Теория стоимости в учении У. Петти

В своих работах Петти закладывает своеобразный «фундамент» трудовой теории стоимости. В центре внимания у него аристотелевская идея сравнимости и соизмеримости товаров в процессе обмена. Мучаясь «аристотелевским вопросом», Петти пытается ответить на него, проникая в сущность рыночных отношений. Он различает 2 вида цены:

1) естественная цена;

2) рыночная или политическая.

У Петти впервые в истории науки намечается определённое понятие стоимости, которую он называет «естественной ценой». «Политическая цена» - это ни что иное, как сама цена или денежное выражение стоимости. Предметом исследования Петти является «естественная цена», или стоимость. Задаваясь вопросом, чем она определяется, он отвечает: «Если кто-нибудь может добыть из перуанской почвы и доставить в Лондон одну унцию серебра и в то же время, в течение которого он в состоянии произвести один бушель хлеба, то первая представляет собой естественную цену другого. Если же благодаря новым более богатым копям, он окажется в состоянии также легко добывать две унции серебра, как прежде одну, то хлеб будет также дешев при цене 10 шиллингов за бушель, как прежде был при цене в 5 шиллингов…». Из этой известной фразы Петти вытекают 2 вывода:

1) «естественная цена» товара, или его стоимость, определяется количеством труда, затраченного на его производство;

2) величина стоимости товара изменяется обратно пропорционально изменению производительности труда.

Через 2 столетия Маркс напишет о том, что Петти дал вполне ясный и правильный анализ величины стоимости товаров.

Анализируя теорию стоимости Петти, можно выделить следующие её особенности:

1) определяя стоимость трудом, Петти в своей теории преодолевает меркантилистское представление, что источником стоимости, а, следовательно, и богатства является сфера обращения;

2) Петти смешивает стоимость с меновой стоимостью, сводя последнюю к её законченной форме, т.е. к деньгам, поэтому с самого начала не отличает стоимость от цены;

3) не разграничивает понятия «потребительская стоимость» и «стоимость», считая, что в создании последней участвует не только труд, но и земля. Петти заявляет, что «труд – отец богатства, а земля – его мать…». Стремясь найти уравнение между землёй и трудом, он пытается свести стоимость к одному из этих факторов.

По мнению Петти, доля земли и доля труда «выражены в количестве дневных пищевых пайков». Он пишет: «Обычным масштабом стоимости является среднее дневное пропитание взрослого человека, а не его дневной труд,… поэтому я определил бы стоимость ирландской хижины числом дневных пайков, потребляемых строителями при её возведении». Пример с ирландской хижиной показывает, что величину стоимости Петти определяет не трудом, а заработной платой за него. Поэтому в тесной связи с теорией стоимости Петти развивает теорию заработной платы.

Теория заработной платы У. Петти

По мнению У. Петти заработная плата – это цена труда, которая определяется необходимыми средствами к жизни.

Характеризуя заработную плату, У. Петти исходил из того, что она имеет объективную основу, установил её зависимость от стоимости средств существования рабочего. По разъяснению У. Петти, чтобы работника заставить трудиться больше, чем нужно для производства «средств к жизни», ему нужно платить меньше того, чем он создаёт. Он был сторонником низкой заработной платы, считая, что только в этом случае рабочий будет трудиться с достаточным напряжением сил.

Теория заработной платы привела У. Петти к выводу о том, что время производства распадается на время, необходимое для производства жизненных средств, и время производства прибавочной стоимости. У. Петти высказывался о необходимости регулирования заработной платы в законодательном порядке.

Теория денег

У. Петти заложил основы теории денег, рассматривал деньги как товар, который выполняет роль всеобщего эквивалента. Средство обращения он считал главной функцией денег и допускал возможность замены полноценных денег на бумажные, выпускаемые банком.

У. Петти сформировал закономерности определения количества денег, необходимых для обращения. Он считал, что величина денег зависит от размеров торгово-платёжного обращения: количества товаров, цен, частоты обращения денежной единицы.

Теория ренты У. Петти

В теории У. Петти земельная рента выступает как всеобщая форма прибавочной стоимости, так как рентой он считает весь излишек над издержками производства. Петти, считая землю основным объектом приложения труда, рассматривал ренту, как всеобщую форму прибыли. Он высказал догадку о природе прибавочного продукта, указал, что рента как выражение совокупной сельскохозяйственной прибыли выводится не из земли, а из труда, и определяется как созданный трудом избыток над тем, что необходимо для поддержания жизни работника.

Опираясь на трудовую стоимость, Петти сделал существенный шаг вперёд в вопросе о цене земли. Он рассматривал её в тесной связи с проблемой ренты. По его мнению, цена земли должна представлять капитализированную ренту, то есть сумму годовых рент за определённое число лет. Петти различает земельную и денежную ренты, под которой он фактически понимает процент. Процент он выводит из земельной ренты. Норма процента, по мнению Петти, должна определяться нормой ренты, то есть отношением ренты к цене земли. Отсюда цена земли равна отношению годовой ренты к проценту, умноженное на 100.

Роль Петти в науке определяется, прежде всего, тем, что он был основоположником английской классической политической экономии, расцвет которой связан с именем Адама Смита и Давида Рикардо, живших почти полтора столетия после Петти. Классическая политическая экономия была буржуазной, открыто защищала интересы своего класса. Но в эпоху, когда работали классики, буржуазия ещё боролась против феодалов и, в определённой мере, представляла в этой борьбе интересы всего народа. Это позволило классической политэкономии, хотя она и была ограничена рамками буржуазного кругозора, с большой научной глубиной и объективностью исследовать закономерности капиталистического способа производства. Классики рассматривали народное хозяйство как сложную систему, в которой действуют объективные законы, причём эти законы могут быть познаны человеком. Английская политическая экономия явилась, наряду с немецкой философией и французским утопическим социализмом, одним из источников марксизма.

У. Петти был пионером использования количественных методов в экономических исследованиях и должен рассматриваться как один из создателей статистической науки и народнохозяйственной статистики. Ему принадлежат первые опыты в области исчисления национального дохода и богатства. Предметом постоянного интереса Петти было народонаселение, он является также одним из основоположников демографической науки. Многие его работы прокладывали пути сближения общественных наук с науками естественными, к которым он проявлял большой интерес.

Работы английского учёного сохраняют своё значение и в наши дни. Этим объясняется пристальное внимание к нему со стороны исследователей-марксистов. К. Маркс и Ф. Энгельс высоко ценили заслуги У. Петти в развитии политической экономии и примыкающих к ней общественных наук. Во многих работах К.Маркса мы находим яркие и глубокие характеристики Петти как учёного и человека, свидетельствующие о его постоянном интересе к этому «гениальнейшему и оригинальнейшему исследователю экономисту».