Библия дает 8 способов возрастания в хвале и поклонении. Давайте кратко исследуем их и постараемся использовать их в нашей жизни, семье, служении.

Изучение Библии. Недостаток Библейских знаний – враг истинного поклонения. Библия – наиболее полная книга об истинном поклонении, и пока мы не будем знать всего, что она говорит о поклонении, наше поклонение будет духовно бедным. Следовательно, чем больше мы изучаем Псалмы и Ветхозаветное учение о скиниях и храме, тем больше мы узнаем о Боге, которому мы поклоняемся, и как следует поклоняться. Только после этого мы становимся истинными поклоняющимися.

Направление наших эмоций. Хвала и поклонение эмоциональны, но это не повышенная эмоциональность! Важно понимать это различие, когда мы вступаем в истинную хвалу и поклонение. Повышенная эмоциональность – источник наших действий, в то время как эмоции могут быть нормальным результатом нашей хвалы и поклонения Богу. Необходимо признать, что иногда мы не испытываем радостных эмоций в хвале и поклонении. Но если наша стимуляция хвалы и поклонения будет зависеть только от эмоций, этот процесс не будет успешным. Однако, если мы будем использовать наши эмоции (радость, печаль и т.д.) в стремлении приблизиться к Господу и служить Ему, тогда мы можем потребовать, как Давид, чтобы наш дух и душа восхваляли и поклонялись живому Богу.

Нахождение времени, чтобы слушать. Поклонение временами бывает молчаливым, хвала же всегда имеет внешнее выражение. Если мы хотим истинное поклонение в нашей жизни и в церкви, потребуется время тишины, чтобы услышать голос Святого Духа, говорящего с нашим духом. «Rhema» это живое слово Бога своему народу во время, когда ему нужно «свежее» слово с небес. Если мы служим Господу, не прислушиваясь к тому, что у Него на сердце, мы пропускаем одно из величайших благословений поклонения! Значит, построение истинного поклонения требует времени тишины в присутствии Царя царей, Господа господ. Его голос будет пронизывать эту тишину, обновлять нас, освежать и придавать сил, чтобы собирать урожай, который Он уготовил нам.

Выражение любви к Богу. Хвала обычно стимулируется тем, что Бог сделал для нас, хотя она и включает признание Его величия. Поклонение – это простое почитание Господа за то, кем Он является, а не за то, что Он делает! Это обожание и возвышение величайшей из Личностей. Нам необходимо выражать свою любовь к Богу, чтобы Он приблизился к нам, наполнил нас своим присутствием, которое и стимулирует наше поклонение.

Молитва и пение на языках. Почему использование языков так важно в развитии адекватной жизни поклонения? Многие христиане считают, что языки – это выбор, который можно либо принять, либо отвергнуть. Однако Новый Завет полон примеров, когда языки были нормальным явлением и даже являлись неотъемлемой частью личной и общественной жизни. Языки важны, так как они являются чистейшим небесным языком, на котором может говорить любой верующий. Таким образом, Дух Божий говорит через наш дух. И, поскольку, истинное поклонение направлено к Господу, оно достигнет своей цели, если будет начинаться в Нем. Если мы постоянно молимся на языках, наше сердце будет более чувствительно к Божьему Духу. Он будет очищать наш дух все больше и больше, чтобы мы стали чистейшим сосудом поклонения Господу.

Благодарение при любых обстоятельствах. Павел говорит в 1 послании к Фессалоникийцам 5:18: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». Поклонение – обожание и прославление Бога из глубины наших сердец. Если мы полны горечи и жалоб на жизнь, мы никогда не сможем развить жизнь поклонения. Отрицательные эмоции и действия только испортят нашу хвалу и поклонение. Благодарение при любых обстоятельствах – это способ предложить нас Господу, зная, что Он работает с нами, используя различные жизненные обстоятельства. Иногда бывает невозможно понять, что хорошего выйдет из тех или иных событий; однако суверенный Бог предусмотрительно направляет все события, чтобы внести благословения в нашу жизнь. Следовательно, благодарение перед тем, как мы увидим результаты – это акт веры, основанный на откровениях Божьих, ведущих к созданию истинных поклоняющихся.

Жить святой жизнью. Святость – одна из существенных характеристик Бога и одно из важнейших качеств истинного поклоняющегося. Об этом говорится в Писании сотни раз. Вся наша деятельность либо свята либо нет, середины быть не может. В 1Петра 1:15-16 сказано: «по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: «будьте святы, потому что Я свят». Святость означает отмежевание от любого зла, выраженного в отношении, поведении, взаимоотношениях, мыслях и т.д. Это, в тоже время, принадлежность Богу, стремление быть как Он: святым. Если мы хотим, чтобы наше поклонение было святым и приемлемым для Господа, мы должны сделать нашу жизнь чистой, незагрязненной и посвященной служению Богу. Чтобы мы стали совершеннее и возросли в поклонении, Бог должен 1) поставить нас перед нашими грехами, чтобы мы содрогнулись от ужаса и возненавидели грех как Он; 2) удалить корень греха из нашей жизни, так как Он смотрит на нас ясными глазами и знает как сделать это лучше; 3) наполнить нас святостью, чтобы мы могли противостоять греху и не быть склонными к нему. Следовательно, святая жизнь, это истинная жизнь поклонения. Пророк Софония считает, что если Божий народ покается, то Господь «приведет их в почет и именитость на всей …земле». Бог в своей милости и справедливости желает использовать Свой народ как благословение для других наций. Но многое зависит от послушания Его воле. Даже если мы отвернемся от Господа, Он будет продолжать осуждать нас и вести к покаянию, чтобы мы снова восхваляли Его для благословения других наций.

Пост, хвала и поклонение. Пост – это умеренность в пище и некоторых напитках на протяжении какого-то времени. Когда постится христианин, это должно быть связанно с определенной духовной целью и приносить ему пользу. Новый Завет упоминает о посте несколько раз. В Лк.2:37 Анна «не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа…». Храм был домом Божьим, где Ему постоянно воздавались хвала и поклонение; и Анна понимала важность поста, как неотъемлемой части поклонения. Пост сделал ее очень чувствительной к работе Святого Духа. Как мы можем узнать это? Когда Мария и Иосиф принесли Младенца Иисуса в храм, только Анна и Симеон смогли распознать в нем будущего Спасителя человечества. Следовательно, пост делает нас более чувствительными к Святому Духу и его работе внутри нас. В Деяниях 13:2 показано, что в Антиохии многие «служили Господу и постились». В результате этого Святой Дух сказал: «отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их». Опять мы видим, как пост связан с поклонением. В обоих текстах отмечается, что верующие «служили» Господу. Поклонение и является служением Ему. Поскольку пост может иметь много различных целей и результатов, было бы интересно остановиться на них:

Ветхозаветные примеры:

Во времена поражения важно смирить себя перед Богом и попытаться понять его причины. После уничтожения Саула и его армии, воины похоронили умерших и постились 7 дней (1Цар. 31:13).

Когда вы окружены врагами (духовными или в образе человеческом) пост будет наиболее подходящей реакцией на это. Во 2Пар. 20 Иосафат объявил пост по всей Иудее, так как на него пошли войной Моавитяне и Аммонитяне. Когда все смирились пред Господом, восхваляя Его и ища у Него ответа, Дух Божий заговорил с ними и сказал: «Не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия». Великая радость снизошла на людей, когда они услышали Слово Божьего обещания об освобождении. Так пост явился смирением народа в экстремальной ситуации, которую мог разрешить только Бог.

Пост часто ассоциируется с признанием греха и покаянием как в Неемии 9:1. Народ был виновен в преступлениях и пост был знаком покаяния и разбивания духовного ига греха в их жизни. Значит, пост может использоваться как очищающий процесс в нашей жизни.

Пост может помочь нам узнать волю Божью в неопределенных обстоятельствах, а так же в критические моменты жизни. В Судей 20:26 сыны Израилевы постились и «вопрошали» Господа, чтобы узнать Его волю, как им быть дальше. И Бог ответил им. В Неемии 1:3-4 пророк увидел причину падения Иерусалима: грехи его народа. Он «был печален несколько дней, и постился и молился пред Богом небесным». Здесь пост – это время познания воли Божьей, когда мы думаем, что уже знаем ее; время вступиться за людей, разбитых своими собственными грехами, отвергающих Бога и Его законы.

Новозаветные примеры.

Иисус продемонстрировал, что пост необходим перед вступлением в духовную борьбу с силами зла. В Мф.4 Он был ведом Святым Духом и молился 40 дней перед тем как предстал перед князем тьмы. Будучи физически слабым, Он смог ответить на вызов, так как был помазан Святым Духом. Он смог ответить словами Господа на все вражеские выпады и говорил с такой силой, что испуганный сатана в ужасе бежал. Иногда кажется, что пост ослабляет тело, но он укрепляет наш дух и увеличивает влияние Бога на нашу жизнь.

В Мф.17:21 ученики Иисуса не могут справиться с демоническими силами, бросающими им вызов. Почему? Иисус дал им достаточную власть и силу, что же они сделали не так? Ответ прост: они решили, что слов достаточно, чтобы победить демонов и для этого не нужна помощь Бога. Они возгордились, поскольку им была дана власть! Тогда Иисус напомнил своим ученикам, что иногда пост необходим, чтобы а) держать их в смирении и зависимости от Бога; б) распознать истинный дух, контролирующий человека и обстоятельства. Пост делает вас более чувствительными к Святому Духу и злым духам, влияющим на наше общество. Поэтому он так важен в трудных духовных обстоятельствах, когда нужно узнать волю Божью и получить Его помазание для преодоления сил зла.

В Деяниях 14:23 Павел рукоположил пресвитеров к церквям, помолившись с постом, передал их Господу. В дни постоянной духовной борьбы было бы мудро молиться с постом, чтобы правильно выбирать тех, кого Он призвал, помазал и поручил служить телу Христову и всей нации. Мы должны избирать для Его церкви самых лучших духовных лидеров.

Вопросы для изучения.

1. Какие извинения использовали вы, чтобы ограничить ваше поклонение Господу?

2. Что вам следует делать с ними?

3. Находите ли вы время, чтобы молча вслушиваться в слова Бога?

4. Что вам нужно предпринять, чтобы улучшить свое поклонение?

5. Благодарны ли вы Господу за все то, что Он дал вам и сделал для вас?