Верно преподавая Слово Божье

Другой недостаток среди многих верующих состоит в том, что они не особо задумываются сами и не изучают Библию самостоятельно. Вместо этого они просто следуют за тем, чему учит кто-то другой.

Есть служители, которые вырывают отрывки из контекста и заставляют их говорит, то, чего Библия не говорит. Любой может доказать то, что он хочет, вырвав один или два стиха из главы и используя их отдельно.

Вы можете заставить Библию говорить все, что вы хотите. Но когда вы читаете весь контекст, весь раздел Писания, тогда проливается больше света на тот или иной вопрос. Павел даст нам ключ к тому, как читать Библию, в письме к Тимофею, молодому служителю и духовному сыну Павла. Павел сказал Тимофею во 2-м Тимофею 2:15 изучать (Версия короля Иакова - прим. переводчика). Чтобы изучать, вам необходимо думать, не так ли? Знаете, можно читать бездумно, то есть просто читать мысли другого человека. Но чтобы изучать, вам необходимо думать!

Вы слышали, как я говорил это раньше. Я говорю это на протяжении пятидесяти лет, и я собираюсь продолжать об этом говорить. Не принимайте что-то только потому, что я это сказал или кто-то другой сказал это. Изучайте Слово Божье самостоятельно и проверяйте, на самом ли деле это то, что говорит Слово Божье. Тогда уже вы следуете не тому, что сказал брат Хейгин или кто-то еще, вы следуете тому, что сказал Бог. В любом случае, не следуйте просто тому, что говорит кто-то другой, потому что проповедники, как и все остальные, находятся на разных стадиях духовного развития. Вы, возможно, следуете за христианином-младенцем, хотя и достигли большего. Павел говорит Тимофею, другу и служителю в Евангелии Иисуса Христа, усердно изучать, чтобы представить себя Богу одобренным, то есть достойным (2 Тим. 2:15, Версия короля Джеймса - прим. перев).

Перефразируя этот стих, можно сказать, что человек, который не изучает, не является одобренным. Бог не одобряет человека, который не изучает. И Он не одобряет его служения. Вот почему гак много служителей заканчивают на куче духовного мусора.

Что говорится в следующей части стиха? «Изучай, чтобы представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15). Люди часто сталкиваются с проблемами, потому что они преподают или понимают Слово Божье неверно. Ведь если его необходимо понимать верно, значит, его можно понимать и неверно.

Когда я только спасся и начал свою работу в служении, я слышал, как кто-то сообщил этот простой принцип изучения Библии, и он мне запомнился. При изучении Библии всегда спрашивай себя: «Кто говорит? О чем говорит? Кому говорит?».

Очень легко вырвать из контекста определенные вещи и сказать: «Ну, это же говорит Бог». Но вы должны смотреть, к кому обращается Бог. Иногда Он говорит к евреям, и то, что Он сказал, не относится больше ни к кому другому.

Давайте посмотрим 1 Коринфянам, где Павел пишет к Коринфской церкви.

Коринфянам 10:32

Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божьей.

Обратите внимание, что Слово Божье различает три категории людей: 1) Иудеи, люди в завете с Богом; 2) Церковь, Божья семья; 3) Еллины, язычники (все, кто не является евреем и не
находится в Церкви).

Евреям был дан Закон Моисеев

Бог дал Закон Моисеев относительно брака и развода только евреям. Закон Моисеев никогда не предназначался для соседствующих с евреями народов или же для язычников, живших среди них.

Давайте посмотрим на Закон Моисеев во Второзаконии 24.

Второзаконие 24:1-4

Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и «на не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-то противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит её из дома своего,

И она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа.

Но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит её из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший её себе в жену, —

То не может первый муж её, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом, и не порочь земли, которую Господь, Бог твой, даст тебе в удел.

Во времена Ветхого Завета женщина редко имела хоть какое-то право голоса в выборе мужа. Ее отец продавал ее мужчине, который хотел взять ее себе в жены. Если она его устраивала, он ее оставлял. Если же нет, у него было законное право по Закону Моисея вернуть её отцу за уплаченную цену.

В Матфея 19 Иисус разъяснял евреям Закон Моисеев относительно брака и развода. Он не давал закон для язычников, чтоб они руководствовались им. Язычники не были под Законом Моисеевым — ни тогда, ни сейчас. Они никогда ему не подчинялись. Иисус также не давал здесь закон Телу Христа, которым они должны были руководствоваться. Иисус просто отвечал на вопрос фарисеев о Законе Моисеевом.

Давайте прочитаем Матфея 19.

Матфея 19:1-3