Социальная стратификация и социальная мобильность
1.Классы и классовый подход в исследовании социальной
структуры.
2.Понятие страты и стратификации, стратификационный подход в изучении общества, марксистские и немарксистские концепции социальной структуры.
3.Многомерность социальной стратификации. П.А.Сорокин и его теория социальной мобильности.
4 Вертикальная и горизонтальная социальная мобильность. Социальная стратификация и социальная мобильность.
Социальная стратификация общества – это совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, из которых состоит общество.В основе стратификациивсегда лежит неравенство. Само понятие происходит от латинского stratum – слой, пласт и facere – делать. Это неравенство обусловлено социально, т.е. оно имеет не природное, естественное, а общественное происхождение. Либо в нем использовано природное неравенство в социальных целях.
Неравенство – это проживание людей в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ресурсам. Для описания системы неравенства применяется понятие «социальной стратификации» На основе неравенства создается иерархия сословий и классов. Признаки социальной дифференциации:
1) половозрастные характеристики,
2) этнонациональные характеристики,
3)вероисповедание,
4) уровень доходов и др.
Причиной неравенства является неоднородность труда, в результате которого происходит присвоение одними людьми власти и собственности, неравномерного распределения наград и поощрений Концентрация власти, собственности и других ресурсов у элиты способствует образованию социальных конфликтов.
В западных обществах сокращение социальной дистанции происходит через средний класс (мелких и средних предпринимателей, преуспевающей части интеллигенции, рабочих предприятий, мелких собственников), который является гарантом стабильности.
Люди различаются между собой по множеству признаков полу, возрасту, цвету кожи, вероисповеданию, этнической принадлежности и т д Но социальными эти различия становятся лишь тогда, когда они влияют на положение человека, социальной группы на лестнице социальной иерархии. Социальные различия определяют социальное неравенство, подразумевающее наличие дискриминации по разным признакам по цвету кожи – расизм, по полу – сексизм, по этнической принадлежности – этнонационализм, по возрасту – эйджеизм. Социальное неравенство в социологии, как правило, понимается как неравенство социальных слоев общества. Оно и является основой социальной стратификации.
В буквальном переводе стратификация означает «делать слои», т е делить общество на слои (от "stratum" - «слой», «facere» - «делать»). Четыре главных измерений стратификации - доход, власть, образование и престиж Страта, таким образом, социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по четырем шкалам стратификации Страта включает одинаковый слой людей, имеющих одинаковые доходы, образование, власть и престиж.
В 20-х гг. XX в. П Сорокин ввел понятие «стратификация» для описания системы неравенства в обществе. Стратификация может быть определена как структурированные неравенства между различными группами людей Общества могут рассматриваться как состоящие из страт, расположенных иерархично – с наиболее привилегированными слоями на вершине и наименее – у основания Основы теории стратификации были заложены М. Вебером, Т Парсонсом, П. Сорокиным и др.
Социальная стратификация выполняет двойную функцию выступает как метод выявления слоев данного общества и в то же время представляет его социальный портрет Социальная стратификация отличается определенной стабильностью в рамках конкретного исторического этапа.
В социологии существует несколько подходов к изучению социальной стратификации
1) «самооценочный», когда социолог предоставляет право респонденту отнести самого себя к группе населения,
2) метод «оценки», при котором опрашиваемым предлагают оценить социальное положение друг друга,
3) здесь социолог оперирует определенным критерием социальной дифференциации
Стратификационная система подразумевает характерное расслоение и способ его утверждения. К. Маркс ввел единственное основание вертикального расслоения общества – обладание собственностью. Поэтому стратификационную структуру он фактически сводилась к двум уровням: класс собственников (рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и класс, лишенный собственности на средства производства (рабы, пролетарии) или имеющий весьма ограниченные права на собственность (крестьяне).
М. Вебер кроме отношения к собственности и уровня доходов ввел такие критерии, как социальный престиж и принадлежность к определенным политическим кругам (партиям). Под престижем он понимал обретение индивидом от рождения или благодаря личным качествам такого социального статуса, который позволял занять определенное место в социальной иерархии.
П. Сорокин указал на невозможность дать единую совокупность критериев принадлежности к какой-либо страте и выделил наличие в обществе трех стратификационных структур: экономической, профессиональной и политической. При этом он рассуждал примерно так: собственник, обладающий большим состоянием, может формально не входить в высшие эшелоны политической власти, не заниматься профессионально престижной деятельностью. И, напротив, политик, сделавший головокружительную карьеру, мог не быть собственником капитала, что, тем не менее, не мешало ему вращаться в высших слоях общества.
Он выделил два способа расслоения общества одномерную и многомерную стратификацию. В основе одномерной стратификации лежит распределение по одному признаку (религии, профессии, собственности и т.д. ). Такая одномерная стратификация может складываться из следующих групп половозрастного признака, социально-демографического, профессионального, расовых общностей, объектов и субъектов власти и управления, по религии и языку, по владению собственностью.
В дальнейшем социологами неоднократно предпринимались попытки расширить число критериев стратификации, что объясняется многомерностью самого этого явления. В настоящее время существует четыре общепризнанных, главных измерения стратификации: доход, власть, образование и престиж.
| Виды социальных общностей | Критерии выделения социальных общностей | Признаки общностей |
| Классы (страты) | Место в системе общественного производства | Характер трудовой деятельности |
| Профессиональные общности | Положение в системе разделения труда | Направление производственной деятельности |
| Отраслевые общности | Сфера приложения труда | Направление производственной деятельности |
| Этнонациональные | Этническая и национальная принадлежность | Общность происхождения языка, территории... |
| Региональные | Межэтнические, межнациональные, межгосударственные связи | Интернациональные связи во всех областях общественной жизни |
| Демографические | Половозрастные характеристики индивидов | Молодёжь, женщины, мужчины, и другие социальные группы |
| Территориальные | Место проживания | Государственно-административное образование |
| Расовые группы | Морфофизиологические и физические особенности | Цвет кожи, рост, ... |
| Производственные коллективы | Решение производственных проблем | Организационные формы трудовой деятельности |
| Семья | Родственные отношения | Совместное проживание, общее хозяйство, взаимная ответственность... |
Понятие нации
Нация – тип этноса; исторически возникшая социально-экономическая и духовная общность людей с определенной психологией и самосознанием.
Не существует единого подхода к определению этого исключительно сложного явления. Представители психологической теории видят в нации культурно-психологическую общность людей, объединенных общей судьбой. Этот взгляд разделяли О. Бауэр, Р. Шпрингер и Н. Бердяев, который определял нацию как единство исторической судьбы, а национальное сознание - как осознание этой судьбы.
Крупнейшие сторонники материалистической концепции акцентировали внимание на общности экономических связей как основе национальной общности.
Один из классиков современной социологии П. Сорокин считал нацию сложным и разнородным социальным телом, искусственной конструкцией без собственной субстанции. Часть исследователей в числе существенных признаков нации называют общность территории, экономических связей, языка, психологического склада, истории, культуры и самосознания.
Процессы формирования нации объективно связаны с образованием государств. Поэтому К. Каутский классической формой государства считал национальное государство. Однако судьба далеко не каждой нации связана с государственностью, скорее это идеальное совпадение. Согласно концепции К. Каутского, важнейшими факторами консолидации людей в нацию были товарное производство и торговля. Большинство современных наций зарождались в процессе складывания буржуазных отношений (с IX-XV вв.), однако формировались и развивались они и до капитализма. В странах, где развитие было на столетия заторможено колониализмом, этот процесс продолжается и по настоящее время.
Последняя треть XX в. отмечена возникновением национальной государственности на обломках псевдофедеративных и союзных государств.
Понятие этноса
Этнос (от греч.- «общество», «группа», «племя», «народ»)-устойчивая общность людей, культурно-историческая группа, члены которой первоначально объединялись общностью происхождения, языка, территории, экономической, жизни, а со временем и духовно на почве общей культуры, исторических традиций, социально-политических идеалов.
Виды этноса - нации, народности, этнические и этнографические группы. Их представители могут проживать компактно при наличии или отсутствии своей национальной государственности, а могут быть распределены среди других народов.
В отличие от нации народность представляет собой социально-этническую общность с относительно одинаковым этническим составом, общностью сознания и психологии и менее развитыми, стабильными экономическими и культурными связями.
Этническая группа - немногочисленная общность, основой которой являются язык, общность происхождения, культуры, быта и традиций.
Этнографическая группа - общность, говорящая на одном языке с той или иной нацией, народностью, но и обладающая спецификой в быту, традициях, обычаях.
Взаимоотношения между видами этноса носят социально-этнический и межэтнический (личностный) характер. Совокупность методов и средств, регулирующих эти отношения, составляет содержание межэтнической политики государства.
Социальная стратификация имеет определенные исторические типы.
Современной социологии известны четыре главных типа стратификации: рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества, а последний – открытые. Закрытым называется такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым считается общество, где перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены.
Классы – основа социальной структуры общества, это развивающиеся большие группы людей. Коренные их социальные интересы – такие, которые определяют их существование и положение в обществе.
В зарубежной социологии используются разные основания для выделения классов:
- неравенство условий жизнедеятельности;
- уровень доходов;
- привилегии;
- отношение к власти;
- принадлежность к определенной группе;
- престиж;
- доступ к информации и т.д.
Главными признаками при определении классов считаются отношение к средствам производства и способ получения доходов.
В современном западном обществе большинство социологов выделяют три основных класса:
1. класс собственников экономических ресурсов;
2. средний класс;
3. низший класс.
Очевидно, что используя только классовый подход невозможно детально и полно изучить социальную структуру современного общества, которое имеет не только горизонтальное, но и вертикальное расслоение, поэтому социологи предложили более гибкую единицу деления и анализа общественной структуры – страту.
Социальные страты существуют внутри классов и между классами. В любом обществе существует огромное количество страт, которые выделяются по разным основаниям:
- отношение к власти;
- престиж;
- уровень образования;
- профессиональной подготовки;
- социальный статус;
- место проживания;
- пол;
- возраст и т.д.
По любому из этих признаков в социальном пространстве страты выстраиваются в иерархический ряд от основания к вершине. Главными четырьмя изменениями стратификации является:
- доход;
- власть;
- образование;
- престиж.
Социальные слои (страты) насчитывают в своем составе очень большое количество людей, поэтому для анализа социальной структуры одновременно используется и понятие «социальная группа».
В обществе функционируют разнообразные группы:
- первичные;
- большие;
- малые;
- формальные;
- неформальные;
- харизматические;
- этнические;
- профессиональные;
- партийные и другие
Поскольку индивиды включены, как правило, в различные виды групп одновременно, в обществе страты частично пресекаются и наслаиваются друг на друга.
Горизонтальное и вертикальное расслоение общества не является неподвижным, остановившимся, в нем постоянно происходят изменения, перемещения.
Существует несколько моделей стратификационных систем. Среди них Западная и Восточная.
Западная (на примере США) включает семь статусных групп:
1. "Высший высший класс" – главные управляющие общенациональных компаний, совладельцы престижных юридических фирм, высшие военные чины, федеральные судьи, архиепископы, биржевики, медицинские светила, известные архитекторы, артисты;
2. "Высший класс" – главные управляющие средних фирм, инженер-механик, газетные издатели, врачи с частной практикой, практикующий юрист, преподаватель колледжа...;
3. "Высший средний класс" – банковские кассиры, преподаватели муниципальных колледжей, управляющие среднего звена, учителя средней школы;
4. "Средний средний класс" – банковские служащие, дантисты, учителя начальных школ, начальники смен на предприятиях, служащие страховых компаний, управляющие крупных магазинов…;
5. "Низший средний класс" – автомеханики, парикмахеры, бармены, продавцы, служащие отелей, квалифицированные работники, работники почты, полицейские, водители грузовиков...;
6. "Средний низший класс" – таксисты, среднеквалифицированные рабочие, бензозаправщики, официанты, швейцары...;
7. "Низший низший класс" – домашняя прислуга, садовники, привратники, мусорщики...
Восточная (на примере Индии) кастовая система. Имеет место, в основном в странах с азиатским способом производства (способ производства определяет зависимость всех трудящихся от государства, чиновников, занимающихся распределением благ):
1. "Высший слой" (кшатрии) – вначале воины, захватившие Индию и занявшие господствующее положение;
2. Брахманы или "брамины" – священнослужители, обеспечивающие идеологическую поддержку "высшего слоя";
3. "Обслуживающий слой" (вайшьи) – заняты обслуживанием "высшего слоя";
4. Шудры (зависимые) – основная часть населения, имеют свою иерархию;
5. "Отверженные" (парии).
Существуют смешанные стратификационные системы, кроме того, люди находятся в постоянном движении, а общество – в развитии. Поэтому важным механизмом социальной стратификации является социальная мобильность.
Социальная мобильность(от лат. mobiles "подвижный") – передвижение индивида или социальной группы из одной социальной страты в другую, изменение места того или иного социального субъекта в социальной структуре.
Вертикальная мобильность– перемещение индивидуумов, социальных групп из одной страты в другую, при котором существенно меняется социальное положение (восхождение, нисхождение).
Горизонтальная мобильность– переход от одной социальной группы к другой, находящейся на одном социальном уровне.
Географическая мобильность(миграция) – смена места жительства, перемещение на другую территорию.