Г.Д.Б. Отца Милосердного Синникова А.И. из сборника посланий со стр. 197-199

В 5-ю неделю Великого Поста

Мир всем! И мир дому вашему! Здравствуйте милые друзья по святой Трезвости! Живого Бога нашего Учителя и Спасителя от вечной смерти пьянства Господа Дорогого Братца Иоанна!

Поздравляем всех вас с Пятой неделей Великого Поста! Дорогой Братец хорошо напомнил нам из Евангелия от Марка гл. 9. После пения молитвы: «Царю Небесный...» Дорогой Братец сказал: «Из нынешнего Евангелия мы видим, что делалось тогда, то и в нынешнем развращённом пьяном XX веке делается». И Братец читает: «Иисус, пришед к ученикам, увидел много народа и книжников, спорящих с ними». И доныне спорят. Оказывается, что делалось тогда, то же делается и ныне, мы видим, тогда весь народ приветствовал Иисуса Христа, но книжники и фарисеи не могли приветствовать Иисуса. Как видится из Евангелия, книжники умели только спорить. «Он спросил книжников: о чём спорите с ними?». Тут не доказано, о чем спорили, но, как видится одни хвалили, другие хулили Христа, и до ныне так спорят: был Христос, не было Христа; но откуда же явилось христианство? Это нужно быть глупому человеку озорнику, чтобы сказать, что не было Христа. Но Христос тогда творил дела: слепым давал зрение, хромым хождение, глухим слышание, пьяницам отрезвление и нищие благовествовали. Эти люди хвалили Христа, что Он добрый. Но книжники и фарисеи не могли таких дел делать. О чем спорили тогда, можно догадаться: одни говорили, что Он добр, а другие говорили, что Он обманывает народ. Говорили: этот народ невежда в законе, проклят он, но никто не мог делать дела Христа, а ныне - Дорогого Братца Иоанна. ПУСТЬ СДЕЛАЮТ! Но этот простой народ избавился через проповедь Иисуса Христа, как ныне избавляется через проповедь Дорогого Братца от пьянства и болезней. Но учёным книги не дают веры, а без веры люди пьянствуют. Один из народа сказал: Учитель! Я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену и скрежещет зубами своими». А теперь есть такие болезни? Отвечая ему, Иисус сказал: О род неверный! доколе буду с вами, доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его, он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства и многократно дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить его, но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам». Ныне, - говорит Дорогой Братец, - весь мир бросается в огонь и в воду. Отцы и сыны бросаются в огонь и в воду. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, ВСЕ возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: Верую, Господи! Помоги моему неверию». А Братец Иоанн говорит: «Ученики вначале не могли изгнать, но потом ученики стали изгонять, потому что не пьянствовали. Христос издал декрет, чтобы даром получили и даром давали. А в настоящее время священники тоже ученики, но могут изгнать, потому что сами пьянствуют. Благодать Божию за деньги не продавали. Но когда благодать Божию стали продавать за деньги, тогда не могли исцелять и им никто не сталверить». И ДорогойГ. Братец продолжает: «Теперь говорят: я верую. Но если веришь, а зачем пьянствуешь? Веришь и блудничаешь? ТАК НЕ ВЕРЯТ.

В пятой неделе ВЕЛИКОГО ПОСТА, ныне празднуемой, Господь Дорогой Братец Иоанн напоминает нам: «Люди добровольно не хотели поститься, а Я вам говорю: на хлеб смотреть будешь, а есть его не будешь.

ПОКАЙСЯ!

И когда люди будут добровольно поститься, тогда всякий огонь и убийство прекратятся. И будет мирное государство. Мы видим: теперь весь мир забесновался. Но если весь мир познает учение Христа, - и учение Трезвое Господа Дорогого Братца Иоанна, - тогда перестанет бесноваться, тогда будет мирное государство. Но без Христа, - без Трезвого учения Дорогого Братца, - не устроить БРАТСТВА и РАВЕНСТВА. Но по учению Иисуса Христа, - и во втором Его пришествии Дорогого Братца Иоанна, - люди только могут осуществить идею Братства и Равенства».

«По вере во Христа, - учит нас Дорогой Братец, - человек будет воздержанный, по вере во Христа человек будет поститься , по вере во Иисуса Христа, - Г оспода Дорогого Братца Иоанна, - человек будет знать меру во всём и знать, в какое время какую пищу есть, и он будет здоров и будет иметь успех во всём. По вере во Христа, - Дорогого Братца, - человек будет кроткий. И, как Христос сказал первым христианам: Не бойся, малое стадо, Отец благоволил дать им царство. Так и теперь: не бойся, малая кучка ТРЕЗВЕННИКОВ, Отец даст вам царство».

Христос говорит: сей род постом и молитвою изгоняется. Не хотели добровольно поститься одиннадцать сыновей Иакова, так голод заставил поститься. А Иосиф соблюдал посты - избавился от голода. Один из двенадцати получил изобилие на свете, а те по неволе стали поститься. Так и христиане, - говорит Дорогой Братец, - через войну их заставили поститься, потому что с пренебрежением смотрели на заповеди Христа».

Ещё Дорогой Братец говорит нам: «Апостол Павел, когда не знал Христа, красноречиво говорил, но не имел силы. Но, когда узнал Христа, тогда оставил своё красноречие и стал проповедовать Трезвую силу Христову, которая призвала его. Из гонителя сделался ревнителем. Ибо кто познал ум Господень? А мы имеем Трезвый ум Христа, а ум Христов, - Братцев, - делает человека трезвым и всякому обществу полезным». Так и Захария и Елизавета отказались пить вино и сикер, и у них родился сын - трезвенник, который делал дело отрезвление человечества. И кто сходил к нему, тот делался трезвенником, поэтому и вы должны быть делателями трезвой идеи». Посему и насаждающий и проливающий есть ничто, а всё Христос Бог, - Дорогой Братец Иоанн, - возрастающий», и Он возрастил. «Насаждающий же и поливающий - суть одно, но каждый получит награду по своему труду». Вот 33 года Я насаждал, - говорит Дорогой Братец, - а теперь хоть повесь, а ТРЕЗВОСТЬ есть! «Ибо мы соработники у Бога, - Братца Дорогого, - а вы Божия нива, Божие строение, Я, по данной Мне от Бога благодати, как строитель, положил основание, а другой строит на нем, но каждый смотри, как строить. Мы должны строить из своего материала, на своём основании - ТРЕЗВОСТИ!

Каждого строителя дело обнаружится, ибо день покажет, потому что в огне открывается и огонь испытывает дело каждого, каково оно есть». Так и теперь дело сделано, говорит Дорогой Братец. «У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду за труды свои». У Апостолов устояло, а у священников сгорело всё царство». А у кого дело сгорит, тот потерпит урон, впрочем, сам спасётся, но так, как бы из огня. Разве не знаете, что вы храм Новый и Дух Божий Живёт в вас. Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят, а этот храм - вы». «Вы говорите: храм Господа, а не верите. Как вы крадёте и пьянствуете, убиваете и прелюбодействуете, потом приходите и становитесь пред лицем Моим в храме сем, и говорите: мы спасены». Нет, не спасены, но когда ты будешь исполнять закон Господа, - Дорогого Братца Иоанна, - тогда будешь спасён сам и семейство твоё. «Не соделался ли храм ваш вертепом разбойников в глазах ваших? Я видел это, говорит Господь, - Дорогой Братец. Так говорит Господь Братец Иоанн: «Такую заповедь дал вам: слушайте гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим ТРЕЗВЫМ народом».

Из нынешнего Евангелия мы видим, - добавляет Господь Дорогой Братец Иоанн, - что было в древние времена, всё это теперь воскресло. «В то время Иисус Христос приходил к ученикам, Он и ныне приходит к трезвому народу, где двое или трое во имя Его, там и Христос Дорогой Братец. И где ученики Его были, там и народ был, а где нет трезвых учеников, там нет и народа. А где нет трезвых дел Христа, а ныне Дорогого Братца, там и народа нет. Как тогда спорили, так и ныне спорят. Но как только сынок бесноватый у отца исцелился, так и весь спор прекратился. Так и теперь, когда народ от пьянства исцелился, тогда и весь спор прекратился. Христос воскрес».

АМИНЬ.