Особенности социальной стратификации Китая на современном этапе

Социальная стратификация – феномен, существовавший повсеместно и во все времена. Независимо от того, является ли объектом нашего исследования Древний Китай или же современный, в обоих обществах можно выделить страты. Однако каковы основные особенности этого явления, сложившиеся на протяжении долгой китайской истории и повлиявшие на формирование современной социальной структуры? Ответить на этот вопрос я постараюсь в данном разделе своей работы, выделив несколько наиболее важных черт в социальной стратификации Китая.

Прежде всего следует отметить колоссальную социальную дифференциацию. На протяжении всей своей истории Китай был страной с огромной социальной дифференциацией, и это вполне справедливо и на сегодняшний день. Существует мнение, что увеличение социальной дифференциации было связано с реформами Дэна Сяопина, но действительно ли это так на самом деле? Китайский социолог Ли Цян в ходе своего исследования социальной дифференциации Китая в разные исторические периоды отметил, что, во-первых, следует рассматривать политический и экономический аспект социальной дифференциации, а во-вторых, если даже экономическая дифференциация незаметна или отсутствует, как это было в период Культурной революции, то политическая была значительной. Так, все общество было разделено на две большие группы: «пять красных категорий» (социальные классы, поддерживаемые правящей Коммунистической партией) и «пять черных категорий» (социальные классы, которые подвергались политической дискриминации). В чем кроется причина подобной тенденции развития общества? Ли Цян утверждает, что причина кроется в централизованной политической и административной системе, которая сформировалась в период династии Цин и сохранялась на протяжении всей последующей китайской истории. Изначально ресурсы концентрировались в городах, а уже затем распределялись по периферийным областям.

Мы постепенно подошли к другой важной особенности китайской модели социальной стратификации – разделение между городскими и сельскими областями. Вышеупомянутая дифференциация в полной мере проявляет себя в отношениях города и села. Социальная дифференциация китайского общества всегда была огромной в том числе и по причине неравного распределения ресурсов между городом и деревней. Этот разрыв также имеет долгую историю. Еще в древнекитайском обществе существовали термины, которые можно перевести как «городской человек» и «деревенщина». Китай – это страна с самым большим количеством городов, окруженных крепостными стенами. Когда ворота в город закрывались, мобильности между городом и деревней прекращалась. Таким образом, жители сельской местности были физически отделены от горожан. И хотя экономические реформы, проведенные в недавнее время, существенно стимулировали работу каналов социальной мобильности, современная реальность требует еще больших усилий для снижения социально дифференциации городского и сельского населения.

Третья особенность стратификационной модели КНР – пирамидальная социальная структура. Традиционное китайское общество было обществом империалистическим: большую часть населения составляют крестьяне, находящиеся в основе пирамиды, в то время как верхушку пирамиды составляли чиновники высокого ранга, члены королевской семьи и т.д. С момента создания КНР в 1949 году эта структура стала гораздо более размытой, но не ушла в прошлое. Это видно и по статистическим данным о численном соотношении городского и сельского населения: на 2008 год 45.68% всего населения КНР проживало в городах, а 54.32% - в деревнях. Эти данные являются доказательством того, что структура общества современного типа в Китае все еще не сформировалась.

Традиционно в китайском обществе большое внимание также уделялось социальному статусу. Говоря о статусе, я имею в виду прежде всего существовавшую издревле иерархию классификацию? рангов и званий, которые были расположены в строгой иерархии и юридически закреплены. Это прослеживается в ярко выраженном разделении на официальных и гражданских лиц, порядке распределения мест на важных церемониях, произнесения речей и экранного времени. В разные исторические периоды особую важность приобретал политический статус, не имеющий ничего общего с системой рангов. После экономических реформ конца 20-го столетия наблюдается прогресс в снижении значимости статуса, однако система, имеющая тысячелетнюю историю, не может быть ликвидирована в столь короткий период времени.

Важной отличительной особенностью социальной структуры китайского общества являются механизмы социальной мобильности. Под социальной мобильностью в данном случается подразумевается вертикальное или горизонтальное изменение положения индивида в социуме. В Китае с древних времен существует и поддерживается эффективная система вертикальной мобильности. Несмотря на тот факт, что китайское общество сильно дифференцированно, система экзаменов, позволяющая людям перемещаться из низших социальных страт высшие, была учреждена еще в 587 году нашей эры. Экзаменационная система признается мировым сообществом как наиболее эффективная для того времени. В это время в европейских и некоторых других странах преобладала аристократия и титулы передавались по наследству членам благородной семьи. Не было другого альтернативного пути вертикальной мобильности, как и не было возможности отбирать талантливых представителей низших социальных страт с помощью экзаменов. Более того, экзаменационная система позволяла выходам из низших страт занимать важные посты чиновников и общественных деятелей. Конечно, следует отметить, что, исходя из имеющихся исторических данных, около 50% процентов людей, сдававших этот экзамен, были представителями аристократии. Однако, сравнивая механизмы социальной мобильности в китайском и западном обществе в эпоху Средних веков и вплоть до начала развития капиталистических отношений, стоит признать сравнительную эффективность экзаменационной системы. На протяжении первых шестидесяти лет существования КНР преобладала политическая мобильность, но уже примерно с 1990 года, согласно последним социологическим исследованиям, уровень межпоколенной мобильности достиг американского.

Я перечислил лишь основные и, по моему мнению, наиболее важные в рамках данной работы особенности социальной стратификации КНР. Наряду со всем вышеперечисленным, китайское общество характеризуется большой ролью элит при существенном численном преобладании представителей низших страт. Важно упомянуть и о важном вкладе семьи и клановой структуры в поддержании социальной дифференциации. В каждой особенности китайского социума кроются глубинные причины тех социальных явлений и проблем, которые мы можем наблюдать в современном Китае.