Обратите внимание, девять даров Духа, первые семь департаментов Бога, перечисленные в 1 Коринфянам 12:28

и три из четырех разновидностей языков —все они даются по воле Святого Духа. И только одну разновидность

языков вы можете использовать по своей воле незамедлительно после исполнения Святым Духом, когда хотите и

сколько хотите —это языки для личного назидания.

Мне очень хотелось бы действовать в могущественном даре чудотворения или различения духов по моему

собственному желанию. Но я не могу, потому что все дары Духа проявляются через меня в определенное время,

когда Он того желает, для назидания других людей.

И всё же есть один простой дар, который действует во мне для моего личного укрепления и назидания. В

отношении этого дара Бог сделал то, чего Он не сделал ни с одним другим: Он назначил меня быть распорядителем моего собственного назидания.

Важность данной истины в том, что распоряжение этим простым даром под названием ≪языки≫ находится в

наших руках. Теперь в нашей свободной воле решать, как много или как мало получить назидания, в

зависимости от того, сколько мы позволим Святому Духу молиться через нас.

В любое время, когда мы хотим молиться на языках, все, что нам нужно сделать, это привести в действие нашу

веру. Святой Дух ответит незамедлительно и начнет созидать в нашем духе сверхъестественный язык. И Он

будет делать это час за часом до тех пор, пока мы хотим пребывать в молитве. Мы можем молиться двенадцать

часов, и это принесет нам только пользу в процессе подготовки к исполнению Божьего призвания в нашей жизни.

Видите, в противоположность мнению некоторых людей, молитва на языках не делает нас чудаками. Любая

молитва, соответствующая руководству Писания, не может причинить никакого вреда, а только возвеличивает в

нас Божье Слово. Помните, что Дух и Слово едины (1 Иоанна 5:7).

Молитва в Духе никогда не уводит от Слова. Наоборот, она назидает наш дух, давая большее понимание

откровения, уже содержащегося в Слове. Почему? Потому что когда Святой Дух молится через нас, Он всегда

находится в согласии со Словом.

Так что невозможно слишком много молиться в Святом Духе. Языки для личного назидания усиливают работу

Слова внутри нас, давая нам способность принимать Божью силу и ходить в ней в той мере, в какой мы

подчиняем себя Ему.

Таким образом, когда через крещение Святым Духом мы принимаем эту первую разновидность языков, то

начинаем восхождение к достижению духовной готовности служить в любом из остальных семи департаментов

Бога. Когда мы молимся на языках для личного назидания, Святой Дух высвобождает совершенный план Отца

для нашей жизни. Дух Божий однозначно является Тем, Кто способен наилучшим образом подготовить нас к

этому плану.

Когда мы молимся на языках, Святой Дух молится через наш дух о нуждах в нашей жизни, о которых мы даже

сами не знаем, потому что только Бог знает, что сокрыто в самых тайных уголках нашего существа, и молится за

нас через Святого Духа.

В результате этого процесса назидания возрастает наша духовная сила и укрепляется наша вера. В сражении

против дьявола мы можем достичь сферы, где высвобождается такая мощь духовной силы, что наше повеление

веры, связывающее его во Имя Иисуса, буквально потрясет вражеское царство.

Но если наша вера будет колебаться из-за того, что мы не можем оплатить какие-то счета, то нам будет не под

силу обратить в бегство и разгромить армию дьявола! Даже пророку Илии пришлось усвоить этот урок. После

того как он поразил пророков Ваала на горе Кармил, Илия убежал в пустыню, сел под можжевеловым кустом и

27заплакал от страха перед гневом царицы Иезавели, искавшей убить его. Неизвестно сколько бы он там просидел,

если бы Бог не пришел ему на помощь и не возвратил к вере (3 Царств 18 и 19).

Бог сотворил обитель мира, в которую мы можем входить в молитве. Только находясь там, мы можем

≪принимать с великой радостью≫ различные искушения, проверки и испытания (Иакова 1:2). Почему мы можем

это делать? Потому что мы назидали себя на святейшей вере нашей, молясь Святым Духом, в результате чего

возрос наш духовный авторитет (Послание Иуды 20). Мы начали понимать, как можно изменять неблагоприятные обстоятельства, вместо того, чтобы позволять обстоятельствам управлять нами.

Языки для личного назидания также развивают наш характер, что является вопросом первостепенной важности.

Бог требует от нас святости, потому что если Его сила будет действовать через человека с нечистым характером,

то в конце концов она разрушит сосуд, через который течет.

Однажды на служении я молился за одну девочку, которая отчаянно нуждалась в чуде, но чуда не произошло. Я

был сильно разочарован, потому что знал, что Бог хочет видеть эту девочку здоровой. После служения я вернулся

в свой гостиничный номер растерянный и удрученный тем, что чуда не произошло.

В молитве Господь сказал мне, что на самом деле Он заботился и о той девочке, и обо мне. Он сказал, что до тех

пор, пока мой характер не укрепится в Нем, Он должен удерживать силу, необходимую для такого рода чуда.

Если бы я получил такую меру Его силы на том уровне моей духовной зрелости, это погубило бы меня.

До тех пор, пока нашим приоритетом не станет поиск Божьего Царства и Его праведности, нам не будет

пользы от Божьей силы. Чем большей мы достигаем зрелости, тем больше и больше становимся полезными Богу.

Языки для личного назидания являются единственной разновидностью языков, которой мы можем пользоваться

≪по нашей собственной воле≫, когда нам этого хочется, с целью достичь этой зрелости.

Языки для истолкования

Дар языков для истолкования проявляется, когда божественное откровение произносится в церкви на незнакомом

языке, а затем переводится на местный язык. Мы не можем действовать в даре языков для истолкования по

нашему выбору. Некоторые люди утверждают, что они могут, но из своего личного опыта я могу сказать, что с о

мной так не происходит. Я могу определить, когда именно этот дар Духа сходит на меня, потому что это

переживание отличается от того, когда я молюсь на языках для назидания.

Много раз я испытывал сильное желание действовать в этой разновидности языков в определенный момент

времени, но это не значит, что я могу это делать. Я могу молиться и просить Бога дать мне истолкование, но это

не значит, что я постоянно смогу истолковывать иные языки.

Бывают случаи, когда Бог дает нам истолкование во время молитвы в Духе. Однако мы не можем истолковывать

каждый раз, когда нам это захочется.