек стал рассматриваться как природное явление

b) человеческие отношения стали рассматриваться через призму конкурентной борьбы, взаимной полезности.

61. Какие можно выделить составляющие, характеризующие противоречивое положение человека Нового времени?

a) человек Нового времени независим, самостоятелен, самоуверен

b) человек Нового времени чувствовал себя песчинкой в сложном, изменяющемся мире

c) человек Нового времени инфантилен, неактивен

62. Чем определялась нравственная жизнь Руси в 17 веке?

a) духовным расколом, произошедшим в лоне русского православия

b) духовным единством

63. Какие две линии возникают в духовно-нравственной жизни русского общества в 17 веке?

a) ортодоксальное православие

b) новаторское православие

c) нейтральное православие

64. Какой этический принцип не получает развитие в эпоху Просвещения?

a) принцип человеколюбия

b) принцип разумного эгоизма

c) принцип перфекционизма

65. Можно ли утверждать, что такие ценности, как равенство и сотрудничество, принципы коллективизма, уважение к человеку, не получают развития в эпоху Просвещения?

a) да

b) нет

66. Что является, по мнению Руссо, высшей формой проявления несправедливости?

a) частная собственность

b) деспотизм

c) монархизм

67. Укажите деятеля, не относящегося к эпохе 18–19 веков.

a) Ж.-Ж. Руссо

b) З. Фрейд

c) И. Кант

d) Л.Н. Толстой

e) Н. Бердяев

68. Какой смысл вкладывали французские философы 18 в. в термин «разумный эгоизм»?

a) уважение чужих интересов

b) избежание излишеств

c) материальный достаток

69. Какова, по И. Канту, задача этики?

a) научить человека, каким надо быть, то есть указать ему место в мире

b) сделать человека набожным

70. Что является основанием морального закона И. Канта?

a) знания

b) вера

c) добрая (чистая) воля

71. Моральность, по И. Канту…

a) присуща человеку изначально

b) приобретается в процессе жизни

72. Какие две тенденции имеют место в этике Европы 19 века?

a) утилитаризм

b) философия жизни, экзистенциализм

c) прагматизм

73. Какими моральными качествами обладает сверхчеловек Ницше?

a) цельной и сильной волей

b) ответственностью

c) замкнутостью

d) рассудочностью

74. Можно ли утверждать, что мораль Ницше противоречива и имеет как положительные, так и отрицательные черты?

a) да

b) нет

75. В чем, по мнению Ф.М. Достоевского, заключается суть морального кризиса европейской культуры?

a) в распространенности безбожного гуманизма

b) в распространенности христианского гуманизма

76. Какие моральные проблемы были предметом рассмотрения в творчестве Л.Н. Толстого?

a) сущность и смысл жизни

b) единство божественного и человеческого

c) идеальный сверхчеловек

d) философское познание

77. Что, по мнению Толстого, спасет человека?

a) наука

b) философские идеи

c) вековая народная мудрость

78. Какую нравственную заповедь Толстой ставил на первое место?

a) не ври

b) непротивление злу насилием

c) не завидуй

79. Что можно и нужно противопоставить, по Толстому, увеличивающемуся злу в мире?

a) развитие науки

b) личное нравственное совершенствование

c) развитие природы

80. Какова, по мнению Вл. Соловьева, цель вселенской морали?

a) просветление и одухотворение мира

b) распространение знания

81. Какое новое направление в этике 20 века продолжило развитие рационалистической традиции?

a) новый утилитаризм

b) теория нравственного воспитания

82. Какие направления в этике 20 века развивали иррационастическую линию?

a) метаэтика

b) фрейдизм

c) русская религиозная философия

d) теория нравственного воспитания

83. Как называлось направление в этике, использующее данные современных наук о живом в вопросе понимания нравственной сущности человека?

a) метаэтика

b) эволюционная этика

c) новый утилитаризм

84. Выберите деятелей, не относящихся к 20 веку

a) П. Херст

b) Ф. Ницше

c) Спиноза

d) П.А. Флоренский

e) Ф.М. Достоевский

f) Л.Н. Толстой

85. В чем, по мнению Бердяева, сущность двойственности человека?

a) произошел, с одной стороны, от бога, а с другой – от низших форм органической природы

b) произошел, с одной стороны, от обезьяны, а с другой – от низших форм органической природы

86. На каком уровне, по мнению Бердяева, Россия опережает все остальное человечество?

a) на материальном

b) на духовном

87. Что, по мнению Бердяева, спасет русское общество?

a) развитие науки и искусства

b) реформированное православие

88. При каком условии возможна, по Э. Фромму, выработка гуманистической этики?

a) при условии познания самих себя

b) при условии познания мира

89. Труд «Никомахова этика» написал:

a) Демокрит

b) Платон

c) Аристотель

d) Пифагор

90. Кем был введен термин «Эстетика»?

a) Сократом

b) Баумгартеном

c) Платоном

d) Буало

91. Первую систему изложения взаимосвязи конкретных видов искусства дал в лекции «Система отдельных искусств»:

a) Платон

b) Аристотель

c) Кант

d) Гегель

92. В марксизме нравственное зло считалось порождением____

a) воли к власти

b) воли к жизни

c) частной собственности

d) инстинктом смерти

93. Согласно Канту, долг есть__

a) моральное обязательство

b) ответственность за порученное дело

c) исполнение чужой воли

d) то что взято, или отдано взаимообразно

94. Ответ на вопрос как соотносятся счастье и добродетели, первым из философов в работе «Никомахова этика» дал

a) Аристотель

b) Платон

c) Эпикур

d) Августин

95. Этнический принцип благоговения перед ______, был разработан протестантским теологом и врачом А. Швейцерем.

a) смертью

b) жизнью

c) матерью

d) Богом

96. Этическое учение Иисуса Христа содержится в ____ проповеди

a) Пустынной

b) Нагорной

c) Морской

d) Вечерней

97. Диалог Моисея изложен в

a) Новом Завете

b) Коране

c) Ветхом Завете

d) Дхаммападе

98. Учение о «четырех благородных истинах» и внутренних законах «Панча-Шила» излагается в ____

a) христианстве

b) буддизме

c) исламе

d) индуизме

99. Латинский термин «мораль» (moalis) ввел римский философ ____ переведя так греческое слово «этнический»

a) Цицерон

b) Аристотель

c) Сократ

d) Сенека

100. Аристотель выделяет ___ этических добродетелей

a) десять

b) восемь

c) шесть

d) пять

101. Кант утверждает, что «___ есть ограничение свободы каждого условием согласия ее с такой же свободой каждого другого, насколько это возможно по всеобщему закону»:

a) мораль

b) законодательство

c) право

d) справедливость

102. Кто из мыслителей впервые теоретически осмыслил безобразное в искусстве?

a) Платон

b) Аристотель

c) Сократ

d) Пифагор

103. Моральный закон, утверждает Кант, может быть создан только свободным, чистым _____ т.е. он не должен подчинятся ни природной необходимости, ни прихотям человека

a) сердцем

b) человеком

c) разумом

d) обществом

104. Великий буддийский мыслитель Нагарджуна, наставляя царя говорит: «Не гневайся, раздумывая над вредом, причиненным тебе другим. Ибо это следствие твоих же прежних поступков». В этом высказывании раскрывается суть:

a) дхармы

b) кармы

c) мокши

d) сансары

105. В заключении к «Критике практического разума» Кант пишет: «Две вещи наполняют душу всегда новым и тем более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них,- это звездное небо надо мной и_____во мне»

a) свобода

b) моральный закон

c) право

d) совесть

106. В гражданском обществе считает, отечественный Философ А.А. Гусейнов, произошло «возведение _____ в мораль государства»

a. демократии

b. справедливости

b) гуманизма

c) права

107. Апостолу Павлу принадлежат слова «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но___их них больше»

a) любовь

b) вера