Экономическое учение Ф. Кенэ

Франсуа Кенэ (1694-1774), признанный лидер и основополож­ник школы физиократов – специфического течения в рамках клас­сической политической экономии. Слово «физиократия» имеет греческое происхождение и в переводе означает «власть природы». В этом смысле представители физиократизма исходили из опреде­ляющей роли в экономике земли, сельскохозяйственного произ­водства.

По словам Ф. Кенэ, именно постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства служат основой для всех профессий, способствуют расцвету торговли, благополучию населения, приво­дят в движение промышленность и поддерживают процветание на­ции. Иначе говоря, земледелие он считал основой для всей эконо­мики государства.

Ф. Кенэ, как и другие авторы первого этапа развития классиче­ской политической экономии, не является профессиональным эко­номистом. Уроженец одного из пригородов Версаля (под Парижем), восьмой из тринадцати детей крестьянина – мелкого торговца, Ф. Кенэ исключительно благодаря своим природным дарованиям достиг профессии врача, которая всегда оставалась для него основ­ной. Чтобы стать медиком, в 17 лет уехал в Париж, где одновремен­но практиковал в госпитале и подрабатывал на жизнь в одной из граверных мастерских. Через 6 лет получил диплом хирурга и при­ступил к врачебной практике вблизи от Парижа в городке Мант.

В 1734 г. популярнейшему к этому времени врачу Ф. Кенэ пред­ложил постоянную работу в качестве медика в своем доме в Пари­же герцог Виллеруа. В 1749 г. после аналогичной «просьбы» небе­зызвестной маркизы Помпадур Ф. Кенэ обретает еще более почет­ную «службу», и, наконец, с 1752 г. он удостаивается положения лейб-медика самого короля Людовика XV. Последний благоволил ему, произвел в дворянство; обращаясь к нему не иначе как «мой мыслитель», слушал советы своего доктора. Следуя одному из них, Людовик XV в качестве полезных для здоровья физических упражне­ний собственноручно сделал на печатном станке Ф. Кенэ первые от­тиски «Экономической таблицы», явившейся, как выяснилось впоследствии, первой попыткой научного анализа общественного вос­производства.

По мере улучшения и упрочения своего материального положе­ния (в парижский период жизни) Ф. Кенэ все более увлекается про­блемами, далеко выходящими за рамки медицины. Свободное время он начинает посвящать философской науке, а затем целиком эко­номической теории. С 1756 г., будучи немолодым, он дает согласие участвовать в «Энциклопедии», издававшейся Дидро и др.» Аламбером, в которой и были опубликованы его основные экономические произведения (статьи): «Население» (1756), «Фермеры», «Зерно», «Налоги» (1757), «Экономическая таблица» (1758) и др.

Принципы методологии

В сочинениях Ф. Кенэ решительно осуждаются взгляды меркан­тилистов на экономические проблемы, что, по сути, явилось отраже­нием нараставшей в стране на протяжении ряда десятилетий неудов­летворенности состоянием сельского хозяйства, к которому привел его так называемый кольбертизм времен короля Людовика XIV (это отмечал и А. Смит, характеризуя физиократию как реакцию на мер­кантилистскую политику Ж. Б. Кольбера). В них отражена его убежденность в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как ос­нове свободного (рыночного) механизма хозяйствования на прин­ципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за границу сельскохозяйственной продукции.

Методологической платформой экономического исследования Ф. Кенэ стала разработанная им концепция о естественном порядке, юридической основой которой, на его взгляд, являются физичес­кие и моральные законы государства, охраняющие частную собст­венность, частные интересы и обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ. Как утверждает ученый, частный интерес одного никогда не может быть отделен от общего интереса всех, а это бывает при господстве свободы. Мир идет тогда сам со­бой. Поэтому, по его мысли, желание наслаждаться сообщает об­ществу движение, которое становится постоянной тенденцией к возможно лучшему состоянию.

Одновременно Ф. Кенэ предупреждает, что верховная власть не должна быть аристократической или предоставленной крупным зе­мельным собственникам; последние, соединившись вместе, могли бы образовать власть более могущественную, чем сами законы, по­работить нацию, причинить своими честолюбивыми и жестокими распрями разорение, неустройства, несправедливости, наиболее зверские насилия и создать самую разнузданную анархию. Он считал целесообразным сосредоточить высшую государственную власть в одном просвещенном лице, обладающем знанием законов – естест­венного порядка, – необходимых для осуществления государствен­ного руководства.

Оценивая методологию исследования Ф. Кенэ и его последовате­лей, Н. Кондратьев отмечал, что физиократы не провели методологи­ческой грани между чисто теоретическими и практическими (эконо­мико-политическими) суждениями. Провозглашенная физиократами экономическая наука, по его мнению, изучает физические и мораль­ные законы «наиболее совершенного строя», который вызывает у них вдохновение и энтузиазм, до известной степени сектантский характер всего их течения и мессионизм во взглядах на свою роль.