Бхубанешвар. Храм Парасурамешвара

Выдающиеся памятники Ориссы сосредоточены в Бхубанешваре - столице го­сударства Калинчи (VIII - XI вв.), в Гури (XI - XII вв.) и в Конараке (XIII в.). В Бху­банешваре, одном из древнейших религиозных центров Индии, насчитывалось около 7000 храмов, расположенных вокруг священного озера, из которых уцелело не более 500. Из них в хорошей сохранности - около 30. К лучшим ранним образцам орисской храмовой архитектуры принадлежат храм Парасурамешвара, построенного около 700 г. (длина 14,4 м, высота 19,2 м), и храм Муктешвара, построенный около 975 г. Оба храма состоят из примыкающих друг к другу деула и джагамохана. Продолгова­тый в плане джагамохан в храме Парасурамешвара с довольно плоским покрытием ассоциируется с обычной жилой или хозяйственной постройкой. Вход на террито­рию храма оформляет арка - торана. Композиция орисского храма строится по одной оси из примыкающих друг к другу глухих архитектурных объемов, завершенных ка­ждый своим покрытием.

Мамаллапурам. Ратха Бхимы

Ратха Бхимы и Ганеша воспроизводят чайтьи со сводчатым перекрытием, обра­зующим на торцовом фасаде подковообразную арку. Оконный проем, устроенный в торце здания, получил то же самое название - чайтья. Перекрывающий эти ратхи свод с обоих концов завершается арочными фронтонами. Ратха Бхимы, по-видимому, предназначалась не для храма, а для приюта паломников, так как на ее внешних сте­нах отсутствуют скульптурные изображения. Многоэтажные здания подобного типа, судя по письменным источникам, были широко распространены в древности. В ар­хитектурном трактате «Мансара», созданном между VI - XI вв. на основе более древних текстов, приводится несколько видов многоэтажных зданий, чаще всего квадратных в плане.

Арга. Мавзолей Тадж-Махал

В 1630 - 1652 гг. в столичной резиденции Агре, по заказу шах-джахана была воздвигнута усыпальницаего жены Мумтад Махал, названная Тадж-Махал. Это ве­личественный памятник архитектуры XVII в. называют «Жемчужиной Индии». Опе­рируя найденной гармонией пропорций архитектурно-пластических объемов, зодчие создали эмоционально насыщенный художественный образ. Центрально-осевая ком­позиция всего ансамбля предельно ясна, контуры зданий четки. Главное здание с мо­гилой Мумтад Махал, увенчанное легким куполом, приподнято на высокую квадрат­ную платформу, размером 104 х 104 х 7 м, по краям которой стоят тонкие минареты высотой 45 м.Белизна полированного мрамора гробницы подчеркивает величавую торжественность сооружения (общая высота 81 м). Только при приближении вплот­ную к стенам Тадж-Махала обнаруживается тонкий изысканный орнамент из агата, малахита, янтаря, изумруда, кораллов, яхонтов и других драгоценных пород камня, искусно инкрустированных в мрамор.Тадж-Махал - последнее истинно художест­венное произведение могольской архитектуры, в котором нашел опыт многих поко­лений зодчих Индии, средней Азии и Ирана.

Лекция 10

СРЕДНЕВЕКОВАЯ АРХИТЕКТУРА

(продолжение)

ПЛАН ФА САДЯ ОЙ "ЧАСТИ

Рабат. Мечеть Хасана

Мечеть строилась халифом ал-Мансуром одновременно с Мединой, по видимому, в течение всего периода его правления (1184 - 1199 гг.). Ал-Мансур стре­мился затмить постройкой все мечети Магриба и даже Востока. Огромный прямо­угольник здания (139,32 х 83,12 м) по размерам уступает лишь Мутаваккилии в Самарре. Перекрытие опирается на круглые мраморные колонны. Стены здания укреп­лены с трех сторон системой арок-ниш, со стороны киблы - контрфорсами. Декор стен состоял из резного стука.

Марракеш. Мечеть Кутубийя

Мечеть Кутубийя в Марракешах - это одна из крупнейших мечетей Магриба: ее 17 нефов занимают в ширину до 92 м.Более толстые крестовидные пилоны выделя­ют соответствующую дворовому фасаду среднюю часть зала. Главное украшение мечети - ее купола. В трансептальном нефе пять сталактитовых куполов перемежа­ются потолками артесонадо, в осевом нефе пять шатров артесонадо. Трансептальный неф и пространство михраба выделены сталактитовыми арками; над крестовыми пи­лонами перекинуты многолопастные арки. Строгая перспектива аркад, чистота ли­ний, собранность декора и непревзойденная красота минарета делают Кутубийю од­ной из вершин архитектуры Магриба.

Пекин. Храм Неба

Среди алтарных храмов типа «Тань» наиболее выдающимся по своей архитек­туре был храм Неба (1417 - 1421 гг.), расположенный в двух километрах к югу от главных ворот Чженьянмынь с восточной стороны от императорской дороги Лидао. В XIV в. в нем раз в год в день зимнего солнцестояния император возносил молитву небу о богатом урожае и совершал обряд жертвоприношения. В 1420 г. храм Неба состоял из ряда сооружений, поставленных на одной оси север-юг, группы второсте­пенных построек, предназначавшихся для подготовки жертвоприношений и отдыха императора, обнесенных высокими кирпичными стенами и расположенных с запад­ной и восточной сторон от главных сооружений и парка. По конфигурации террито­рия храма Неба, обнесенная оградой, близка к квадрату.

Пекин. Запретный город

Запретный город в самом центре Пекина был отрезан от остального города рвами и пурпурно-красными стенами. Только император и его приближенные имели право здесь находиться, а простых смертных в эту часть Пекина не допускали. Пекин очень древний город, но Запретный город был выстроен только 1420 г. Именно тогда император Чжу Ди из династии Мин перенес свою столицу из города Наньцзин в Пекин. Территория Запретного города лежит на так называемой пекинской оси (север - юг) и окружена широкими рвами и стенами. На входе в комплекс императорского дворца находятся ворота Тяньаньмынь. На противоположной его стороне, на высо­кой мраморной террасе, возвышается самое значительное здание Запретного города - дворец высшей гармонии.

Идзумо. Храм Синто

Синтвистское святилище в Идзумо, так называемый Великий холм в Идзумо, находящийся на морском побережье юго-западной части острова Хонсю в префекту­ре Симане, первоначально был сооружен в 550 г., но в течение веков подвергался реставрации и в 1744 г. был реконструирован. Структура здания основана на мест­ных самобытных приемах, применявшихся в то время при постройке обычных жи­лищ. Святилище в Идзумо сооружено из хиноки. Эта простая, почти квадратная в плане постройка, пол которой поднят на высоту около четырех метров,разделена внутри перегородкой на два помещения. Высокая двускатная, слегка изогнутая, крыша покоится на стропилах, которые поддерживаются протонами на восьми мас­сивных столбах. Крыша с выступающими тити покрыта дранкой из коры хиноки.

Удзи. Храм Феникса

Придворная культура Хэйан нашла свое отражение и в архитектуре X - XI вв. Блестящим примером пышной светской постройки этого времени может служить со­хранившийся до наших дней загородный увеселительный дворец, выстроенный в Уд­зи, около столицы Хэйан, вблизи буддийского храма Бедоин в 1053 г. В 1074 г. дво­рец был превращен в одно из зданий храма и получил название Хоодо (зах птицы Хоо), так как в плане здание имеет форму фантастической птицы Хоо (Феникс) с двумя флигелями «крыльями» и «хвостовой» галереей, здесь уже виден значитель­ный отход от китайских традиций.

Лекция 11

СРЕДНЕВЕКОВАЯ АРХИТЕКТУРА

(продолжение)

Деталь среднего -

Вормс. Собор

Новый собор в Вормсе был третьим и последним из «имперских» соборов. При всей консервативности общей композиции, навеянной собором в Шпейере, форма, слагавшаяся здесь в процессе строительства, шаг за шагом отражала отход от строго­сти зрелых форм германской романики в сторону растущей декоративности. Тем не менее собор в Вормсе оставляет целостное впечатление. Строительство началось с восточного конца, и к 1181 г. хор, трансепт и восточный пролет нефа были законче­ны. Все, включая западные башни и западную апсиду, было готово к 1234г. В дальнейшем здание не перестраивалось до 1900 г., когда продолжавшаяся осадка западного конца, вызвавшая еще в 1429 г. обрушение северо-западной башни, потре­бовала усиления фундаментов. Эти работы были завершены в 1937 г.

Шпейер. Собор

Строительство собора начато в XI в. В процессе достройки в XII в. собор полу­чает крестовые своды на нервюрах не только в боковых, но также и в среднем нефе. Здесь был применен так называемый прием «связанной системы». Смысл его состоит в том, что каждому звену крестового свода среднего нефа соответствуют два звена боковых сводов. Храм имеет несколько увеличенную длину (до 120 м) и более мощ­ные, чем ранее, башни (особенно над средокрестием). Смягчилась суровость художе­ственного образа здания по сравнению с более ранними романскими постройками.

;

Клюни. Монастырская церковь

Во время господства в Бургундии ордена бенедиктинцев, старейший и главный их монастырь находился в Клюни. Филиалы его были учреждены в разных странах Западной Европы, в которых, таким образом, получили широкое распространение архитектурные приемы, обусловленные потребностями ордена. В Клюни разрабаты­вали тип базилики, наилучшим образом соответствовавшей католическоймессе. На месте двух прежних базилик здесь в 1088 г. была начата постройка третьей церкви (Клюни III), завершенная в 1107 г. Это была пятинефная базилика с двумя трансеп­тами, расширенными с восточной стороны добавочными капеллами. Хор имел обход и был обрамлен венком капелл. В 1120 г. с западной стороны было пристроено низ­кое трехнефное здание. В 1125 г. своды обрушились и храм был восстановлен вновь лишь в 1130 г. В 1807 г. церковь в Клюни была разрушена и от нее сохранилась лишь часть южного рукава трансепта.

Поперечный разрез