Мы не просили Бога -- ИЗБАВИТЬ нас -- от ОБИДЧИВОСТИ, от раздражительности

Избавить нас от нашей – Гордыни и жадности, Грубости и Эгоизма, от сквернословия.

Мы не просили Бога – НАУЧИТЬ нас – Любви, ДОБРОТЕ и Терпению.

Мы же – ХОРОШИЕ, мы – правильные, мы – безгрешные люди и нам это -- не надо.

Вот потому, мы и смотрим с ВЫСОКА и презрением -- на ошибки и грехи других, брезгливо от них отворачиваясь и обсуждаем этих людей -- в разговорах со своими друзьями, знакомыми и коллегами по работе. Этот, вот -- такой, а та, вот -- такая и только, одни мы – ХОРОШИЕ.

Например, я пощусь без растительного масла. И люди, которые в состоянии делать то же самое, должны также поступать, потому что этому учит Церковь.

Но этого недостаточно. Нужно, чтобы и наша душа изливала елей милосердия на тех, кто – НЕ ПОСТИТСЯ. Надо помолиться -- за этих людей, чтобы Господь их – простил и дал им -- веру, тогда и они тоже начнут поститься. А мы вместо этого -- гордо судим и осуждаем.

Нам интересно и НРАВИТСЯ узнавать -- о ссорах, скандалах, о дурных проступках людей, мы любим говорить об этом и сплетничать – всячески показывая перед другими людьми, что мы – не такие – мы ЛУЧШЕ этих грешащих людей, что мы – ХОРОШИЕ, мы всё делаем – ПРАВИЛЬНО. Это что, смирение? Это же -- чистый Эгоизм и гордыня!

Однажды я слушал интервью с Константиносом Ганотисом (греческий футболист.), и в конце беседы кто-то спросил его: – Можете прокомментировать -- скандальную историю с таким-то человеком?

А Ганотис задал этому слушателю -- встречный вопрос, который целиком изменил ход разговора:

– Сколько времени вы молились -- об этом человеке?

Слушатель не понял, и сказал: – Но я спрашиваю вас о скандале!

– Я понял ваш вопрос. Вы смогли – пожалеть этого человека, совершившего грех? Так вот, сколько слез вы смиренно -- пролили о том, кого хотите сейчас -- обсудить? Сколько поклонов -- положили? Сколько раз прочитали за него -- канон ко Пресвятой Богородице?

И этот слушатель не знал, что ответить. А ведь именно так -- Церковь учит нас относиться к проступкам других людей – со смирением, по доброму – не судя никого. Не быть гордыми эгоистами по отношению к ближним – какими бы они ни были. Ведь, мы несем ответственность -- только за свои поступки. А если, эгоистично -- судить других, то придет час, когда Бог -- отвернется от нас и мы ВПАДЕМ -- в точно такие же грехи.

Если увидишь -- убийцу, вора или блудницу или пьяницу, валяющегося на земле – НЕ СУДИ никого, потому что Бог – ОТПУСТИЛ его Повод, а вот, твой Повод, пока ещё ДЕРЖИТ -- в своих руках. И если, вдруг Господь – ОТПУСТИТ твой Повод – ты можешь оказаться в ещё -- более ХУДШЕМ положении. Так, что НЕ СУДИ – никого, а лучше, помолись Богу об этих людях -- попавших в беду. Архимандрит Гавриил Угребадзе.

Если женщина с осуждением СПЛЕТНИЧАЕТ -- о замужестве соседской девушки (и выбор неудачный, и свадьба не такая, и сама – страшная, да глупая, и т.д., и т.п.), то наступит время, и в ее семье – обязательно ПРОИЗОЙДЕТ то же самое.

Господь, давно уже ПРЕДУПРЕДИЛ -- всех людей: «Кто, кого -- в чём будет СУДИТЬ – тот сам тоже совершит – этот же Грех! Ибо сказано: «НЕ СУДИТЕ -- да не судимы будете». (Мф 7.1) Может быть, это случится -- через пять лет, может, – через десять, но она -- на собственном ПЕЧАЛЬНОМ -- опыте вспомнит о том, как когда-то – ОСУЖДАЛА других.

Поэтому, видя НЕДОСТАТКИ -- других людей, будем – по доброму, великодушно -- относиться к ближним, никого не осуждая, помня, что и сами – не Ангелы, а простые – грешные люди. Лучше -- молиться за грешащих людей, чтобы Господь их – простил, и избавил -- этих людей от их грехов, чем -- осуждать. Вот, тогда и ЗЛА и грехов -- будет в мире намного МЕНЬШЕ!

Бесы не могут -- подражать этой ВАЖНЕЙШЕЙ добродетели. Они – НЕ МОГУТ даже слышать этого слова – Смирение!

И мы, когда упорствуем в своей -- гордости, НЕ ЖЕЛАЯ -- смириться, НЕ ХОТИМ – ПРИЗНАВАТЬ свои грехи и ошибки, НЕ ЖЕЛАЕМ – ПРОЩАТЬ своих ближних -- черпаем «вдохновение» и вредный настрой -- у злых духов.

Может быть, вы обращали внимание на то, как изображаются Ангелы рядом с Распятием? Они закрывают свои лики -- в благоговейном страхе. Святые отцы говорят, что до того момента, как Христос был распят, Ангелы МОГЛИ свободно -- выбирать между добром и злом.

Конечно, они при этом – НЕ ГРЕШИЛИ, не делали -- никакого зла, но теоретически – могли согрешить. А когда они увидели Распятого Христа – в момент Его наивысшего смирения, – то, содрогаясь от ужаса, поражались, как может Тот, Кто есть -- Сам Господь Славы! Так – УНИЗИТЬСЯ перед обычными людьми, чтобы потерять – все! Разве Бог может -- потерять все? А Христос ПОТЕРЯЛ – Свое учение, Своих учеников, Свою жизнь. Все рухнуло. Господь -- умер, и теперь само Имя Его будет предано забвению.

Но, когда Ангелы увидели последовавшее за Распятием – Воскресение Христа, то они окончательно уверовали -- ПОНЯЛИ, что путь к настоящей славе ЛЕЖИТ – только через СМИРЕНИЕ. А слова лукавого змея, сказанные когда-то людям в Раю, – о том, что обожение и слава человека подразумевают -- БУНТ и восстание против Бога, – откровенная Ложь.

Вот потому-то, все ЗЛЫЕ, гордые, непорядочные и лукавые люди и БУНТУЮТ по сей день – против Бога, против – Божьей воли. Они НЕ ХОТЯТ -- слушаться Бога, не желают ПОВИНОВАТЬСЯ – Ему! Потому, все такие люди и называются – БОГОБОРЦАМИ – противниками и врагами -- Бога. Потому, в Евангелии Господь и говорит: «Кто не со Мною – тот -- против Меня». ( Мф. 12.30.)

Потому, все люди на земле, к какой бы они вере себя не причисляли – если НЕ ПРИЗНАЮТ Христа, Не повинуются Ему – Если не состоят в Православной Церкви – Единственной, которую создал Сам Господь – все эти люди являются Богоборцами – Врагами Христа! Вот почему, все веры и секты на земле – НЕНАВИДЯТ – Православие. Потому, что создавались -- обычными грешными, гордыми людьми – попавшими под власть диавола.

Поэтому, святые отцы и говорят, что с момента Распятия и Воскресения Христа, -- Ангелы уже -- НЕПРЕКЛОННЫ, ПОСТОЯННЫ -- в своей Святости. Ведь теперь, они твердо знают, что только рядом со Христом можно -- обрести настоящее счастье и блаженство. И, оставаясь по-прежнему свободными в своем выборе, они никогда НЕ СДЕЛАЮТ его в пользу зла – потому что, всегда помнят о том, что открылось им в момент -- Распятия и Воскресения.

Когда человек один, ему -- КАЖЕТСЯ, что он очень -- хороший. Сидя дома, мы считаем себя -- настоящими христианами. Но придя в церковь и молясь все вместе, мы смотрим друг на друга и видим, как кто-то смиренно погружается в молитву, кто-то стремится поговорить со священником, кто-то с благоговением и смирением приступает к Святой Чаше. И тогда мы -- видим и ПОНИМАЕМ, что есть христиане и ПОЛУЧШЕ нас. Все – познается в сравнении.

«Не будем оставлять собрания своего» (Евр. 10:25). Апостол Павел сказал так потому, что совместная молитва -- учит смирению. Мы смотрим на то, как молятся другие, и, смиряясь, исправляемся. А святой Исаак Сирин даже так говорил -- монахам-затворникам, подвизавшимся в пустыне: «Время от времени нужно выходить -- из своей кельи и общаться с другими подвижниками, потому что, только так и можно увидеть, чего -- ты достиг и чему -- научился».

В одиночестве мы КАЖЕМСЯ сами -- себе очень хорошими, духовными людьми. Но, сравнив себя с другими, мы видим, удалось ли нам достичь чего-то на самом деле. И только после этого и можно вновь двигаться вперед.

Многие женщины (а иногда и мужчины) часто говорят на исповеди: «Когда я дома -- одна, то все прекрасно: я – НЕ РАЗДРАЖАЮСЬ, не сержусь, не ругаюсь, не кричу, -- мне хочется молиться. Но, когда приходят дети, или муж возвращается с работы, cо мной начинает твориться что-то непонятное.

Я становлюсь, как – «Одержимая». НЕДОВОЛЬНО -- ворчу, раздражаюсь, ГРУБО -- ОРУ на своих близких и не могу себя -- остановить и успокоить от нахлынувшей на меня – злобы, и недовольства. Мне – всё НЕ НРАВИТСЯ, я всем – НЕ ДОВОЛЬНА. Я всех – Осуждаю.

Нет, ты не в этот момент становишься -- одержимой. Ты была -- ею и раньше, просто в такие минуты – всё, что есть в тебе НЕХОРОШЕЕ -- ВЫХОДИТ наружу. И это должно помочь тебе понять -- свои немощи и страсти, а главное – твой Эгоизм. И не считать саму -- себя ХОРОШЕЙ и Правильной. А значит, – не гордиться – собой.