Состояние общества отражает состояние семьи.

У всего существующего есть цель. Как у Творца, у Бога была особая цель для всего, что Он создал. Для семьи это так же вер­но, как и для всего другого. Первая человеческая семья была со­здана, когда Бог создал Еву из ребра Адама и представил ее ему (см. Быт. 2:21-24). В Книге Бытие точно определена цель Бога для семьи: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по об­разу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножай­тесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:27, 28, курсив автора). Желанием Бога было наполнить землю людьми, создан­ными по Его образу, а семья стала средством, которое Он из­брал для достижения этой цели.

Еще один ключ к Божьей цели для семьи находится в Книге пророка Малахии, последней книге Ветхого Завета. Люди Божьи были огорчены, потому что, казалось, Он больше не отвечал на их молитвы. Малахия объясняет, почему так случилось:

«И вот еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умило­стивительной жертвы из рук ваших. Вы скажете: „за что?“

За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, меж­ду тем как она подруга твоя и законная жена твоя. Но не сде­лал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога по­томство. Итак, берегите дух ваш, и никто не поступай ве­роломно против жены юности своей» (Мал. 2:13-15, курсив автора).

Дети дороги сердцу Божьему. И рост, и сохранение челове­ческого общества зависит от детей. С самого начала Бог зало­жил крепкое основание для строительства общества. Первым этапом было сотворение человека — мужчины и женщины. 'Вторым этапом было основание брака, духовного союза, в ко­тором два отдельных человека сплавляются в одного, что физи­чески осуществляется через акт полового сношения. Естествен­ным образом брак ведет к третьему этапу — семейной ячейке, состоящей из отца, матери и одного или более детей. Это тради­ционное определение слова «семья». Несмотря на то, что семьи с одним родителем и с людьми, живущими вместе в незарегист­рированном браке, конечно, в более широком смысле тоже оп­ределяются как семьи, но традиционное понимание имеет боль­шее значение, когда мы говорим о сохранении человеческого общества и о «наполнении земли» людьми.

Муж и жена вместе строят брак. Брак создает семью. Рожда­ются дети, растут до совершеннолетия й образуют свои семьи. Умножение семей создает общины. Умножение общин дает толчок развитию обществ. А умножение обществ выливается в народы.

Если и есть какое-то повеление Божье, которое челове­чество с верой и послушанием соблюдает, так это повеление «плодиться и размножаться». Мы, люди, так усердно следова­ли этому распоряжению, что в двадцать первом веке население Земли достигло опасной точки. Миллионы людей живут в еже­дневной угрозе недоедания и голода. Перед лицом этого кри­зиса сейчас более чем когда-либо ответственные люди Божьи обязаны тщательно рассмотреть необходимость осознанного планирования семьи.

Рождать или не рождать

В зависимости от культуры или воспитания многим верую­щим неловко говорить о планировании семьи. Одни находятся в замешательстве из-за неправильных или неточных знаний, которые им дали, другие же испытывают тревожное ощуще­ние, что в попытках «планировать» такое интимное и «святое» дело, как рождение детей, есть что-то греховное. Раз это так, то важно понять, что означает планирование семьи и что оно не означает.

Проще говоря, планирование семьи включает в себя пред­варительное сознательное решение избегать нежелательных беременностей и ограничить размер своей семьи до того ко­личества детей, которое родители могут полноценно любить, обеспечивать, кормить, обучать и защищать. Исполнение этого решения требует специальных, конкретных действий, нацелен­ных на предохранение. Другими словами, планирование семьи включает в себя контрацепцию. Сегодня самыми распростра­ненными средствами контрацепции являются презервативы, противозачаточный резиновый колпачок и противозачаточные таблетки, и все они предохраняют от беременности путем пред­отвращения оплодотворения женской яйцеклетки мужскими сперматозоидами. Контрацепция предотвращает зачатие ново­го человеческого существа.

Планирование семьи сосредоточено на предотвращении и предварительном контролировании деторождения. Это не имеет никакого отношения к сознательному прерыванию беременности. Поэтому аборты не относятся к планирова­нию семьи. Кроме того, их нельзя отнести ни к контрацепции, ни к заботе о здоровье. Аборты безнравственны и греховны, по­тому что это сознательное уничтожение существующей челове­ческой жизни. Соответственно, они противоречат непосредс­твенному замыслу и намерению Божьему.

Были времена, когда большие семьи были нормой и даже необходимостью для выживания, особенно в обществах, ос­нованных на сельском хозяйстве. Смертность младенцев и де­тей от заболеваний и травм была столь высока, что родителям было необходимо рождать много детей для уверенности в том, что хоть кто-то из них вырастет и будет помогать им в рабо­те на ферме, а также продолжит их род. В сегодняшнем ин­дустриальном обществе и нынешних экономических реалиях планирование семьи и контрацепция имеют смысл. Это также верно для многих стран третьего мира с распространяющейся нищетой и недоеданием, где население быстро увеличивается из-за невежества и отсутствия доступа к законным средствам контрацепции.

Планирование семьи сосредоточено на предотвращении и предварительном контролировании деторождения.