Марксистское направление в социологии.

Важный вклад в развитие социологии внес К. Маркс (1818—1883). Исходная идея в том, что люди в процессе своего взаимодействия друг с другом вступают в опреде­ленные общественные отно­шения. Основой всей совокупности общественных отношений явля­ются экономические отношения, составляющие базис общества.

Структуру производительных сил составляют люди, прежде всего рабочие, совершающие трудовую деятельность при помощи орудий труда, средств производства, а также сами эти средства про­изводства.

Единство производительных сил и производственных от­ношений образует способ производства материальных благ, который посто­янно изменяется, развивается. Движущей силой его развития, а вместе с тем и развития всего общества, выступает проявляющееся на опреде­ленных этапах исторического развития противоречие между произво­дительными силами и производственными отношениями

10.Социология П.Сорокина.Питирим Сорокин (1889-1968) считал, что социология, яв­ляющаяся наукой об обществе, должна, в первую очередь, изучать специфические особенности общества. Социология, по есть интегральная наука, изучающая человека и его взаимодействия с другими людьми в обществе во всем многообразии экономической, политической, религиоз­ной, художественной, рациональной, иррациональной и иных форм жизнедеятельности в социокультурном пространстве общества,

П. Сорокин уточняет понятие «взаимодействие», под кото­рым он понимает любое событие, с помощью которого человек реа­гирует на открытые действия или состояние ума, слова, жесты друго­го.

Изменения в социальном пространстве - это, утверждает П. Сорокин, - социальная стратификация и социальная мобильность

Социальная стратификация - это дифференциация данной со­вокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге

Социальная мобильность - это перемещения индивидов и соци­альных групп от одного социального положения к другому.

11.Макросоциология: структурно-функциональный анализ (Т. Парсонс, Р. Мертон).Топкотт Парсонс (1902-1979), создатель социологической доктрины структурно-функционального анализа, считал, что основной проблемой социоло­гии является исследование процессов интеграции социальных систем. С его точки зрения, социальная система состоит из взаимодействий индивидов, каждый из которых одновременно является и действую­щим лицом (актором), имеющим определенные цели, установки, стремления и т.п., и объектом ориентации как для других действую­щих лиц, так и для себя самого. Социальная система функционирует как «открытая)-», взаимодействующая с окружающей средой.

Из этого следует, что социальные системы рассматриваются как сложные со­вокупности социальных действий людей, отсюда вытекает определе­ние рассматриваемого феномена «социальные системы - это системы, образуемые состояниями и процессами социального взаимодействия между действующими субъектами».

Следовательно, соци­альная система состоит из множества индивидуально действующих лиц и их коллективов, взаимодействующих друг с другом в опреде­ленной ситуации, а их отношения к ситуации, включая отношения друг к другу, определяются и опосредуются системой общепринятых символов, являющихся элементами культуры.

12. Микросоциология: символический интеракционизм (Д. Мид). Основатель символического интеракционизма, американский, социолог Джордж Герберт Мид (1863-1931), усматривал решающее отличие человеческого бытия от существования животных в языке, придающем социальную специфику человеческому взаимодействию. Именно значимые символы, воплощаемые в языке, создают в процессе взаимодействия людей предпосылки к их социальному развитию.

Сторонники социодраматического ответвления символиче­ского интеракционизма К. Берк, Э. Гоффман, X. Даккенрассматри­вают взаимодействие между индивидами как своеобразные пьесы, в которых каждый человек одновременно является продюсером, при­глашающим людей на определенные роли; актером, играющим отве­денную ему роль, и режиссером, следящим за исполнением.

В рамках символического интеракционизма исследуется по­ведение не только отдельных индивидов, но и больших масс людей (Р. Тернер), массовых социальных движений (Г. Блумер). Групповая активность, приводящая к формированию коллективного поведения, означает, утверждает Г. Блумер, что индивиды действуют вместе оп­ределенным образом, между ними существует разделение труда и оп­ределенное взаимное приспособление различных линий индивиду­ального поведения.

Ключ к пониманию природы коллективного пове­дения дает круговая реакция - такой тип взаимного возбуждения, в рамках которого реакция одного индивида воспроизводит и одновре­менно усиливает возбуждение другого индивида.

13.Социология конфликта Р. Дарендорфа. Теория, разрабатываемая Ральфом Дарендорфом, исходит из наличия классов в индустриальном обществе и вытекающих отсюда отношений господства и подчинения, приво­дящих к конфликтам. С точки зрения Р. Дарендорфа, в течении последних лет в обществе стали опасно разрастаться три новых типа социальных конфликтов:

1) неразрешимые национальные конфликты;

2) индивидуализация социальных конфликтов, вспыхивающих в отношениях между индивидами;

3) конфликты, возникающие вследствие широкого распростра­нения аномии, когда «нарушение общественных норм сходит пре­ступникам с рук».

Важнейшим средством преодоления конфликтных ситуаций, считает Р. Дарендорф, является установление социального контракта между различными группами в двух его основных видах: 1) контракт доминации (власти, господства); 2) контракт ассоциации.

14.Психическая структура личности. Большинство расхождений и конфликтов в межличностных отношениях деловых партнеров связано с индивидуальными особенностями их психики. Эти особенности обусловлены не только генетическими, но и социально-культурными влияниями.Смена и чередование эмоциональных переживаний, аффективных реакций, разнообразных инстинктов, мотиваций и установок позволяет психике личности адаптироваться к сложным жизненным ситуациям. Такие ситуации зачастую возникают в деловом общении. Различные модификации социального поведения деловых партнеров свидетельствуют о наличии существенных отличий в их психической структуре. Сама же по себе психическая структура выступает как знак личности, выражает ее индивидуальность и психические особенности.

По своей сущности психическая структура не является неизменной, а скорее представляется движущим и текущим процессом.

Описать психическую структуру личности пытались многие теории. Одни из них сделали попытку выявить ее биологическую детерминацию. Например, теории Кречмера и Шелдона связали характер психических реакций человека с его физической конституцией. Другие теории сделали главный упор на выявление соотношения различных элементов, уровней и систем психической структуры. К таким теориям можно отнести психоаналитическую концепцию Зигмунда Фрейда и аналитическую психологию Карла Юнга.

15.Социальная структура личности. Исследование структуры личности осуществляется в науке по двум взаимосвязанным основаниям: по основанию деятельности и по основанию социальных отношений, в которые она вступает в процессе своей жизнедеятельности. Первое («деятельностное») основание структурирования личности используется преимущественно в философии и психологии, а второе («отношенческое») — в социологической науке. Таким образом можно сделать вывод: структура личности, как и ее сущность, совершенно по-разному описывается в философии, психологии и социологии.Структура личности рассматривается в социологии двояким образом: с одной стороны, как фундаментальная основа деятельности человека, обусловленная состоянием и развитием общества в целом, а с другой — как социальная структура личности. В первом случае она опирается на принципы философского анализа личности, во втором — на собственные возможности.Социальная структура личности характеризует как «внешнюю», так и «внутреннюю» соотнесенность человека с социумом: «внешняя» соотнесенность выражается в системе социальных статусов (как объективного положения человека в обществе) и моделей ролевого поведения (как динамической стороны статусов); «внутренняя» соотнесенность представлена совокупностью диспозиций (как субъективно осмысленных позиций) и ролевых ожиданий (как динамической стороны диспозиций).

Человек, будучи социальным существом, взаимодействует с различными социальными группами, участвует в кооперированных, совместных действиях.

Для анализа степени включения индивида в различные группы, а также положения, которое он занимает в каждой из них, и его функциональных возможностей по отношению к каждой группе используются понятия социального статуса и социальной роли.

16. Социальный статус личности. Человек, будучи социальным существом, взаимодействует с различными социальными группами, участвует в кооперированных, совместных действиях.

Социальный статус обычно определяется как ранг или позиция индивида в группе или группы во взаимоотношениях с другими группами

Социальная роль — это поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус. Статус детей обычно подчинен взрослым, и от детей ожидается почтительность по отношению к последним.

Каждый индивид может иметь большое число статусов, и окружающие вправе ожидать от него исполнения ролей в соответствии с этими статусами. В этом смысле статус и роль это две стороны одного феномена: если статус является совокупностью прав, привилегий и обязанностей, то роль - действием в рамках этой совокупности прав и обязанностей.

Все социальные статусы можно подразделить на два основных типа: тс, которые предписываются индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий, и те, которые личность достигает своими собственными усилиями.

Предписанные статусы и роли. Так как общество представляет собой сложное образование, его институты функционируют эффективно только в том случае, если люди исполняют ежедневно огромное число обязанностей, строго обозначенных внутригрупповыми и межгрупповыми отношениями.

Достигаемые статусы и роли. Социальная позиция, которая закрепляется через индивидуальный выбор и конкуренцию, определяется как достигаемый статус.