Плоть хочет играть первую скрипку, того же желает и Дух Святой. Кому вы отдадите приоритет?

Те, кто хочет, чтобы им помогали

Помните, что это самообман - слышать, что Бог говорит и не исполнять этого. Вы не должны служить обману. Вы можете только сделать это явным для верующего с тем, чтобы он покаялся.

"Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины…" (1 Ин. 2:4).

Временами вам трудно даже понять, действительно ли этот верующий хочет быть учеником Христа и следовать за Ним, намерен ли он жить по Истине, или же он просто желает исцеления. Возможно, это выглядит жестоко, но лучше не тратить время на тех, кто не готов посвятить себя Иисусу. Вы не сможете помочь им до тех пор, пока они не будут готовы признать Его господство в их жизни. Лучше посвятить свое время тем, кто полностью доверились Иисусу и уповают на Его помощь, тем, кто не только смотрит на "бутылочку с микстурой", но и пьет то духовное лекарство, которое она содержит, пусть даже Истина и кажется им порой неприятной на вкус. Как бы там ни было, несомненно одно: она изменит их жизнь к лучшему.

Враг умело подсылает своих посланников, которые отнимают у вас время, высасывают вашу энергию, но на самом деле вовсе не имеют желания служить Христу. Обычно эти люди хотят только получать!

На заре моего служения Господь показывал мне, как различать тех, кого Он направил ко мне за помощью, от тех, кого подослал дьявол. Первые уважают мое время, они ведут себя со смирением и почтительностью. Вторые требуют и манипулируют людьми. Их не очень-то заботит, как смотрит на это Иисус, для них куда важнее, чтобы все было так, как им хочется!

"Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы…а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны" (Ин. 3:19, 21)

Почему прошлые поколения верующих, которые были свидетелями таких грандиозных пробуждений и излияний Духа Святого, не нуждались в консультациях и сеансах по исцелению души, что так распространены в наши дни? Потому что было здравое учение о кресте, и люди приходили ко Христу трезво. Их не просили просто поднять руку или же выйти к сцене, чтобы этим показать всем, что у вас есть желание посвятить свою жизнь Христу. Они были действительно рождены свыше, ведь проповеди открывали им, что если они хотят служить Богу, то им необходимо вести святую и праведную жизнь. Им нужно противостоять греху в любой сфере жизни. Их приводили не к консультантам, а ко Христу, и учили, что они должны уповать и надеяться только на Него одного.

Они молились и "домаливались" до истинного познания Христа, что дает спасение человеку. Они нередко молились в слезах и подолгу, а не по несколько минут в день.

Многие люди хотят решения каких-то определенных проблем в своей жизни, не желая при этом платить цену. Они предпочитают продолжать быть непослушными Богу, жить, потакая своим прихотям, плотской жизнью. При этом они говорят себе в оправдание, что чувствуют себя не в состоянии верить или молиться. Вместо того чтобы победить плоть, они побеждены плотью и не хотят сделать соответствующие шаги, чтобы исправить ситуацию.

Даже некоторые из тех, кто принял Духа Святого, - эгоистичны. Они не готовы к тому, чтобы отречься от себя, чтобы следовать за Христом. Они настолько заняты собой, что будут говорить о себе при каждой возможности. Они хотят внимания к себе, а не самоотречения. Они хотят выжить, а не умереть!

Тем, кто хочет проявить любовь и заботу к таким людям, нужно знать, что они не смогут помочь им, потворствуя их желаниям. Иисус никогда не идет на компромисс в отношении того, чего Он требует от людей. В Библии описывается эпизод, когда "многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним" (Ин. 6:66), потому что они нашли Его слишком требовательным. В другом случае богатый юноша ушел от Иисуса опечаленным, поскольку Иисус сказал ему, что его богатство мешает ему идти за Ним.

Иисус - это не духовная таблетка, которую принимают от головной боли. Он - Господь славы, привлекающий к себе людей для Своей славы. Его цель не в том, чтобы люди хватались за Него ради "исцеления" своей плотской жизни, от которой на самом деле нужно отречься, почитать мертвой, распятой со Христом и похороненной в водном крещении.

Душевная жизнь

Несколько лет назад я спросил Господа, почему же то движение Святого Духа, которое происходило в церквах в последнее время (его еще принято называть харизматическим движением), оказывает так мало влияния на мир. Казалось бы, если Бог наделяет своих детей силой свыше, то это должно как-то повлиять на всю нацию и произвести в мире эффект, подобный тому, что было во времена великих пробуждений прошлого.

Господь ясно дал мне понять, что, хотя Он открыл верующим доступ ко всем дарам и возможностям Своего Духа, большинство из них продолжает жить душевной жизнью. Они пытаются использовать Его возможности для того, чтобы удовлетворить свои душевные желания, а не для той цели, которую Он предполагал. Потому-то вслед за евангелизационным пылом тех времен, когда харизматическое движение только зарождалось, толпы людей принимали спасение, приходили к познанию Иисуса Христа и исполнялись Святого Духа, последовали годы, когда верующие стали углубляться в себя в поисках исцеления своей души.

Может, это враг сумел извратить то, что начиналось как истинное движение Бога? Я думаю, что каждый может сделать выводы сам. Церковь должна исполнять свое великое предназначение: делать учеников во всех народах. Иисус призывает учеников отвергнуться себя (а не концентрироваться на себе), взять свой крест и следовать за Ним - следовать прочь от этого мира, а не на бесконечные семинары и консультации по исцелению!

Мы переживаем исцеление, когда отвечаем с послушанием и верой на Божий призыв, а не тогда, когда копаемся в своей душе. Это дьявол подбивает человека к высказываниям типа: "Я не могу следовать за Иисусом, пока не оправлюсь от ран своего прошлого". Поймите, что с ними уже навсегда покончено!

Первым делом, только начав общение с учениками, Иисус призывает их следовать за Ним. Он говорит: "Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною". Это значит, что Он идет впереди вас, а вы следуете за Ним. Если вы обернетесь назад и решите вернуться в свое прошлое, вы повернетесь спиной к Иисусу. Тогда вы будете уходить от Него, а не следовать за Ним. Вместо того чтобы считать прошлое мертвым, уничтоженным и похороненным, вы своими действиями показываете, что для вас оно живо и влияет на вас больше, чем сам Иисус!

Однажды, когда я молился вместе с братом, который считал, что Бог не может его использовать, поскольку он какой-то "неправильный" и у него полно проблем личного характера, Бог сказал мне: "А что бы ты стал делать с фарфоровым чайником, если он необычной и неправильной формы? Ответ ясен: заваривать чай в нем!" Для того чтобы использовать нас, Богу не нужно ждать, пока мы достигнем совершенства. Если бы Бог мог использовать только совершенных людей, Он вообще не нашел бы никого пригодного, чтобы служить Ему.

Секрет, как научиться принимать от Бога, заключается в том, что вам нужно не концентрироваться на себе, а наоборот, отвернуться от себя. Давая кому-то, вы будете получать. Апостол Павел говорил, что молится

"…Дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе Иисусе" (Филим. 1:6).

Само собой разумеется, что христианин должен знать Истину, что у него есть вера, которой он мог бы поделиться с другими. И чем больше он рассказывает другим о своей вере, тем больше он возрастает в вере сам, и тем проще ему жить в свете той истины, которую он провозглашает.

Проблемы прошлого

Чем более человек концентрируется на своих проблемах и говорит о них, тем сильнее он в них увязает. Ему нужно рассказать о своих проблемах только один раз, когда он приносит их на крест к Иисусу. А потом ему нужно только твердо верить в то, что все, о чем он рассказал Богу, находится под кровью Христа.

Опять же, само собой разумеется, что есть вещи в нашей жизни, которые не должны быть подавлены или же похоронены. Их нужно открыть и честно исследовать в свете истин Христовых, чтобы потом можно было преодолеть их силою креста.

Мне много раз доводилось с любовью и терпением выслушивать исповеди разных людей. После этого мы вместе приносим эти проблемы к Иисусу, С ТЕМ ЧТОБЫ БОЛЬШЕ УЖЕ НИКОГДА НЕ ГОВОРИТЬ О НИХ.

Если впоследствии этот человек попытается опять вернуться к подобным проблемам, то я тотчас же остановлю его: "Постой, это уже принесено на крест. С этим уже покончено". Возможно, он скажет в ответ: "Но я не чувствую, что с этими проблемами на самом деле покончено". В таком случае я объясню ему: "Ты никогда не почувствуешь, что с проблемой покончено, пока не поверишь в то, что Иисус сделал для тебя. Вера предшествует правильным чувствам, а не наоборот!"

К подобным людям вы должны относиться с любовью и в то же время проявлять твердость. Вы не сможете им помочь, если позволите манипулировать собой и тратить свое время на одни и те же разговоры вновь и вновь. В этом случае вы только даете дьяволу свободу действий и подпитываете лживые мысли, что здесь требуется более глубокая работа по освобождению. Именно это привело в рабство тех, кто часами ищет так называемого "освобождения", которое никогда не бывает полным. Всегда есть что-то еще большее, нужно забраться еще глубже, еще дальше проникнуть в свое прошлое. Человеку остается только удивляться: как же ему в конце концов добраться до корня своей проблемы, и сколько времени ему на это еще придется потратить. Ему может полегчать на некоторое время, или даже показаться, что он справился с проблемой. Такое чувство возникает, поскольку за него помолились и уделили ему внимание. Но этот человек не приблизился к пониманию истины, ЧТО ОН МЕРТВ И ЕГО ЖИЗНЬ ТЕПЕРЬ СОКРЫТА СО ХРИСТОМ В БОГЕ.

Он никоим образом не считает себя мертвым. Наоборот! Он боится, что никогда не сможет полностью освободиться и начать жить новой жизнью, поскольку многое из прошлого еще живет в нем и пытается отвратить его от Бога. И мы можем убедиться, что зачастую весь этот процесс имеет в основании своем обман.

Может ли рожденный свыше верующий иметь проблемы, связанные с его прошлым? Очень даже возможно. Но пути решения этих проблем вовсе не в том, чтобы возвращаться в прошлое. Верующему необходимо знать, как ему относиться к своему прошлому. Простая "диаграмма", поможет вам понять это.

Крест разделяет его с его старой жизнью. Он не должен возвращаться к "плоти", с тем чтобы жить в Духе. Подобное было бы в духовном плане просто несуразным. Вы же не думаете, что человеку нужно как-то ослабить свой грех, чтобы его простили. Одного того, что он исповедал свой грех Иисусу и принес его к кресту, уже достаточно, чтобы произошло чудо Божьего прощения.

И когда что-то покрыто кровью Иисуса, об этом уже не надо вспоминать. С этим уже покончено раз и навсегда. И это справедливо в отношении любой проблемы из прошлого.

Простить и забыть

Почему человек вновь и вновь рассказывает вам о трагических моментах своего прошлого. Потому что он все еще не простил тех, кто тогда причинил ему страдания. В его сердце остались горечь, обида и боль.

Это совсем не легко - простить тех, кто отвергал вас, насиловал, издевался над вами и вообще как-либо травмировал вас. Но только такую методику "внутреннего исцеления" предлагает нам Иисус, и в действительности только такая методика срабатывает! Как только человек сможет простить тех, кто причинил ему боль, произойдет исцеление.

Бывает, люди заявляют, что никогда не смогут простить. Это не удивительно, поскольку они говорят о чувстве прощения. Но прощение - это решение, это акт воли. Вы решаете простить, невзирая на ваши чувства. Если вы сделаете первый шаг и примете решение простить, ваши чувства изменятся. Это также должно сопровождаться вашим решением не говорить больше об этом эпизоде из прошлого! С этим покончено раз и навсегда.

И в моей жизни были времена, когда мне пришлось пережить отверженность и отчуждение в связи с тем, что причинили мне другие люди. В то время, когда я писал эту книгу, два других автора писали книги обо мне: одна из них была о нашей работе в Роффи Плэйс, а другая - моя биография. По временам я озадачивал обоих этих авторов. Они, к примеру, спрашивали: "Что вы думаете по поводу такого-то эпизода из вашей жизни?", имея в виду те случаи, когда некоторые люди хотели подорвать мое служение.

- О чем вы говорите? - спрашивал я.

- Ну что бы вы могли сказать по поводу того, как с вами тогда поступили?

- Ничего? Но почему?

- Потому что я простил этих людей. Поэтому же я не могу опять говорить что-либо об этих вещах. Для меня все так, словно этого никогда не происходило!

Надо сказать, что оба автора смирились с этим, хотя, без сомнения, очень сожалели, что им пришлось обойти то, что, вероятно, было бы самым интересным для читателей!

Иисус сказал, что нам дана власть прощать или не прощать грехи. Но если Сам Он проявил к нам такое милосердие, то разве мы не должны быть милостивы к другим? Как можем мы все еще быть в обиде на других, если Иисус никогда не обижается на нас за то, что он уже простил нам! Наши грехи прощены. Он никогда не будет вновь напоминать нам о них, даже на Страшном Суде. Они для него уже не существуют, так, словно бы их никогда и не было.

Так же должно быть и со всеми нашими обидами. Тот, кто отказывается простить, является жертвой собственной нехватки милосердия. Чем больше человек ценит, насколько Бог был милостив к нему, тем легче ему самому проявлять милосердие к другим. Те, кому многое прощено, многое возлюбили!

Нет сомнения, что каждый христианин должен тотчас же простить любого, кто обижает, огорчает, гонит или же отвергает его, чтобы в нем не произросло никакого корня огорчения.

Каждый, кто действительно покаялся, безусловно, вкусил милости Божьей. Нераскаявшийся христианин должен прежде покаяться, а уже потом просить об исцелении, и если он еще не простил кого-то из своих обидчиков, то ему обязательно нужно их простить. Иисус сказал:

"Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Матф. 6:14 - 15).

Мы часто прикрываемся фразой: "Я не могу простить", вместо того чтобы честно сказать: "Я не желаю прощать". Человек, которого обидели, обычно говорит следующее: "А почему это я должен прощать? Это не моя вина! Это меня обидели. И с чего это мне прощать их, если они заслуживают наказания? Они даже и не знают, какую боль причинили мне, да и им вообще до меня нет дела! Почему это я должен прощать?"

Обычно где затронуты эмоции, там разум отступает. В духовном плане ответ ясен: вам нужно простить. До тех пор, пока вы не простите, вы будете оставаться жертвой, и не столько тех страданий, что вам причинили, сколько своего нежелания простить!

Я понял, что если объяснить человеку, что единственный выход - это прощение, то это действительно помогает. Вы выбираете прощение. Вы не ждете, пока у вас появятся правильные чувства, перед тем как принять правильное решение.

Чтобы простить, человеку не нужно возвращаться в события прошлого и пытаться как-то примириться с ними, так же как не нужно и пытаться загладить прошлые грехи! Его проблема не в прошлом, а в том, как он относится к этому прошлому.

Каждый может сесть и начать вспоминать былые обиды или свои старые грехи, если он до того глуп, чтобы этим заниматься. Я бы мог припомнить многие события своей жизни, когда мне причиняли боль, но поскольку я простил всех, кто участвовал в этом, то теперь я могу совершенно безболезненно вспоминать об этом. Только зачем мне рассказывать кому-то о таких моментах своего прошлого? Я лучше буду открывать людям истину в любви, чтобы ободрить их и помочь им утверждаться во Христе.

Что же касается тех людей, которые перенесли настолько серьезные травмы, что некоторые события из прошлого как бы вычеркнуты из их активной памяти, то лучше довериться специалистам, которые имеют дело с подобными проблемами. Хотя каждый, кто служит в силе Духа Святого, может использовать дары Духа. Вовсе не нужно углубляться в прошлое этого человека или копаться в его душе. Святой Дух может дать вам слово мудрости и слово знания, которые проникнут прямо в суть проблемы, и вам тотчас же откроется, как справиться с проблемой.

Бывало, что когда я молился вместе с кем-то, Святой Дух открывал мне нечто из прошлого этого человека. И когда я спрашивал его, то слышал в ответ: "Ой, а я уже и забыл об этом", - и забыл он не потому, что простил своего обидчика, а потому, что это было уже похоронено на дне его сознания. Таким образом, человек получил возможность простить и освободиться от того, что многие годы подсознательно угнетало его, хотя сам он даже и не подозревал, в чем здесь причина!

Поймите, что вам нельзя позволять чему-либо из прошлого мешать вам жить новой жизнью.

И когда вы консультируете других, обратите внимание на тех, кто постоянно ищет оправдания себе и своим действиям, поскольку не хочет платить цену, чтобы следовать за Христом. Они не хотят отрекаться от себя и всегда говорят о себе. Они не хотят быть послушны Слову Божьему и только придумывают оправдания для своего непослушания. Они не хотят посвятить себя молитвам и размышлениям над Его Словом, искать Бога, чтобы встретиться с Ним. Вместо этого они ищут встречи с вами! И когда они говорят: "Я не могу", то на самом деле это: "Я не хочу", или даже: "Я категорически отказываюсь", Вместо того чтобы приближаться к Богу, пребывая в Его любви, они пытаются как-то заполучить эту любовь от вас!

Вы не поможете им. Если даже дадите им все, чего они хотят. Бережно, с любовью, но твердо направляйте их к Истине, которая освободит их!

Глава 14.

Принципы консультирования

Итак, мы увидели, что первым делом необходимо убедиться, что перед нами верующий, который рожден свыше и крещен Святым Духом. Если это так, то каковы должны быть наши следующие шаги?

Непременно нужно соблюдать одно условие: тот, кто консультирует, должен быть ведом Святым Духом. Поэтому здесь нет и не может быть какого-либо готового рецепта. Каждый человек и каждая ситуация - уникальны. Попытки применить какие-то методики в этом служении только приведут к тому, что вместо освобождения люди зайдут в еще большее рабство.

Ничто не сможет заменить помазание. Никогда не пытайтесь служить так, как это делает кто-то другой. Это тоже рабство. Вы уникальны, и Дух Святой хочет действовать в вас и служить через вас другим людям. Прочтя книгу или побывав на семинаре, вы не сможете научиться консультировать. Вам никогда не добиться результатов, применяя чью-то методику.

Я также не собираюсь давать вам какую-то свою методику. Я и сам не имею какой-то определенной методики. Так что эта глава будет содержать в себе всего лишь серию полезных советов, что стоит делать, а чего не стоит. И все это на основе моего тридцатилетнего опыта наблюдений за тем, как Истина делает людей свободными.

Вы не имеете моего помазания, а я не имею вашего. Если вы верите, что Бог призвал вас помогать другим, то вы должны принять от него помазание следовать за его призывом. Но не думайте, что помазание вы получите автоматически. Призыв и помазание различны.

Сказано, что от тука (помазания) распадется ярмо рабства (Ис. 10:27). Доказательством того, что на вас есть помазание, является то, как Дух движется в жизни других людей, когда вы открываете им Истину.

Если Бог призвал вас в какое-то служение, то Он определенно должен был позаботиться и о том, чтобы помазать вас на это служение! Так что не стоит подстраиваться под чье-то помазание, следуйте своему собственному!

Ниже я привожу некоторые принципы, как консультировать других, открывая им Истину. Думаю, что эти принципы полезно будет знать и вам.

1. Большую часть своего внимания необходимо уделять тому, что говорит Дух Святой, а не тому, что говорит вам человек, которого вы консультируете. Святой Дух направит вас прямо к самой сердцевине проблемы, если вы прислушаетесь к тому, что Он говорит вам. И порой Его слова могут идти вразрез с тем, что думает о своей проблеме сам человек.

Часто у вас просто нет возможности узнать, говорит вам человек правду или нет. Он, возможно, захочет скрыть что-нибудь от вас, поскольку боится, что вы не поймете его или посмеетесь над ним. Не много найдется людей, которые откроют незнакомому человеку самые сокровенные тайны своего сердца. Правда, они не расскажут о своих тайнах и своим близким, ведь с ними им потом придется вместе жить.

2. Никогда не полагайтесь на сведения, полученные от консультируемых людей, и не считайте их информацию достоверной. Она может быть достоверной, а может быть и нет. Возможно, человек просто играет роль, к которой он уже привык за долгие годы. И тогда все, что он говорит, может звучать абсолютно правдоподобно. Я не хотел бы, чтобы вы в каждом, кто обращается к вам за помощью, заведомо видели неискреннего человека, или подозревали, что все они настроены сбить вас с толку. Хотелось бы только предупредить, что не стоит принимать за истину все, что вам рассказывает консультируемый.

3. Знайте, что многие говорят вам то, что, по их мнению, вы хотите услышать. Все мы хотим, чтобы другие люди к нам хорошо относились. И для того, кто обратился к вам за помощью, тоже очень важно, чтобы вы восприняли его должны образом. Это желание быть принятым может повлиять на то, что человек говорит (зачастую это даже происходит подсознательно). Возможно, он не желает скрывать что-либо от вас, но просто не осмеливается высказать словами все, что вам следовало бы узнать.

4. Есть также люди, которые заведомо настроены поразить вас своими рассказами. Свидетельство такого человека совершенно не вызывает доверия. Ему хочется шокировать вас чем-то экстраординарным, и он рассказывает вам такое, что, в лучшем случае, является невероятным преувеличением действительности, а в худшем - просто наглой ложью!

5. Вы чувствуете, что человек пришел к вам с определенным намерением. Вам необходимо определить как можно быстрее, что у него за намерение. Человек хочет, чтобы вы служили ему только в одной определенной сфере, а других сфер не касались. Большинство людей хотят найти быстрое и безболезненное решение своих проблем. Они не хотят, чтобы им открывали истину об их молитвенной жизни, в которой явно что-то неправильно (иначе они скорее пришли бы со своими проблемами к Нему, а не к вам). Они не хотят слышать о собственном невежестве или непослушании Его Слову. Однако все это имеет непосредственное отношение к их ситуации и к решению их проблем.

6. Вы можете доверять тем сведениям, которые получаете от Духа Святого. Но откуда вам знать, что вы ведомы Духом Святым? Этого вы никогда не сможете знать наверняка, здесь всегда присутствует элемент веры. Не все мысли, которые есть у вас, пришли от Духа Святого! Здесь помогает опыт. Но ваша способность слышать Бога напрямую зависит от того, какие у вас с Ним взаимоотношения. Я провожу, по меньшей мере, полтора часа в день (а обычно даже больше), прислушиваясь к тому, что Бог говорит мне. Мы не имеем такого тумблера, что включал бы для нас голос Божий, когда мы консультируем кого-то. Господь хочет, чтобы каждый из нас был чутким к Его голосу в любое время.

7. Применяйте дары Духа, даже в то время, когда слушаете человека, которого консультируете. Просите у Господа слово знания, которое привело бы вас к самому корню проблемы, или же слово мудрости, что открыло бы вам, как нужно действовать, чтобы справиться с данной проблемой. В некоторых случаях вам может понадобиться также дар различения духов.

8. Научитесь внимательно прислушиваться и обращать внимание на внутреннее свидетельство Духа. Святой Дух может открыть, говорит человек правду или лжет. Он подскажет вам, какой вопрос задать этому человеку или какое слово сказать, а вы при этом даже не будете понимать, какое это имеет отношение к делу.

9. Когда Дух открывает вам что-либо, будьте чувствительны к Нему и следуйте всем Его указаниям. Вы здесь не для того, чтобы судить, обвинять или осуждать.

Представим себе, что верующий столкнулся с определенной проблемой в своем бизнесе. Все пошло не так, как надо, и вот уже он на грани банкротства. Он молился Господу, но не получил от Него никаких прямых указаний. И тогда он обращается к вам.

Вы слушаете его, и в то время как он излагает вам суть своей проблемы, вы слышите, что Дух Святой говорит вам только одно слово: "прелюбодеяние". Что вам делать в такой ситуации?

Вы можете прервать рассказ этого человека и обвинить его в прелюбодеянии, но вам вначале необходимо удостовериться, что это действительно есть в его жизни.

Допустим, я спрошу этого человека: "А как ваши семейные взаимоотношения? Все ли удовлетворяет Бога в этой сфере?" Возможно, он ответит, что здесь у него все в порядке. В таком случае я буду продолжать прислушиваться к Духу. Если Он продолжает свидетельствовать о прелюбодеянии, то я поставлю вопрос прямо: "Не было ли в вашей жизни греха прелюбодеяния?" Человек может сказать, что никогда не совершал прелюбодеяния, или же что это было только в прошлом, еще до того, как он уверовал.

Если Дух свидетельствует мне, что он лжет то мне нужно быть еще жестче, но, тем не менее, избегать прямого обвинения. Я могу сказать, к примеру: "Когда вы рассказывали свою историю, я верю, что Бог открыл мне решение вашей проблемы. Господь сказал, что вы завели себе любовницу, это и есть та причина, по которой Он не отвечает на ваши молитвы о финансовых вопросах". Вы открываете ему то, что, по вашему мнению, является истиной в его обстоятельствах.

После этого человек, скорее всего, осознает, что его тайна раскрыта и исповедает свой грех. Однако этого может и не случиться! Если он исповедает грех, тогда вам нужно задействовать все Господни ресурсы любви, благодати и милости, чтобы помочь брату восстановиться, открывая ему необходимость покончить с этой порочной связью. Очень вероятно, что в душе этого человека был конфликт из-за этой ситуации, он нуждался в том, чтобы кто-то помог ему разобраться в ней.

10. Если вы явственно видите, как решить проблему человека, помогите ему самому подойти к решению проблемы. Это подействует куда более эффективно, чем если вы будете объяснять ему уже готовые решения.

11. Не бойтесь открывать человеку истину о том, что ему необходимо покаяться, если это действительно необходимо. Ободряйте его к очень тщательному исследованию всех тех сторон его жизни, в которых он кается. Помните, что неверие в отношении решения какой-либо проблемы очень часто порождено грехом, и человеку обязательно нужно осознать этот грех и противостать ему.

12. Вашей целью является созидать и поддерживать веру там, где ее недостает. Вера приходит от слышания слова Божьего. Так что куда лучше, если вы передадите слово от Святого Духа, которое поддержит веру, чем если вы насоветуете великое множество духовных советов.

13. Иисус исцелял словом. Одна фраза от Бога поможет вам куда больше, чем сотни проповедей. Так что не проповедуйте! Вы можете подсказать человеку решение его проблемы, а он в ответ и пальцем не пошевелит…

14. Вы будете поражены, насколько люди меняются только от того, что они слышат Истину. Если человек верит в Истину, она вливает в него жизнь.

15. Если человеку не хватает веры в каком-то определенном вопросе, просите Святого Духа дать ему слово откровения, либо напрямую, либо через вас.

16. Если для решения проблемы требуется более тщательное изучение Слова, чтобы Истина, содержащаяся в нем. Сделала человека свободным, выделите время и проведите такое изучение Слова Божьего вместе с человеком.

17. По возможности начинайте с молитвы, ожидая, что Бог будет говорить в сердце консультируемого человека, - либо напрямую, либо через слово, которое Он даст вам.

Я уже убедился, что можно правильно оценить ситуацию и подсказать человеку решение проблемы, но все это не произведет должного эффекта. Но если в молитве вы получите от Бога определенное слово истины, человек тотчас же переживет освобождение. Ему нужна истина Слова Божьего в силе Духа Святого.

18. Вам нужно со властью разрушать дела врага. Однако не все верующие способны на это, многих из них вам придется ободрять и побуждать к этому. (Более полное объяснение я приведу в 20-й главе этой книги).

19. Возможно, есть смысл возложить руки на человека, но не в знак дружбы, а для того, чтобы передать ему определенные благословения от Бога. Лучше всего сделать это в то время, когда вы и тот человек, за которого вы молитесь, ожидаете, что Бог сделает нечто особенное!

Не помешает также спросить человека, что он ожидает получить от Господа. Если у него в сердце хватает веры, ободрите его на то, чтобы он просил у Бога чего-то определенного и надеялся получить именно это. Если же у верующего есть только слабая надежда получить то, о чем он просит, тогда откройте и почитайте Слово Божье до того, как начнете молиться. Вера приходит от слышания Слова Божьего.

20. Вы, разумеется, желаете поддержать верующего в его взаимоотношениях с Богом. Но избегайте искушения сделать что-то вместо него самого. Убедитесь, что он задействован насколько это только возможно. Не молитесь вместо него, настаивайте на том, чтобы он молился вслух, пусть даже его молитвы кажутся вам слишком простыми и нескладными. И не нужно волноваться, если он в своей молитве не упомянул чего-то, что вам хотелось бы услышать. Бог отвечает на молитвы, которые идут от сердца. За один раз, возможно, всего не изменить. Но Господь куда более терпелив, нежели консультанты!

21. Так что не стоит заходить дальше того, куда ведет вас Дух Святой, не пытайтесь достичь чего-то большего, исходя из желания сразу получить какие-то наглядные результаты.

Я вновь повторюсь, что это всего лишь некоторые мои советы. Не воспринимайте их, пожалуйста, как "двадцать один принцип консультирования!"

Перед нами всегда есть искушение воспользоваться какими-то шаблонами, готовой методикой, особенно если мы ощущаем недостаток времени. Но если для решения проблемы необходимо более детальное изучение Библии, найдите время и займитесь этим вместе с консультируемым. Может, вам стоит также порекомендовать ему какую-то книгу, что созидала бы веру, или дать ему брошюру, имеющую отношение к его проблеме. Особенно хорошо найти соответствующий материал в Библии!