Выражение искренности; совершенствующей любовь

Я по натуре Марфа (исполнитель). Бог сейчас работа­ет над тем, чтобы сделать из меня прежде всего любяще­го христианина, а потом уже исполнителя, но это требу­ет генеральной перестройки сущности моего характера. В моем случае Бог использует сезон большого личного кризиса для того, чтобы привести меня на новый уровень молитвенных отношений с Ним. Я являюсь свидетелем того, насколько властно Господь позволяет тревожащим нас обстоятельствам вытеснить нас из малости нашего те­перешнего опыта, чтобы привести нас в большие глубины зрелости и зависимости от Него.

Я вижу три постепенных уровня посвящения в нашем личном поклонении: дисциплина, радость и безысход­ность. Мы все начинаем с уровня дисциплины, устанав­ливая молитвенные отношения, которые строятся на дис­циплинированном соблюдении установленного режима времени, проводимого с Богом. Со временем Господь при­водит нас туда, где мы страстно желаем проводить с Ним время, потому что Он стал источником нашей истинной радости. Но я обнаруживаю еще более высокий уровень поклонения, который я называю «безысходная зависи­мость». На этом уровне Господь позволяет кризису заста­вить нас поднять глаза к Его лицу. Его улыбка становится нашим единственным источником способности здраво мыслить. Мы гонимся за Господом Иисусом с рвением то­нущего человека. Каждое слово из Его уст подобно глотку воздуха. Время, проводимое с Ним, становится единствен­ным средством выживания. Это именно тот уровень зре­лой зависимости, который так ярко выражен в образе опи­рающейся невесты в Книге Песни Песней Соломона (8:5).

Данное движение Духа, кажется, является зовом к вхож­дению в близость с Иисусом. Что-то внутри нас молит в от­вет: «Господи, как мои отношения с Тобой могут стать бо­лее близкими и живыми?» Когда я настойчиво добивался познания Иисуса Христа, то обнаружил для себя следую­щие мысли очень полезными:

• Я обычно провожу время наедине с Господом, молясь и читая Библию, по утрам. Но я понял, что имеет значение также остановиться пару раз во время своих дневных забот, поднять лицо к Богу и снова подтвердить, что Он является всем, ради чего я живу. Это добавляет определенное чувство искренности в мою любовь к Господу.

• Находясь на каком-то мероприятии, тихо ускользните от толпы на несколько минут и скажите Богу, что вы любите Его больше, чем тепло человеческой дружбы. Господь Иисус отвечает на такую искренность действительно совершенно невероятно.

• Я напоминаю себе, что время, проводимое мною с Ним, само по себе является целью, а не средством к достижению цели. Я раньше подсознательно видел свою жизнь в верности Иисусу как необходимость для получения чего-то, чем бы я потом мог поделиться с другими. Но я начал замечать, что моя душа заряжалась большей энергией от награды плодотворного служения, чем просто от радости познания Его. Нам открывается определенная близость, когда мы измеряем нашу личную значимость по степени того, насколько мы в своем поклонении затрагиваем Божье сердце, вместо того чтобы измерять ее достижениями служения.

• Иногда уединяйтесь на несколько дней, возможно, раз в год. Я хотел бы рекомендовать три составляющие, которые помогли мне сделать свое уединение наиболее существенным: пост, безлюдные места и погружение в Евангелие. Когда вы силой Святого Духа придете в живые отношения с таким Иисусом, как о Нем говорит Евангелие, ваша молитвенная жизнь преобразится.

Глава 27

ПРОСТАЯ МОЛИТВА

В начале этого года Господь дал мне троекратную молитву которую я использовал в своих личных молитвах к Нему и я обнаружил, что она является прекрасным способом начала моего общения с Ним каждое утро. Она очень простая, но я думаю, она вам понравится и вы включите эту троекратную молитву в свою личную молитвенную жизнь.

Молитва 1. «Господи, я верую в Твою любовь ко мне и получаю ее».

Господь говорит вам: «Любовью венною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иер. 31:3).

Поэтому ответьте Ему прямо сейчас. Скажите: «Господи, я верую, что Ты любишь меня. И вот я получаю Твою любовь». Мы не способны любить Его, пока сначала не получим Его любовь к нам.

Иоанн писал: «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее... » (1 Ин. 4:16). Многие верующие до сих пор еще полностью не постигли этот стих. Они все еще борются с мыслью, что Бог может их любить.

«Любить меня? — спрашивают они. — Как Бог может любить такого безнадежного человека, как я?»

Дорогие возлюбленные Божьи, это должно быть решено раз и навсегда в вашем духе. Вы должны осознать, что Бог любит вас лично и страстно не из-за того, кем вы являетесь, но из-за того, Кем является Он. Божья любовь к вам не основывается на том, кто вы или что вы сделали, но она основывается на том, Кто Он и что Он сделал (на Голгофе). Его сердце настолько велико, что Он верным сердцем Отца протягивает руку помощи всему человечеству.

О сердце Отца можно прочитать в Евангелии от Иоанна (3:16): «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Слово «вечная» обозначает как количество, так и качество. Божья жизнь вечна по количеству: Божья жизнь настолько полна и насыщенна, что она будет длиться вечность. Божья жизнь вечна и по качеству: Божья жизнь настолько динамична и полна жизни и энергии, что ничто не сможет ее погубить, даже сама вечность. Бог говорит: «Я изолью на тебя такое качество жизни, которое не похоже ни на одну из каких-либо известных тебе жизней. Эта жизнь настолько невероятно динамична и изобильна, что Я называю ее жизнью вечной». Эта жизнь исходит из вечного источника жизни Самого Бога.

Бог использует то же самое прилагательное для описания любви к нам. Он говорит, что возлюбил нас «любовью вечною» (Иер. 31:3). И опять слово «вечная» обозначает как количество, так и качество. Божья любовь вечна по количеству — то есть Он настолько полон любви к нам, что сокровищница Его любви никогда не иссякнет. Во веки веков пламя Его любви не задрожит и не погаснет, потому что оно питается от вечного источника. Но еще значительнее тот факт, что Божья любовь вечна по качеству — то есть огонь Его любви к нам настолько обилен, полон и глубок, что ничто не сможет его задуть. В одном источнике новозаветное слово «любовь» («агапе») определено как «несокрушимое милосердие и непобедимое благоволение». Эта Божья любовь описывается как вечная не потому, что она просто будет продолжаться вечно, но из-за того, какого качества эта любовь. Это любовь, горящая с такой пламенной силой, что не может быть ничем угашена, даже вечностью. Еще долго после того как вечность погасит огонь нашего солнца. Божья любовь будет продолжать гореть с той же страстью, которую Он показал вам во время Своего распятия.

Остановитесь прямо сейчас и скажите еще раз: «Господи, я получаю Твою невероятную любовь ко мне».