Ибо написано: “будьте святы, потому что Я СВЯТ.

Е Петра 1:16

Если вы будете святы, как свят наш Бог, то ваши после­дователи тоже будут святыми — вы буквально будете “заражать” их святостью.

Как видим, уровень святости определяет уровень слу­жения. Если уровень святости и уровень хождения пасто­ра с Богом высокий, то, соответственно, и уровень свя­тости церкви тоже будет высок. Никакая церковь не поднимется в хождении с Богом выше своего лидера.

Святой образ жизни создает человеку хорошую ре­путацию и хранит его достоинство перед Богом и людьми

Святой образ жизни создает человеку хорошую репу­тацию и хранит его достоинство перед Богом и людьми. Ваша праведность закроет уста даже вашим врагам, ваш образ жизни не даст им повода очернить вас, как в свое время не смогли очернить Иисуса. За святым пастором следуют толпы народа, потому что доверяют ему, а на служения умного пастора идут только, чтобы послушать его проповедь. Святой образ жизни предполагает само­дисциплину, потому что святость начинается с внутрен­ней победы и собранности. Именно человек, победив­ший сам себя способен стать настоящим лидером, потому что главную победу в жизни — над собой — он уже одер­жал. (Относительно вопроса самодисциплины, вам будет полезно прослушать мою аудиокнигу “Не начинайте с понедельника. Курс по самоорганизации”.)

Все вышесказанное в этой главе подводит нас к выво­ду: чтобы познать Христа, Его характер, чтобы стать таки­ми, как Он, нужно очень усердно работать над собой. И еще одно: если вы не приступите к этой работе сейчас, то вы будете откладывать ее до второго пришествия, потому что завтра вы станете тем, над чем работаете сегодня. А если вы сегодня ничего не исправляете, не совершен­ствуете, то вы, таким образом, усугубляете имеющиеся недостатки.

Помните, дорогой читатель, что вдруг, “в одно пре­красное утро”, вы не станете сразу иным и хорошим: со временем вы станете тем, кем стараетесь быть сегодня. Просите, чтобы Бог помог вам на пути совершенствова­ния, уподобления Его образу, чтобы носить Его славу и стать эффективным для Божьего Царства. Без святости никто не сможет увидеть Бога, а со святостью мы преоб­ражаемся в образ Христа, Который живет в нас и через нас. Только святость сделает нас непоколебимыми, непо­бедимыми и неуязвимыми, недостигаемыми для дьявола.

В последующих главах я постараюсь показать и под­сказать вам, дорогой читатель, как шаг за шагом от веры в веру приближаться к Богу и день за днем — к прекрас­ной вечности с Иисусом.

Золотые истины

Человек, не знающий Бога, по христианской жизни ходит на ощупь, как в темной комнате.

Общаясь с нами, люди должны получать представле­ние о характере Небесного Отца, отражение Госпо­да, но отражение чистое, а не искаженное нашими грехами.

Лишь тот достоин нести Божью славу, кто ходит с Богом рука об руку и постоянно освящается.

Объявите войну греху и начните жить так, как жил бы на вашем месте Иисус Христос, будь Он на земле.

Наш способ жизни, наш характер — самый эффек­тивный способ проповеди Евангелия.

Вы сможете влиять на людей только тогда, когда ваша жизнь и ваше учение проповедуют об одном и том же.

Святой образ жизни предполагает самодисциплину, потому что святость начинается с внутренней побе­ды и собранности.

Только святость сделает нас непоколебимыми, непо­бедимыми и неуязвимыми, недостигаемыми для дьявола.

Глава 2

Ходите перед Богом

Наивысшее призвание

Продолжая речь о познании Бога, давайте обратимся к истории жизни патриарха веры и человека, которого Бог назвал Своим другом, — Авраама. Читая и перечиты­вая его историю, не перестаешь удивляться тому, как этот обычный человек мог настолько сблизиться с Богом. Но так было не всегда...

И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе.

И Я произведу от тебя великий народ, и бла­гословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение.

Я благословлю благословляющих тебя, и зло­словящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

Бытие 12:1—3

Бог впервые явился Аврааму, когда тому было 75 лет, и он еще был Аврамом, то есть еще не был назван отцом многих народов. Аврам поверил Богу, послушался и, ко­чуя, направился туда, куда Бог велел ему идти. По дороге он строил жертвенники (в Сихеме и возле Вефиля), и Бог являлся ему. Потом Аврам, отделившись от племянника Лота, раскинул свои шатры в Мамре (Ханаанская земля) и получил новое откровение от Господа (см.: Бытие 13). Несколько лет спустя он отбил у царя Кедорлаомера Лота и его семью, которых увели в плен; когда он возвра­щался с погони, встретил Мелхиседека — царя Салимского, который был священником Бога Всевышнего (см.: Бытие 14). Тогда Мелхиседек благословил Аврама и Бога. После этих происшествий Аврам получил слово от Бога (см.: Бытие 15) о многочисленном потомстве, о 400-летнем египетском рабстве потомков и об их возвращении в обетованную землю. Но Сара не беременела, и сына Измаила ему родила Агарь, служанка Сары. Бог явился Авраму опять только через 13 лет: