VII. Разделяя восприятие Святого Духа

1. Чего ты хочешь? ²Свет или тьма, невежество иль знание — твои, но только не то и другое вместе. Противоположности должны сводиться вместе, а не храниться врозь. ⁴Ведь их раздельное существование — исключительно в твоем разуме, и они примиряются союзом, как и ты. ⁵В союзе всё нереальное исчезает, поскольку истина и есть союз. ⁶Как исчезает тьма с приходом света, блекнет невежество, озаренное знанием, восприятие — это посредник, который приводит невежество к знанию. ⁸Но в восприятии не может быть обмана, иначе оно станет скорее вестником невежества, нежели помощником в поисках истины.

2. Поиски истины — ни что иное, как честный поиск всего, что ей препятствует. ²Истина есть. ³Ее нельзя утратить, искать или найти. Она — там, где и ты, ибо она — в тебе. Однако она либо узнана тобой, либо не узнана, реальна для тебя или ложна. ⁶Сокрытая, она становится нереальной, поскольку скрыв ее, ты окружил ее страхом. ⁷Под краеугольным камнем страха, на коем ты воздвиг свою безумную систему представлений, покоится скрываемая истина. ⁸Но ты о том не знаешь, ибо упрятав истину под страхом, ты не находишь оснований верить, что чем внимательней ты вглядываешься в страх, тем меньше его замечаешь и тем яснее проступает то, что он скрывает.

3. Незнающим не доказать, что они знают. ²С их точки зрения это ложь. ³Но это — истина, ибо об этом знает Бог. ⁴Тут — два явно противоположных воззрения на то, кто такие "незнающие". ⁵Для Бога незнание немыслимо. Следовательно, оно — не точка зрения, а вера в нечто несуществующее. ⁷Только такую веру и исповедуют незнающие, и в этом они неправы относительно себя. ⁸Они увидели себя такими, какими не были сотворены. ⁹Их сотворение было не точкой зрения, а определенностью. Неопределенность, сведенная с определенностью, не оставляет ни малейших свидетельств своей реальности.

4. Наше внимание было сосредоточено на том, чтобы свести нежеланное с желанным и всё тебе не нужное, — с тем, к чему ты стремишься. ²То, что спасение должно прийти именно так, станет понятно, если задуматься над тем, что есть расщепление. Оно есть искаженный процесс мышления, с помощью которого в разуме удерживаются одновременно две несовместимые друг с другом системы убеждений. ⁴Если свести их вместе, приятие обеих станет невозможным. ⁵Но ежели одну из них хранить во тьме отдельно от другой, их разделенность, кажется, поддерживает обе живыми и равными в своей реальности. ⁶Тогда их совмещение становится источником страха, ибо при встрече одной из них придется отказать. ⁷Нельзя придерживаться одновременно двух отрицающих друг друга систем мышления. ⁸В их разделенности сей факт ускользает из поля зрения, ибо порознь каждая наделяется твердой верой. ⁹Сведи их вместе, и факт их полной несовместимости мгновенно станет очевидным. ¹⁰Одна из них уйдет, ибо другая увидена на том же самом месте.

5. Свет не придет во тьму, покуда разум верит в тьму, не позволяя ей уйти. ²Истина не сражается с невежеством, любовь не атакует страх. ³Чему не нужна защита, себя не станет защищать. ⁴3ащита — твое создание. ⁵Господь о ней не знает. Святой Дух использует любой защитный механизм во имя истины лишь потому, что ты их создал для защиты от нее. ⁷Его восприятие защиты, согласно Его цели, просто обращает любую защиту в просьбу о том, против чего она задумана. ⁸Любой защитный механизм, как, впрочем, и всё, тобою созданное, должен быть мягко обращен тебе на благо, заново истолкован Святым Духом из средства самоуничтожения в орудие самосохранения и свободы. ⁹Его задача непомерна, но Божья сила — с Ним. ¹⁰Вот почему Он с легкостью ее осуществил в то самое мгновенье, когда она была Ему дана. ^пТак не задерживай своего возвращения к покою раздумьями о том, каким путем Он выполнит порученное Богом. ¹²Оставь это Тому, Кто знает. ¹³Тебя не просят разрешать великие задачи. ¹⁴От тебя требуется лишь то малое, что сделать Он советует, т.е. довериться Ему в той мере, чтобы знать: если Он просит тебя о чем-то, у тебя достанет силы это сделать. ¹⁵Воочию ты убедишься, с какою легкостью осуществляется всё, о чем Он просит.

6. Святой Дух просит только об одном: нести к Нему всё, что ты от Него таил. Открой все двери и пригласи Его войти и осветить Своим сиянием тьму. ³На приглашение Он с радостью ответит. ⁴Он осияет светом тьму, если ты для Него ее откроешь. ⁵Но Его взгляду не доступно то, что ты скрываешь. ⁶Он видит за тебя, но если ты не смотришь вместе с Ним, то Он не видит. ⁷Видение Христа — не для Него одного, но для Него вместе с тобою. ⁸Тогда неси к Нему секреты своих мрачных мыслей и посмотри на них с Ним заодно. ⁹Он держит свет, ты — тьму. ¹⁰Они несовместимы, когда вы вместе смотрите на них. ^пЕго суждение восторжествует, и Он отдаст его тебе, как только к восприятию Святого Духа ты присоединишь собственное свое.

7. Соединяясь с Ним в видении ты учишься разделять Его трактовку восприятия, ведущего к знанию. ²В одиночку ты не способен видеть. ³Разделяя восприятие с Тем, Кому Бог подарил тебя, ты учишься разбираться в том, что видишь. Становится понятно, что видимое одним тобою, ничего не значит. Совместное с Ним видение покажет, что смысл всего, тебя включая, приходит не от двойного видения, а от мягкого слияния всего в единый смысл, одну эмоцию и одну цель. ⁶У Бога есть всего лишь одна Цель, и Он ее с тобою разделяет. ''Простое видение, предлагаемое Святым Духом, вносит это единство в твой разум с такою яркостью и чистотой, что ты ни за какие блага не откажешься от того, что Бог желает тебе иметь. ⁸Внимай же своей воле и принимай ее как Божью Волю со всей Его Любовью как со своей. ⁹Вся честь и слава тебе через Него, и через Него — Богу.

VIII. Святое место встречи

1. Тьмою ты заволок всю славу и всю силу, которыми Он наделил Своего безвинного Сына. ²Всё это остается скрытым в каждом омраченном месте, затянутом виною, в мрачном отрицании невинности. ³3а темными, тобой закрытыми, дверями находится ничто, ибо ничто не может омрачить Божьего дара. ⁴Только затворенные двери мешают признанию Божьей силы, сияющей в тебе. ⁵Не изгоняй же силу из своего разума, а принеси всё затмевающее твою славу на суд Святому Духу и Он всё это упразднит. ⁶Кого Он пожелает сохранить для славы — для славы сохранен. ⁷Он обещал Отцу, что с Его помощью ты будешь вызволен из малости для славы. ⁸3авету с Богом Он всецело предан, ибо Он разделяет с Ним завет, который Ему дан, чтоб разделить с тобой.

2. По-прежнему Он разделяет тот обет ради тебя. ²А всё противное ему, великое или малое, драгоценное иль ничего не стоящее, Он заместит единственным заветом, данным Ему для возложения на алтарь твоему Отцу и Его Сыну. ³Ни один алтарь не посвящается Отцу без Сына. ⁴А принесенное туда и равно недостойное Отца и Сына замещено дарами, равно приемлемыми и Сыном, и Отцом. ⁵Разве в дар Богу предложил бы ты вину? ⁶Тогда не предлагай ее и Сыну. ⁷Ибо они — неразделимы, и дары, предложенные одному, неизбежно предложены другому. ⁸Не зная этого, ты не знаешь Бога. ⁹А вместе с тем, ты знаешь это и знаешь Бога. ¹⁰Всё это знание сохранно внутри тебя, там, где сияет Святой Дух. ¹¹Сияет Он не в разделении, но в месте встречи, где Бог, единый с Сыном, с ним говорит через Него. ¹²Общение не нарушить в том, что неразлучно. ¹³Святое место встречи неразлученных Отца и Сына лежит в Духе Святом и в тебе. ¹⁴В общении Бога с Его Сыном, которое и есть Господня Воля, немыслимы помехи. ¹⁵Неиссякаем и нерушим поток любви между Отцом и Сыном согласно их обоюдному желанию. ¹⁶И это — истина.

3. Не позволяй же разуму блуждать по темным коридорам, вдали от центра, излучающего свет. ²Ты и твой брат может быть и решили блуждать раздельно, но вместе вас свести способен только вам назначенный Водитель. ³Уверенно Он поведет тебя туда, где и Отец и Сын ждут твоего признания. ⁴Они едины, жалуя тебе дар единства, перед лицом которого всякое разделение исчезает. ⁵Соединись с тем, что ты есть. ⁶Ни с чем, кроме реальности, нельзя соединиться. ⁷Слава Господня и слава Его Сына воистину принадлежат тебе. ⁸У них нет противоположности, а посему ты не способен одарить себя ничем иным.

4. Истине нет замены. ²Истина сделает это ясным для тебя, как только ты придешь на место встречи с нею. ³А приведет тебя туда доброе понимание, ведущее только к истине. ⁴Ты — там, где Бог. ⁵Такова истина. ⁶Ничто не в состоянии обратить дарованное Богом знание — в незнание. ⁷Всё Богом сотворенное знает своего Творца. ⁸Именно так осуществляется творение Богом и Его творениями. ⁹В святом месте встречи соединяется Отец со Своими творениями, а творения Его Сына соединяются с Ними вместе. ¹⁰Единственные узы их соединяют, поддерживая в единстве, из коего творение берет начало.

5. Нерасторжимы узы, которыми Отец Себя соединяет с теми, кого Он наделяет силою творить. ²Само Царство Небесное — союз со всем творением и его единственным Творцом. ³Рай остается Божьей Волей для тебя. ⁴Не возлагай иных даров на алтари свои, ибо нет ничего помимо Рая. ⁵3десь твои малые дары встречают Божий дар, и лишь достойное Отца приемлет Сын, которому оно и предназначено. ⁶Кому Бог отдает Себя, тому Он отдан. ⁷И невеликие твои дары исчезнут с алтаря при возложении на него Божьего дара.

IX. Отражение святости

1. Искупление не делает святым. ²Святым ты сотворен. ³А Искупление приводит порок к святости или же то, что ты создал, к тому, что ты есть. ⁴Сведение иллюзии с истиной или эго — с Богом — единственная функция Святого Духа. ⁵Не прячь тобою созданное от Отца, ведь ты за это заплатил потерей знания Его и самого себя. ⁶3нание — в безопасности, но где же твоя безопасность отдельно от него? ⁷В создании времени как замещения безвременью выразилось решение не быть самим собой. ⁸Так истина оказалась в прошлом, а настоящее было посвящено иллюзии. ⁹И прошлое подверглось изменению и было вклинено меж тем, что было вечно, и — сейчас. ¹⁰Прошлого, которое ты помнишь, никогда не было, оно — лишь отрицание того, что было всегда.

2. Привести эго к Богу — значит свести ошибку с истиной, где она исправляется, встретившись со своею противоположностью. Она упразднена, ибо противоречие лишилось основания. ³Как долго может выстоять противоречие, если обнажена несостоятельность его природы? ⁴На исчезающее в свете не совершалось нападения. ⁵Просто, не будучи истинным, оно ушло. Различные реальности — бессмысленны, ибо реальность должна быть всего одна. ⁷Она не изменяется со временем, от настроения или случая. ⁸Ее неизменяемость и делает ее реальной. ⁹И этого не отменить. ¹⁰Отмена — для нереального. ^иВот это для тебя и сделает реальность.

3. Будучи просто самой собою, истина освобождает тебя от всего, что не является ею. ²А Искупление столь милосердно, что стоит тебе ему шепнуть, и всё его могущество поспешит помочь и поддержать тебя. ³С Богом подле себя ты не хрупок. ⁴3ато без Бога ты — ничто. ⁵Искупление предлагает тебе Бога. ⁶Дар, отвергнутый тобою, хранился Им в тебе. ⁷Святой Дух сохраняет его там для тебя. ⁸Бог не покинул Свой алтарь, хотя служители Его и водрузили на алтарь других богов. ⁹Храм свят по-прежнему, ибо Присутствие, обитающее в нем, и есть святость.

4. Святость безмолвно ожидает в храме возвращения тех, кто ее любит. ²3нает Присутствие: они вернутся к чистоте и милосердию. ³Милосердие Божье с нежностью примет их и утолит их ощущения боли и утраты — извечным заверением в Отцовой к ним Любви. ⁴Там радость жизни собой заменит страх смерти. ⁵Ведь Бог есть Жизнь, и они пребывают в Жизни. ⁶Жизнь — свята, как сама Святость, которою она сотворена. Присутствие святости живет во всем живущем, ведь святость сотворила жизнь, она не покидает ею сотворенного святым в подобие себе.

5. В сем мире ты способен стать безупречным зеркалом, в котором святость твоего Творца отразится от тебя на всех вокруг. ²Ты можешь стать отображением Рая здесь. ³Но зеркало с отображением Господним не нужно затенять отображением ликов других богов. ⁴3емля способна отразить Рай или ад, Единого или же эго. ⁵Тебе необходимо оставить зеркало незамутненным, свободным от образов тайной тьмы, которой ты затянул его. ⁶Бог осияет его Сам. ⁷Лишь ясное отображение Сущего можно в нем воспринять.

6. Отражения видимы при свете. ²Во мраке они тусклы, и, кажется, их смысл лежит скорей в меняющихся интерпретациях, нежели в них самих. ³Божьему отражению не нужны интерпретации. Оно — ясно. Очисти зеркало и весть, сияющую от того, что в нем отражено, увидят все, и все ее поймут. ⁶Весть эту держит Дух Святой пред зеркалом, имеющимся в каждом. ⁷Каждый ее узнает, поскольку он постиг ее необходимость, только не знает, где ее искать. ⁸Тогда позволь ему увидеть ее в тебе и разделить ее с тобою.

7. Если бы хоть на миг ты осознал целительную силу, которую Господне отражение, сияющее в тебе, способно принести целому миру, ты бы немедленно очистил зеркало своего разума для восприятия образа святости, исцеляющей мир. Образ святости, сияющий в разуме твоем, не затенен, он неизменен. ³Смысл его не потускнел для тех, кто его видит, поскольку каждый его воспринимает одним и тем же. ⁴Свои различные проблемы каждый несет к его целительному свету и все проблемы в нем находят исцеление.

8. Любой форме ошибки святость всегда дает один ответ. ²Нет противоречий в том, к чему взывает святость. ³Исцеление — ее единственный ответ, безотносительно к тому, что к ней принесено. ⁴Кто научился предлагать лишь исцеление благодаря отражению святости в себе, готов, наконец, к Царству Небесному. ⁵Там святость — не отражение, но реальное условие того, что только отражалось для них здесь. ⁶Господь — не образ, и Его творения как часть Его держат воистину Его в себе. ⁷Они не просто отражают истину, они есть истина.

X. Равенство чудес

1. Когда меж Богом и Его творениями, или между Его детьми и их творениями не вклинивается восприятие, знание творения длится вечно. ²Отражения, принятые в зеркало твоего разума во времени, лишь приближают, либо отдаляют вечность. ³Сама же вечность — вне всякого времени. ⁴Так дотянись же до нее из времени, коснись ее с помощью отражения ее в тебе. ⁵Ты повернешься к святости от времени с той же уверенностью, с какою святость взывает каждого отречься от вины. ⁶Будь отражением Небесного покоя здесь и принеси сей мир к Царству Небесному. ⁷Ведь отражение истины влечет всех к истине, и приобщаясь к ней, все оставляют отражения позади.

2. На Небесах реальность полностью разделяется, а не отражается. ²Разделяя ее отражение здесь, Сын Божий принимает ее подлинность как единственно возможное восприятие. ³И так к нему приходит воспоминание об Отце, и ничего, кроме его собственной реальности, более не в состоянии удовлетворить его. ⁴На земле концепция беспредельности недоступна, ибо мир, в котором ты, как тебе кажется, живешь, есть мир пределов. ⁵В сем мире отсутствие степеней трудности в происходящем расценивается как ложь. ⁶Чудо следовательно имеет уникальную функцию и побуждаемо уникальным Учителем, который вносит в этот мир законы иного мира. Единственное, что тебе под силу, — это чудо, превосходящее степени трудности с помощью равенства, а не различий.

3. Чудесам чужд дух соперничества, и ты способен сотворить бесчисленное множество чудес. ²Они могут происходить одновременно, их — легион. ³Это усвоится легко, как только станет очевидной сама возможность чудотворства. ⁴Много труднее поверить в отсутствие в них степеней трудности, что накладывает на них печать потустороннего и приходящего извне. ⁵В мирском воззрении сие немыслимо.

4. Ты, вероятно, замечал, что между твоими мыслями нет соперничества, что не взирая на конфликт, они способны возникать одновременно в великом множестве. ²Ты, видимо, настолько к этому привык, что данный феномен тебя не удивляет. ³Но точно также ты привык какие-то мысли считать важней, значительнее, лучше, мудрее, продуктивней или ценней других. ⁴Это справедливо для мышления тех, кто думает, будто живет отдельно. ⁵Ибо одни мысли отражают Царство Небесное, другие — побуждаемы эго, которое создает лишь видимость мышления.

5. В результате сплетается меняющийся, постоянно движущийся и беспокойный узор. ²Он непрестанно перемещается в зеркале твоего разума, и отражения Царства, мелькнув, тускнеют и заволакиваются тьмой. ³Тьма застилает свет мгновенно, и чередующиеся узоры света и тьмы перемежаются в твоем разуме. Оставшиеся крохи здравомыслия удерживаются вместе ощущением порядка, который ты установил. Однако уже сам факт, что ты способен внести порядок в сплошной хаос, показывает тебе, что ты — не твое эго, и что в тебе должно быть нечто большее, чем эго. ⁶Ведь эго и есть хаос, и если бы эго было всем, что ты есть, порядок был бы невозможен. ⁷Но тот порядок, которому ты подчиняешь разум и который ограничивает эго, ограничивает и тебя. Остановить порядок — значит судить и поступать согласно этому суждению. Следовательно, это функция не твоя, а Святого Духа.

6. Довольно трудно осознать, что у тебя нет базы для упорядочения своих мыслей. ²Этому уроку Святой Дух учит прекрасными примерами чудес, показывающих, что твой путь наведения порядка неверен, и что тебе предложен лучший путь. ³Чудо дает один ответ на любую просьбу о помощи. Оно не обсуждает просьбу. Оно распознает в ней суть и отвечает сообразно. Оно не судит, какая просьба громче, значительней, важнее. ⁷Ты, вероятно, недоумеваешь, как же тебя, привычного к суждению, просят исполнить то, что вовсе не нуждается в твоем суждении. Ответ на редкость прост. ⁹Сила Господня, а не твоя, рождает чудеса. ¹⁰Чудо само по себе — не что иное как свидетельство в тебе Господней силы. ^иВот почему чудо равно благословляет всех соучаствующих в нем, вот почему все его разделяют. ¹²Сила Господня беспредельна. ¹³И будучи всегда максимальной, она предлагает всё в ответ на чью угодно просьбу. ¹⁴3десь нет степеней трудности. ¹⁵На зов о помощи приходит помощь.

7. Единственное суждение допускает Дух Святой, деля всё на две категории: любовь и просьба о любви. ²Подобное разграничение не под силу тебе самому, ибо ты слишком себя запутал, чтобы узнать любовь или поверить, что остальное всё — не что иное как просьба о ней. ³Ты слишком привязан к форме, а не к содержанию. ⁴То, что ты принимаешь за содержание — вовсе не содержание. Оно — не более чем форма. ⁶Ведь реагируешь ты не на то, что предлагает тебе на самом деле твой брат, а лишь на определенное восприятие его предложения, которым эго судит его.

8. Содержание — вне понимания эго, да говоря по правде, оно его и не заботит. ²Если для эго приемлема форма, то обязательно приемлемо и содержание. ³В противном случае оно нападет на форму. ⁴Если ты думаешь, что в какой-то мере понимаешь "динамику" эго, позволь тебя заверить, что ты ее не понимаешь. Самостоятельно в ней невозможно разобраться. ⁶Изучение эго — еще не постижение разума. ⁷По сути, эго с удовольствием изучает самое себя и поощряет начинания тех, кто "анализирует" его и этим удостоверяет его важность. ⁸Но изучают они только форму с бессмысленным содержанием. ⁹Ибо бессодержателен их учитель, хотя он тщательно скрывает этот факт за впечатляющими словами, которые, если их сопоставить, выявят полное отсутствие всякой логики и смысла.

9. Эта черта весьма характерна для суждений эго. ²Каждое мнение в отдельности, кажется, имеет смысл, но сопоставь их вместе, и система мышления, возникшая из них, получится бессвязной и предельно хаотичной. ³Ведь одной формы недостаточно для смысла, а полная бессодержательность исключает какую-либо связанность системы. Разделение, следовательно, остается предпочтительным условием для эго. ⁵В одиночку никто не в состоянии дать истинную оценку эго. ⁶Но когда двое или трое соберутся вместе в поисках истины, эго уже не в силах защитить свою бессодержательность. ⁷Сам факт союза говорит им о неистинности эго.

10. Память о Боге невозможна втайне и в одиночку. ²Ведь эта память означает, что ты — не один, и что желаешь об этом помнить. ³Не думай только о себе, ибо нет мыслей об одном тебе. ⁴Желая помнить об Отце, позволь Святому Духу внести порядок в твои мысли и дать единственный ответ, который Он может дать. ⁵Всякий подобно тебе ищет любви, но он ее не узнает, покуда не соединится с тобою в поисках ее. Соединившись в поиске, вы понесете такой могучий свет, что всё увиденное вами наполнится смыслом. ⁷Странствие в одиночестве обречено, ибо оно исключает то, чего в нем ищут.

11. Как Бог общается со Святым Духом в тебе, так Дух Святой интерпретирует Им сообщенное через тебя, дабы оно было тебе понятно. ²У Бога нет секретного общения; всё, что исходит от Него — открыто и доступно всем, и предназначено для всех. ³Ничто не живет секретной жизнью, а то, что ты желаешь спрятать от Святого Духа, есть ничто. ⁴Любая интерпретация твоего брата — бессмысленна. ⁵Позволь Святому Духу показать тебе его, а вас обоих учить его любви и его просьбе о любви. ⁶Ни твой, ни его разум не вмещают ничего, кроме этих двух мысленных категорий.

12. Чудо подтверждает справедливость сказанного. ²Если это любовь, твой брат должен отдать ее тебе в силу того, что она есть. ³Но если это — просьба о любви, ты должен отдать любовь в силу того, что есть ты. ⁴Ранее я говорил, что этот курс научит тебя помнить твою сущность и восстановит тебе твое Тождество. ⁵Мы уже знаем, что Тождество это разделяемо. ⁶И чудо становится средством соучастия в Нем. ⁷Предоставляя свое Тождество там, где оно не узнано, ты будешь узнавать Его. ⁸Сам Бог, желая быть со Своим Сыном вечно, каждое признание Сына благословит всею Своей Любовью. ⁹ Вся сила Его Любви будет присутствовать в каждом чуде, предложенном тобою Его Сыну. ¹⁰ Тогда возможны ли в них степени трудности?