В «ас-Сахихе» аль-Бухари приводится толкование Ибн Аббасом следующего высказывания

Всевышнего Аллаха: «И сказали они: "Никоим образом не отступайтесь от богов ваших! Не

отступайтесь ни от Вадда, ни Сува', ни Йагуса, ни Йа'ука, ни Насра!.."» (Нух, 23). Он сказал:

«Это — имена __________праведных людей из народа Нуха. Когда они умерли, то Шайтан внушил их народу,

Чтобы они воздвигли им статуи в местах их собраний и назвали их именами. Сна-чала им не

Поклонялись, однако когда воздвигшие их люди умерли, и знания были забыты, им начали

поклоняться»*. (Передал аль-Бухари 8/511 и512).

Ибн аль-Каййим** сказал: «Некоторые салафы поведали: "Когда они умерли, люди усердно

Молились на их могилах, затем соорудили их статуи, а когда прошло достаточно много времени —

стали поклоняться им"».

Умар рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Не возвеличивайте меня так, как возвеличивают христиане сына Марйам, ибо я —раб.

Говорите [обо мне. — Ред.]: раб Аллаха и Его посланник***. (Этот хадис передали аль-Бухари 6/355

И 12/131 и Ахмад 1/23, 24, 47 и 55).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Берегитесь возвеличивания, ибо именно возвеличивание погубило тех, кто были до вас. (Этот

Хадис передали Ахмад 1/215 и 347, ан-Насаи 5/668, Ибн Маджа (3029) от Ибн Аббаса; достоверный

Хадис).

Муслим приводит хадис Ибн Масуда о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал: Сгинули излишествующие! Он повторил это трижды.****. (Передали Муслим

(2670), Ахмад 1/386, Абу Дауд [4608]).

*Шайтан постепенно сводит с пути поколения людей, начиная с чрезмерной любви и почитания

Праведников и заканчивая поклонением им наряду с Аллахом. На это уходят столетия, и вера в

Господа вытесняется из душ людей верой в умершего праведника. Поэтому эти люди враждебно

Относятся ко всему, что указывает на несостоятельность их поклонения и запрещает его, даже если

Это — Слово Всевышнего Аллаха. О них сказал Аллах, Всемогущ Он и Велик: «Когда вспоминают

Аллаха Единого, ужасаются сердца тех, которые не веруют в Последнюю жизнь. А когда

Вспоминают тех, кто помимо Него, — то вот, они радуются» (Толпы, 45).

**Ибн Каййим аль-Джаузиййа — Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Аййуб ад-Димашки (691—751 г.

Х.), ученый-мухаддис, автор более семидесяти трудов, составивших более 200 томов: «3ад аль-Ма'ад»

(7 томов), «И'лам аль-Муваккиин__________» (4 тома), различные толкования Корана, хадисов, «ас-Сунана» Абу

Дауда, поэмы о вероубеждениях приверженцев Сунны в 2 то-мах и др. Он получил знания по

Шариату более чем у 300 крупных ученых, в том числе и у шейх-уль-Ислама Ибн Теймийи. Из его

Учеников многие стали крупными учеными, среди них — Ибн Касир и Ибн Раджаб. Он умер в 751 г.

Х., и на его похоронах присутствовало очень много мусульман.

Ибн Хаджар сказал: «Это был человек с бесстрашным сердцем, занимавшийся разными науками,

Знавший расхождения между мазхабами. Он был преисполнен любви к Ибн Теймийи». Ибн Раджаб

Сказал: «Он, да смилостивится над ним Аллах, много поклонялся, долго совершал Намаз, часто

Восхвалял Аллаха. Он сильно любил Аллаха, каялся Ему и просил прощения. Я не видел никого,

Подобного ему в этом, и не видел ученых, знающих Коран и Сунну лучше него» (из книги «3айль

Табакат аль-Ханабила» Ибн Раджаба).

***Возвеличивание пророков и праведников явилось одной из причин, погубивших обладателей

Писания, то есть иудеев и христиан. Из чрезмерной любви к Исе, сыну Марйам, христиане сочли

Недостойным называть его посланником и рабом Аллаха и приобщили его к Господу миров,

Возвеличив до уровня сына Бога и даже Самого Бога. Аллах сказал: «Поистине, Мессия Иса, сын

Марйам, — только посланник Аллаха, и Его Слово, посланное Марйам, и дух от Него. Веруйте

же в Аллаха и Его посланников и не говорите — троица! Удержитесь, это — лучше для вас.

Поистине, Аллах — Единый Бог. Святость Его выше того, чтобы был У Него ребенок. Ему

принадлежит все", что в Небесах и на Земле...» (Женщины, 171). Аллах также сказал: «И сказали

иудеи: "Узейр — сын Аллаха". И сказали христиане: "Мессия — сын Аллаха". Эти слова в

устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Да поразит их Аллах! До чего они

отвращены!» (Покаяние, 30).

****Аль-Хаттаби сказал: «Излишествующие — это те, кто глубоко уходит в вопрос, впадает в

Обсуждение философскими методами, внедряясь в то, что его не касается, и вдаваясь в то, что не

Сможет постичь разумом». К ним относятся люди, отказавшиеся от всех свободных дозволенных

Деяний (мубах), от мяса и хлеба, от женитьбы, носящие только шерстяную одежду, полагая, что это

Относится к благородному аскетизму. Ибн Теймийа сказал, что это — невежественные, заблудшие

Люди.

ЗДРАВОЕ СЛОВО О ГЛАВЕ ДЕВЯТНАДЦАТОЙ

Суть возвеличивания заключается в том, что в отношении праведников преступаются

Допустимые границы, и им приписываются права, присущие только Аллаху. Из таких прав Аллаха, в

Которых у Него нет сотоварища, — обладание абсолютным совершенством, абсолютной

Независимостью и абсолютной свободой действовать, как Ему угодно, а также то, что никто, кроме

Него Одного, не заслуживает поклонения и обожествления. Тот же, кто возвеличил какое-либо из Его

Творений до такой степени, что придал ему какое-либо из этих качеств, тем самым приравнял его к