Социальные корни, сущность и особенности девиантного поведения в России.

Девиантное поведение можно объяснить состоянием социальной неустроенности индивида.

Социальная неустроенность - это такая позиция, занимаемая человеком, которая не соответствует ни его способностям, ни достигнутому уровню развития общества.

Например, философ по образованию работает вахтером или истопником, высококвалифицированный слесарь - сторожем на автостоянке.

В этом случае индивид испытывает психологическое напряжение вследствие невостребованного профессионального потенциала.

У него может возникнуть мысль о восстановлении справедливости с помощью каких-либо обходных путей.

Другой пример. Индивид не может себе позволить приобрести даже черно-белый телевизор, в то время как окружающие его люди имеют цветные телевизоры последних марок.

Здесь речь идет о социально-экономической позиции человека, заметно уступающей потребительскому стандарту общества.

Социальная неустроенность может не переживаться человеком остро.

Например, многие сельские пенсионеры свыклись с ситуацией, когда их быт обеспечивается лишь самыми элементарными благами.

Однако чаще люди так или иначе реагируют на имеющийся контраст в социальных позициях.

Формы реагирования разнообразны, в том числе в виде хулиганства как импульсивного протеста.

3. Негативные формы девиантного поведения

Каким бы относительным ни было соотношение нормы и девиантности, принято различать:

- позитивные формы отклоняющегося поведения;

- негативные формы отклоняющегося поведения.

Можно изобразить некоторый континуум, т. е. числовую прямую с двумя крайними точками.

На одной половине этой прямой будут располагаться негативные действия, поступки и привычки:

- пьянство,

- хулиганство,

- наркомания и т. п.).

На другой половине - позитивная девиантность:

- героизм,

- творческое прозрение,

- сверхинтеллигентность и др.).

Как известно мнения людей разнообразны и нередко противоположны.

В силу этого критерием оценки поведения не может для нас являться суждение одного даже самого авторитетного человека.

Исследуя девиантное поведение как социальное явление, мы оцениваем, действия с двух позиций:

а) последствий для общества,

б) соответствия ценностям, нормам, реальной практике поведения статистического большинства группы и общества.

Последствия могут быть деструктивными и конструктивными.

Например, пьянство несет разрушительный потенциал для генофонда народа.

Наоборот, открытия и изобретения способствуют процветанию общества.

Почему изобретателей и героев относят к девиантам?

Во-первых, что большинство людей не совершает выдающихся поступков и действий.

Во-вторых, то, что присуще большинству, является фактически сложившейся нормой поведения.

Таким образом, героические поступки или творческое озарение девиантны в статистическом отношении, так как они всегда оказываются в меньшинстве.

Рассмотрим негативные формы девиантного поведения.

Их три группы:

1) преступления;

2) «преступления без жертв»;

3) отклонения, не противоречащие нормам.

1) Убийства, кражи, изнасилования, терроризм и др. - это крайние формы девиантного поведения.

О них отдельный разговор.

2) «Преступления без жертв».

Этой фразой обозначают такие действия людей, от которых негативные последствия испытывают сами субъекты действия.

Например, от употребления наркотиков разрушается личность самого наркомана.

К названной группе девиантного поведения относятся также пьянство, проституция, сексуальная неразборчивость.

Причины анализируемого поведения необходимо искать не только в сфере воспитания, сколь бы важной она ни являлась.

Ответ дает исследование различных факторов социального происхождения.

Пьянство. Это явление широко распространено в России.

Один из исторических корней этого явления находится в особенностях труда зоны рискованного земледелия.

Российский крестьянин должен, сконцентрировав все силы, в кратчайший срок проводить полевые работы.

В противном случае он рискует вообще остаться без урожая.

Физическое и психологическое напряжение требует разрядки.

Для этого устраиваются всевозможные праздники.

Но самый простой путь расслабления - алкоголь, норма которого все возрастает по мере привыкания организма.

Индустриализация и рост городского населения не уменьшили тягу к спиртным напиткам.

Наоборот, алкоголизация резко прогрессировала.

Эту проблему исследовали многие российские социологи и психологи на рубеже XIX-XX вв.

Большинство склонялось к мнению о компенсаторной функции алкоголя.

Напряженный режим труда, неудовлетворительные санитарно-гигиенические условия быта не позволяли рабочему полноценно восстанавливать силы.

Спиртные напитки, хотя бы в иллюзорной форме, восполняли недостающее.

В советское время и теперь, несмотря на существенное улучшение условий труда и быта, алкоголизация населения, особенно рабочего класса, продолжала и продолжает прогрессировать.

Причина - все в той же компенсаторной функции спиртных напитков.

Труд индустриального рабочего до сих пор остается напряженным, зачастую физически тяжелым, монотонным.

Течение жизни субъекта такого труда не отличается разнообразием, изо дня в день все тот же станок или конвейер, все тот же ритм труда и распорядок трудового дня.

Рабочий вполне осознает собственную перспективу - такая стезя однообразия уготована на всю оставшуюся трудовую биографию.

Особенно угнетающе это ощущается на фоне преуспевающих ровесников, занявших иные ниши общественного разделения труда.

Алкоголь оказывается опять же средством погружения в мир иллюзий, ухода от столь непривлекательной действительности.

Наркотики употребляли еще в древности.

Например, аборигены Камчатки принимали настой мухомора.

В культуре народов Востока наркотики занимают отнюдь не последнее место.

Не чужда им была и богемная среда России начала XX в.

Однако только в XX в. наркотизации стали подвергаться все регионы мира и все социальные слои.

Распространение наркотиков превратилось в самый доходный бизнес.

Биологические и социальные корни наркомании аналогичны пьянству, но последствия еще более разрушительны.

Наибольшее распространение наркотики находят в молодежной среде.

Это связано не только с консервативной привычкой более зрелых поколений продолжать «тянуться к рюмке» в то время, когда имеется широкий выбор иных средств «самозабвения».

Именно в молодом возрасте людям в наибольшей степени свойственно взаимное подражание и безотчетная солидарность.

Это оказывается выгодно тем, кто распространяет наркотики.

Однако факт лавинообразного развития наркотизма в России можно объяснять не только «падением железного занавеса».

Это связано с особенностями социальной системы, закрывающей многим молодым людям жизненную перспективу.

Бедность,

невозможность получить образование,

получить стабильную работу,

создать семью,

вероятность в армии попасть на войну, непонятную и всеми осуждаемую – это реалии современной России.

В такой ситуации предупреждения о вреде наркотиков оказываются малоэффективными.

Проституция процветает не только потому, что в последние годы образ «интердевочки» усиленно романтизировался.

Причина и в том, что в условиях рынка есть люди, которым нечего продать кроме себя самого.

Они не имеют такого образования и профессии, которые бы обеспечили им сносное существование.

Это чаще всего молодые женщины из небогатых семей, приехавшие в столицу или индустриальный центр с целью «устроиться в жизни».

Очевидно, что имеется особенный психологический склад, обладатели которого несут тенденцию к проституции при любой социально-экономической системе.

Однако развитие или свертывание тенденции напрямую связано с условиями жизни большинства, предоставляемыми господствующей системой отношений в обществе.

3) Отклонения, не противоречащие общепринятым нормам, - это такие формы поведения, которые вписываются в рамки «благопристойного» поведения, но на уровне представлений о должном считаются «вредными», «странными», «бесполезными», «ненормальными».

Это азартные игры, аутизм[1], нарцистическое поведение, фанатизм, самоубийство.

За исключением суицида, вред от подобных девиаций косвенный.

Например, карточная игра, если в условия проигрыша не закладываются деньги, услуги и т. п., является безобидным занятием.

Тем не менее, оказывается времяпрепровождением, не развивающим личность.

Азартные игры являются формой ухода человека от реальной действительности.

Он весь поглощается страстью, которая, по большому счету, вызвана искусственно.

Например, ребенок, проводящий часы за компьютером,

- не замечает происходящее вокруг него,

- забывает о существовании ровесников,

- нервничает по поводу движения фигурок на экране,

- тем самым расшатывает нервную систему.

Как заметил Д. Белл, для людей определенного типа азартные игры - биологическая потребность.

Игры придают реальность их мечтам.

В этой связи подобных людей не остановят никакие соображения бережливости и здравого смысла.

Аутизм затруднение социальных контактов, оторванность от социального окружения, чрезвычайная замкнутость.

Такое поведение зачастую связано с проблемами социализации.

Личность вынуждена дистанцироваться от других.

В конечном же счете - от окружающей реальности.

Компенсацией для нее является жизнь в замкнутом мире одиночества, фантазий и грез.

Социальной причиной подобного поведения является факт дифференциации людей на шкале престижа.

Если индивид отстает от окружающих в приобретении символов успеха, он

- либо находит себе равных по рангу и общается с ними,

- либо замыкается в одиночестве.

Нарцистическое поведение - демонстративное сосредоточение внимания других на себе, на своей персоне.

Чтобы привлечь внимание окружающих, «нарцисс» доводит свое поведение до эпатажа (шокирующего впечатления):

- броско одевается,

- без повода источает запах дорогих духов,

- на собраниях высказывается только с сенсационными сообщениями и т.п.

Основные источники формирования нарцистического поведения заключаются:

-во всеобщем и неусыпном внимании взрослых к единственному ребенку в семье,

-в личных трудностях человека, когда он начинает действовать «от противного».

Обойденный вниманием аутсайдер вместо того, чтобы испытывать гнетущий комплекс неполноценности, выбирает эпатаж.

Он навязчиво демонстрирует свою необычность.

Социальный вред от нарциссизма возникает тогда, когда носитель этого поведения начинает чрезмерно претендовать на особое место в социальной иерархии.

Фанатизм является слепой приверженностью какой-либо идее, доктрине.

Это - следствие односторонности личности.

Он чреват непредсказуемыми последствиями.

Его носитель может прийти как к большой победе, так и к огромному провалу.

Фанатизм не признает инакомыслия.

Поэтому он пытается вовлечь «под свои знамена» других.

Те, кто не согласен, оказываются в числе противников.

Самоубийство. Подробный анализ социальных причин суицида принадлежит Э. Дюркгейму.

Он, опираясь на статистику, пытался количественно измерить прогресс счастья общества.

Э. Дюркгейм отмечал, что самоубийство есть следствие страданий.

Чем больше людей добровольно уходят из жизни, тем больше в обществе страданий, а следовательно, меньше счастья.

Страдания и счастье - величины обратно пропорциональные.

Дюркгейм выявил, что по мере индустриального развития общества страданий становится больше, так как растет статистика самоубийств.

Динамика суицида в современной России весьма неутешительна, особенно в первой половине 90-х годов.

Некоторые причины этой ситуации находятся на поверхности

- состояние безысходности значительного числа наших сограждан, полученное вследствие проводимых в стране «реформ».

4. Позитивная девиантность.

Наибольший интерес всегда вызывает такое свойство личности, как гениальность.

Самодеятельным творчеством, прежде всего художественным, занимаются миллионы людей.

Профессиональным творчеством - тысячи.

Однако вершин мастерства достигают немногие.

На вершине успеха оказываются особо одаренные природой индивиды.

Свою жизнь они посвящают либо искусству, либо науке, либо изобретательству.

Однако образ жизни таких людей зачастую бывает непонятен окружающим

- они либо не имеют семьи,

- либо отказываются от бытового комфорта,

- либо непрактичны в повседневных делах и т.п.

- либо чрезвычайно капризны,

- либо придирчивы к мелочам,

- либо расточительны,

- либо допускают нелепые выходки и т.п.

Девиантность творчески одаренных людей, нашедшая выход в художественных произведениях,

- помогает гражданам понять себя и окружающий мир,

- наслаждаться жизнью.

А научные открытия способствуют прогрессу различных сфер человеческого бытия.

Принципиальность.

В повседневной практике люди поступают довольно гибко: отстаивают свои интересы исходя из ситуации.

Мало кто идет на конфликт с господствующим мнением.

Иначе говоря, большинство остается конформистами.

Однако есть люди, которые не могут ни при каких обстоятельствах изменить собственные убеждения и активно их отстаивают.

Они рискуют быть

- непонятыми,

- изолированными,

- осмеянными,

- лишенными привычного круга жизненных благ.

Принципиальные люди часто бывают неудобны окружающим, от них избавляются в трудовых коллективах и организациях.

Однако без их фактически девиантного поведения социальные структуры с большей степенью вероятности приходят в упадок.

Сверхинтеллигентностъ.

Ею обладают люди, воплощающие своим обликом и поведением эталон этикета и морали.

Они всегда вежливы, подтянуты, начитаны, участливы, отличаются мягкостью манер, склонны уступать, не навязывают своего мнения, не пренебрежительны в отношении к кому-либо.

Поведение таких людей одобряется окружающими.

Но следовать их примеру не торопятся.

Совершенно очевидно, что перечисленные черты сформированы не сверхмотивацией к интеллигентности.

Они сформированы особенностями личной судьбы и образа жизни, которые навряд ли можно скопировать.

Деление девиантности на позитивную и негативную условно.

Это связано с условностью различия нормы и отклонения от нее.

Некоторые виды девиантного поведения весьма сложно оценить однозначно под углом зрения общественной пользы или вреда.

К примеру, значение гомосексуализма в настоящее время широко дискутируется в нашем обществе.

Гомосексуалисты всегда будут считаться девиантами, так как их меньшинство.

Негативный аспект гомосексуализма очевиден:

- он не ведет к деторождению (не выполняется главная биологическая функция секса),

- в его сферу могут вовлекаться индивиды, не предрасположенные к подобному отклонению,

- ломаются судьбы людей.

Вместе с тем, как показывает исторический опыт, гомосексуализм иногда является надежной основой человеческой солидарности и сплоченности.

Например, в древних Фивах существовал особый отряд, состоящий из геев.

Он считался непобедимым, поскольку, как писал Ксенофонт, «нет сильнее фаланги, чем та, которая состоит из любящих друг друга воинов».

Гомосексуальная сплоченность использовалась «сильными мира сего» для решения собственных политических проблем.

Но эта сплоченность также была опасна властям, если гомосексуалисты находились в числе приближенных.

Известно, как расправился Гитлер с кликой Рема, которая обрела устойчивость благодаря гомосексуализму ее ведущих участников.

Гитлер понимал, что связь чиновников из его окружения на иной, неслужебной основе неподконтрольна фюреру.

Значит, непредсказуема и чревата для него потерей власти.

В определенной мере положительное значение имеет аутизм.

Затворническая жизнь некоторых писателей и поэтов помогает им сосредоточиться на создании неординарных произведений.

Например, А. Грин, пребывая в мире грез, отразил его в своих книгах.

Воображаемая реальность, возникшая благодаря автору, до сих пор помогает читателям отвлечься от рутинной повседневности.

Хотя в реальной жизни А. Грин испытывал затруднения в налаживании элементарных человеческих контактов.

Кроме того, известно, что немало талантливых ученых, композиторов, актеров, писателей и т.п.

- чрезмерно увлекаются алкоголем,

- приобщаются к наркотикам,

- не брезгуют пользоваться услугами проституток,

- играют в азартные игры,

- намеренно шокируют публику всевозможными выходками.

Подобный парадокс пытаются объяснить наличием в человеке двух начал.

Девиантность изображается подобно положительному и отрицательному зарядам.

Их соединение только и может обеспечить горение лампы.

Вероятно, одаренные люди находятся «по ту сторону» от господствующих представлений о норме и отклонении.

Такая ситуация приносит немало страданий как близким, так и самим дарованиям.

Вообще роль страдания в творчестве достаточно велика.

Вершин творчества часто достигают люди, раздираемые внутренними противоречиями.

Их жизнь соткана из одобряемых и неодобряемых девиаций, сомнений, душевных мук.

Сейчас обратим внимание на то, что девиантность - оценочное понятие.

Одни формы поведения одобряются, другие, наоборот, осуждаются группой или обществом.

Представления людей о «позитивном» и «негативном» не являются постоянными величинами.

Они меняются как во времени, так и в пространстве.

Изменения во времени означают, что у одного и того же народа один и тот же поступок может расцениваться в одну эпоху как позитивный, а в другую - как негативный.

Например, отток евреев из СССР воспринимался большинством как проявление непатриотизма, приспособленчества.

Сейчас же отношение к эмиграции стало более терпимым, как, впрочем, и к женщинам, вступающим в брак с иностранцами из развитых стран.

Изменения в пространстве необходимо рассматривать в контексте культур.

Изменения в физическом пространстве касаются различия культур народов.

Например, американский социолог Н. Смелзер утверждает, что

- в небольшом городе Канзасе проституция считается нелегальной и девиантной,

- в Рено она узаконена, но не вызывает одобрения,

- в Париже - легальная и не вызывает осуждения.

Различие оценок девиантности в социальном пространстве понимается как различие культурных представлений групп и слоев, составляющих одно общество.

Например, мелкое хулиганство в подростковой среде считается едва ли не доблестью, проявлением «истинно мужских» качеств, а взрослые имеют совершенно иное мнение об этом.

Таким образом, норма и девиантность - явления весьма относительные.

Как мы уже выяснили, на самом высоком уровне обобщения, то есть на уровне социальных систем, девиантность есть реакция социальной системы на изменения внешней среды и выступает способом адаптации к ней.

Однако в объяснении индивидуальных, личностных мотивов нарушения норм подобная констатация оказывается недостаточной.