Действительно ли мы веруем?

«Верую, Господи! помоги моему неверию!» (Мк. 9:24)

Одно из многих Божьих благословений в нашей провинци­альной жизни — замечательные источники воды. Я подумал, что сделаю нашу жизнь легче, если направлю течение по склону прямо к нашему дому. Такая система водоснабжения работает не на всех участках, но если высота склона подходящая, то это бы­вает лучшим способом водоснабжения. Для этого не требуется электричества и не нужно каких-либо приспособлений и меха­низмов, которые могут сломаться.

У нашего участка есть преимущество: приблизительно в 700 ме­трах от дома на шестиметровой возвышенности находится родник. Чтобы вода стекала по склону к дому, надо только выкопать экскава­тором траншею такой глубины, чтобы вода не замерзала, и проложить трубу длиною в 700 метров. После того, как трубы были уложены, вы­яснилось, что я должен срочно ехать в город за двумя соединениями для труб. Если я поеду в город рано утром, то смогу привезти их уже к девяти часам утра, еще до того, как траншея будет вновь засыпана.

Утром, встав, как обычно, в половине пятого, я уже чувство­вал напряжение от предстоящего трехчасового путешествия в город и собирался сократить время личного общения с Богом, чтобы как можно раньше отправиться в город. «Ты же понима­ешь, Господи, что обычно это время я провожу с Тобой, но се­годня я должен уладить дело с трубами». И тут Господь внушил мне следующее: Джим, ты нуждаешься во Мне. Ты должен иметь со Мной живую, а не мимолетную связь. Останься со Мной до тех пор, пока не сможешь контролировать свою плоть. Доверив Богу мои планы, я остался, молясь и читая...

Выходя из дома, я размышлял над прочитанным: «Я есмь Лоза, а вы — ветви» (Ин. 15:5). Проезжая вдоль заброшенной улицы, я все еще думал над тем, какую тесную связь имеют ветви с виноградной лозой. Вдруг из придорожной канавы на дорогу прямо перед машиной выбежал большой лось. При скорости 80 км в час я не смог вовремя притормозить, и страшный удар от столкновения смешался со звуками разбившегося стекла. Крыш­ка капота сморщилась гармошкой, а защитная решетка радиато­ра разломилась, и из него пошел пар.

Звук от вентилятора и шипение радиатора производили неу­тешительный шум. Радиатор полностью сместился в блок дви­гателя. Машина застыла на обочине, а вокруг лежали обломки пластмассы. Последней моей мыслью было: крепко держаться за виноградную лозу. Все еще сидя за рулем, я слышал мягкий го­лос, не прекращавший обращать мое внимание на Него: Джим, сейчас Я нужен тебе. Несмотря на случившееся, веришь ли ты, что Я с тобой и смогу уладить любую твою проблему?

«Боже, мои чувства говорят мне совсем другое. В любом слу­чае, о моих планах приобрести соединения для труб можно за­быть. Экскаваторщик приедет, а меня нет. Автомобиль повреж­ден. Вентилятор тарахтит, а из радиатора клубится пар. Я не только не попаду домой к девяти часам, но был бы рад к вечеру добраться туда. Нет, Господи, у меня нет ощущения, что как раз теперь Ты со мной».

Я хотел было выйти из машины, чтобы осмотреть причиненный ущерб, но, как всегда, у Господа были совсем другие намерения.

Джим, помнишь, твоя жена дала тебе с собой завтрак?

«Это, должно быть, шутка? Машина превратилась в металло­лом, а Ты побуждаешь меня сесть тут и начать есть!»

Джим, если ты не позавтракаешь сейчас, то потом у тебя уже не будет на это времени. Сахар в крови понизится, ты станешь слабым и раздражительным. Достань свой завтрак и медленно и спокойно поешь.

«Медленно есть? Но, Господи, я и дома-то не могу так есть, а уж в разбитой машине тем более!»

Доверься Мне, Джим.

«Но, Господь...»

Жуй медленно.

Вот так, сидя за рулем, я медленно ел, по крайней мере, пы­тался это делать. Через 20 минут с завтраком было покончено, и я говорил себе: хоть

бы ангел появился, но никто не приходил.

Джим, вспомни о яблоке, которое дала тебе жена.

«Еще и яблоко?» — закричал я.

Я медленно жевал яблоко, и уже доедая его, увидел грузовик, принадлежавший лесному хозяйству. Он ехал по дороге в проти­воположном направлении. Когда он остановился, я увидел, что водитель мне знаком.

— Ну, — сказал он, подойдя к окну моей машины, — ты тут в ужасном положении.

— Ты прав, — согласился я с ним.

— Слушай, у меня рация с собой, давай я вызову буксир?

— Да, пожалуйста.

Позвонив, он поехал дальше, а у меня было время подумать над тем, как хорошо, что кто-то ехал по этой глухой дороге и что у него в машине оказалась рация. В то время мало у кого был мо­бильный телефон, и даже автомобиль с рацией был редкостью.

Теперь мне пришла мысль выйти из машины и собрать раз­бросанные повсюду части от машины, чтобы еще кто-нибудь не пострадал из-за них на этом участке дороги. Подбирая послед­ний обломок, я увидел аварийную машину с прицепом, прибыв­шую из города.

— Куда я должен доставить машину? — спросил меня водитель.

Я вспомнил, что однажды я продал недвижимость одному мужчине, владельцу мастерской по ремонту кузовов, и назвал водителю его имя. Я сидел в кабине буксира и думал о необхо­димости взять машину напрокат, и опять подвергался большому искушению «сломать» голову, размышляя о мелких деталях слу­чившегося.

Как ни странно это показалось рано проснувшемуся маклеру страховой конторы, но у меня не оказалось страхового полиса, чтобы взять автомобиль напрокат, и я уже чувствовал, как во мне поднимается неприятное ощущение возникающей пробле­мы. Это будет стоить мне денег, да еще каких!

— Что случилось, Джим? — спросил хозяин мастерской, узнав меня.

— Я столкнулся с лосем, — ответил я.

— Да уж, должен сказать, вам хорошо «досталось»,— про­изнес он, опытным взглядом осматривая машину и оценивая на­несенный ущерб.

Взглянув на меня, он спросил:

— На чем же вы собираетесь двигаться дальше?

— Я не знаю, — ответил я.

— Зато я знаю, — сказал он. — Как раз пару дней назад у меня был представитель фирмы по прокату автомашин и оставил це­лую стопку бесплатных талонов на прокат машины. Вы можете этим воспользоваться.

«Большое спасибо, Господи»,— пришло мне на ум. В этот момент в дверь бюро просунул голову водитель буксира и предложил отвезти меня в фирму по прокату машин, на что я с благодарностью согласился. Взяв машину и купив соединения для труб, я вовремя приехал домой, и работа по прокладке водо­провода была завершена.

Когда-нибудь каждый, кто заявляет, что верит в Бога, должен сам себя спросить: «А действительно ли я верую?» Действи­тельно ли и я верил в то, что был ветвью, которая в то утро креп­ко срослась с лозой? Ведь ветка не проводит время в заботах и мыслях о том, питает ли ее лоза всем необходимым для жизни. Нет, больше всего она сосредоточена на росте. Точно так же и мои заботы и переживания в то утро не принесли бы мне ничего. Бог позаботился обо всех деталях и сделал это без какой бы то ни было помощи с моей стороны.

В свое время Христос, говоря о бесполезности забот, обра­тился к людям с такими словами: «Итак, не заботьтесь и не го­ворите: „что нам есть?" или „что пить?" или „во что одеться?" Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:31-33). Верим ли мы действительно? Этот вопрос я должен задавать себе снова и снова.

Как я уже упоминал, в нашей местности водится много медведей-гризли, но я отказался от мысли приобрести оружие для защиты от них, положившись на то, что Бог предупредит меня об опасности и защитит. Многие считают такой способ зависимо­сти от Бога самонадеянностью, и мне тоже было ясно, что когда-нибудь в реальной жизни мои намерения всецело положиться на Бога будут сурово испытаны. Тогда, и только тогда я буду иметь возможность доказать, действительно ли я доверяю Ему.

Такая возможность выпала, когда я этого меньше всего ожи­дал. Я желал бы сказать Богу: «Сегодня утром, в 11 часов Ты можешь испытать мое доверие». Но это невозможно. За нашу веру и доверие мы должны быть готовы держать ответ в любой момент.

Однажды вороны в нашем лесу сильно раскричались. Обычно это говорит о том, что где-то лежит мертвый зверь. Мои маль­чики забеспокоились, что мог умереть лось, которого мы по­стоянно гладили и подкармливали сладостями, и они попросили разрешения пойти посмотреть, что случилось. Я разрешил и со­гласился пойти с ними. И поскольку мальчики не всегда хотят шагать в том же темпе, что и их отец, то я позволил им бежать вперед к месту, где каркали вороны. Тропинка разделилась на две параллельные тропы, и я не заметил, что сыновья пошли од­ним путем, а я другим.

Мысль о том, что у мертвого тела может находиться медведь, конечно, не пришла мне в голову. Но медведю эта идея на ум пришла. К счастью, мальчики мои были еще малы, очень взвол­нованы и, соответственно, сильно шумели. Услышав их прибли­жение, медведь решил удалиться по тропинке, которой шел я, то есть он двинулся мне навстречу, и неожиданно для нас двоих мы встретились. Мишка встал на задние лапы, заворчал и запыхтел. Вероятно, медведи думают, что если люди не хотят иметь не­приятности, то должны держаться от них подальше, а если они их ищут, то охотно идут вперед.

Я всегда знал, что однажды это случится, и спрашивал сам себя, как вести себя в такой момент. Повернуться и убежать или, как советуют эксперты в случае защиты от нападения мед­ведей, принять позицию эмбриона — сесть на корточки и за­крыть руками голову? Можно попытаться влезть на дерево или в отчаянии упасть на колени. Но ни одна из этих идей не при­шла мне в голову.

Находясь лицом к лицу с монстром, державшим в страхе жителей провинции, я не чувствовал страха, у меня было лишь сознание того, что на моей стороне Некто, Кто сильнее меня и сильнее исполина скалистых гор. Быстрым движением я со­рвал маленькую ветку с нависшей надо мной большой ветви де­рева и произнес: «Боже, позаботься обо мне!»

Когда я потом рассказывал друзьям, что мой пульс даже не участился, они не верили, но это было так. Ни пота на лбу, ни паники не появилось, а лишь твердое убеждение, что я в руках моего верного Друга и Спутника.

Мое самое любимое обетование из Библии гласит: «„Не оставлю тебя и не покину тебя", так что мы смело говорим: "Господь мне помощник, и неубоюсь: что сделает мне человек?"» (Евр. 13: 5, 6, выделено автором).

Все еще неподвижно глядя на медведя, появившегося передо мной неизвестно откуда, я опасался, что мои сыновья пойдут по этой тропке искать меня, и хотел криком предупредить их, что­бы они оставались на месте. Конечно, крик очень усложнил бы мое положение, потому что бурые, с блестящей сединой медве­ди, в отличие от черных, при крике не убегают прочь, а напа­дают. Мои же отцовские чувства были просты — я должен был защитить моих детей.

«Ребята! Оставайтесь там, где вы есть!» — закричал я. Медведь встал на свои четыре лапы и приготовился к прыжку. Вдруг он оглянулся назад. Мальчики же мои с малых лет были научены приходить тотчас же, если их зовут, поэтому, услышав зов «Ребята!», они сразу бросились ко мне. Их голоса, шум ветвей и треск ломающихся старых сучьев отвлекли медведя. Вскоре сыновья стояли по другую сторону от медведя, кото­рый между тем разозлился окончательно. Теперь он хотел лишь уйти от этих чужих созданий, на странное поведение которых нельзя было положиться. Он в десяти метрах обошел меня, все это время сердито урча, что не оставляло сомнения в том, како­го нехорошего мнения он был о нас. Затем развернулся и убе­жал прочь с тропы.

Когда я разговаривал с людьми, проживающими в районе оби­тания медведей-гризли, то все уверяли меня, что все, что только можно было сделать неверного, встретившись с медведем, мы сделали. Но, несмотря на это, мы все же были защищены нашим вечно живым и доброжелательным Богом, Который не только контролирует все Свои творения на этой земле, но и сопрово­ждает их, вступаясь и защищая.

Недавно я должен был лететь в город Акрон, штат Огайо. Из аэропорта в Калиспел, штат Монтана, прямого рейса туда не было. Предстояло сначала лететь в аэропорт города Солт-Лейк-Сити. Благополучно приземлившись там, я пересел в самолет, вылетающий в Огайо, и занял свое место, не подозревая о том, что ожидает меня в этом полете.

Пилот объявил, что у нас технические трудности и что мы прилетим с опозданием. Я тотчас же стал молиться: «Боже, Ты знаешь, что у меня еще пересадка на Акрон и я должен успеть на этот рейс. Пожалуйста, помоги этим мужчинам поскорее ре­шить свои проблемы». Но я знал, что это будет нелегко. Когда я прибуду в Цинциннати, у меня будет 45 минут до отправления в Акрон. Этим вечером я должен был выступить с проповедью, и, если я не успею на этот рейс, то люди станут меня ждать. И я молился: «Господи, Ты знаешь нужды этих людей. Не допусти дьяволу торжествовать. Я знаю, что это в Твоих силах — своев­ременно поднять самолет в воздух, чтобы у меня было достаточ­но времени для пересадки!»

Прошло 20 минут, потом полчаса, наконец через сорок минут пилот сообщил, что через пять минут мы взлетаем. «Господи, 45 минут. Я опоздаю на свой рейс. Когда мы прилетим, самолет будет уже на взлетной полосе. Мне не остается ни минуты, ни одной лишней минуты». Поделившись с Богом всем, что было у меня на сердце, я получил следующую мысль:

Джим, веруешь ли ты, что Я с тобой?

«Да, и это тема моей сегодняшней проповеди».

Веруешь ли ты, Джим? Веруешь ли ты действительно, что для тебя Я могу задержать самолет?

«Да, — проговорил я с некоторым сомнением в сердце. — Я верю в то, что Ты это сможешь».

Веришь ли ты в то, что Я это сделаю?

Это был уже более глубокий вопрос, не правда ли? «Да, я верю в это».

Станешь ли ты делать все возможное, чтобы успеть на рейс?

«Да, Господи».

Тогда твой рейс будет задержан.

Я обратился к проходившей мимо меня стюардессе:

— Не могли бы вы попросить пилотов в Цинциннати немно­го задержаться из-за меня?

— Сэр, — ответила она дружелюбно, — в этом самолете бо­лее четырехсот человек. Если бы мы стали делать это для каждо­го пассажира...

— Но, — стал я объяснять, — речь идет не о том, что в аэропорту меня должны встретить дедушка с бабушкой, а о том, что меня ожи­дает большая аудитория людей. Я докладчик, и если я не явлюсь...

— Сожалею, сэр.

Я думал, стюардесса попалась непонятливая или я непонят­но рассказал о своей проблеме, поэтому попытался поговорить с другой девушкой, но реакция была такой же. В их глазах моя просьба выглядела очень эгоистично, но, в конце концов, я же просил не ради своей личной выгоды, а ради ожидавших людей!

— Извините, пожалуйста, может быть, по прибытии я смогу выйти из самолета первым?

Стюардесса поглядела на меня взглядом, который говорил: «Однако, вы очень эгоцентричны!» После того, как я опять «обрисовал» ей мою проблему, она вдруг проявила приятную предупредительность:

— Хорошо, как только самолет остановится, подойдите к этой двери — здесь мое место. И когда я открою — сразу выбегайте!

«Замечательно, — сказал я сам себе, — Бог на моей стороне и стюардесса тоже. Бог задержит для меня этот самолет».

Аэропорт в Цинциннати очень большой, со многими залами ожидания и бесконечным лабиринтом переходов. Я спросил стюардессу, в каком именно направлении в этом большом зда­нии я должен бежать, чтобы успеть на мой рейс. Я снял свитер, зная, что вспотею. Итак, со свитером и сумкой в руках я стоял перед дверью, ожидая ее открытия.

Несколько лет назад была реклама, в которой футболист бе­жал по аэропорту, перепрыгивая при этом через багаж и увлекая пассажиров за собой. Так вот, это был я! Подпрыгивая на бегу, стараясь при этом никого не задеть, я добежал до выхода на по­садку и спросил:

— Где мой самолет?

Кроме дежурной дамы из состава наземной службы там нико­го не было, и она ответила:

— Он взлетел пять минут назад.

— Но Господь сказал, что Он задержит его, — вырвалось у меня. Дама посмотрела на меня, нет, она просто на меня уставилась.

Мне хотелось бы, чтобы вы представили себе выражение ее лица.

— Что вы сказали? — спросила она.

— Пожалуйста, позвоните пилотам и скажите им, чтобы они вернулись, потому что я должен сидеть в этом самолете. Бог обе­щал, что самолет будет меня ждать.

Говоря это, я видел, как он движется по взлетно-посадочной полосе.

— Не могли бы вы пустить меня на лестницу? Вы должны меня выпустить!

Но она не пускала меня. Глядя на меня, она наверняка думала: и чего только не бывает на этом свете.

В глубине сердца я знал, что Бог — Вседержитель всего живого на земле и нет ничего, что было бы для Него трудным. Я верил в это! А слышал ли я на самом деле Бога, обращавшегося ко мне? Был ли это действительно Бог всего живого, как написано в Библии? И было ли это для Него важно — чтобы я своевременно прилетел к назначенному сроку? Отойдя от выхода и сев в кресло в зале ожи­дания, я склонил голову и молился: «Но, Господи, Ты же сказал...»

Джим, веруешь ли ты действительно, что Я Творец и Вседер­житель всего живого? Действительно ли ты веруешь в то, что даже теперь Я мог бы вернуть самолет назад, если бы хотел?

«Господи, я... я не знаю. Я не уверен. Я не знаю, хотя я и ду­мал, что знаю это. Я сделал все, что мог, так, как Ты мне сказал. Я верил, Господи. Я действительно верил и видел доказатель­ства... Да, я верю, но, пожалуйста, Ты помоги моему неверию!»

Я сидел, сражаясь с моими мыслями и пытаясь понять случив­шееся. Вдруг дежурная дотронулась до моего плеча и сказала:

— Сэр.

Я взглянул на нее, и она продолжала:

— Я ничего не понимаю, но самолет возвращается на посадку.

— Слава Богу! — сказал я, вскакивая. — А что у них произошло?

— Этого я не знаю, — растерянно произнесла она. — Я не знаю...

— Вы должны это узнать! — остановил я ее.

— Я сделаю это, определенно. Это я хотела бы тоже знать!

Она направилась к своему телефону, затем позвала меня и рас­сказала следующее. Человек, выводивший самолет на взлетную полосу, заметил стертое переднее колесо и вернул самолет, что­бы заменить колесо. Все это произошло в то время, когда я со склоненной головой сидел в кресле и Бог спрашивал меня: Дей­ствительно ли ты веруешь, Джим?

Я очень надеюсь когда-нибудь вновь встретиться с женщи­ной, дежурившей тогда, потому что я хотел бы задать ей пару

вопросов. Я был так рад тому, что мог улететь этим рейсом, что не разговаривал с ней больше, но я очень хотел бы ее спросить: «Верите ли вы теперь в моего Бога?» Я хотел бы спросить ее об этом, потому что видел, что она считала меня особенным пасса­жиром. Я хотел бы задать ей этот вопрос, но скорее всего у меня не будет такой возможности. Поэтому я спрашиваю вас, доро­гой читатель: «Верите ли вы в моего Бога?»

Друзья мои, Бог спас меня от медведя. Он приготовил все, что мне нужно было, когда мой автомобиль был поврежден. Он вер­нул из-за меня самолет. Верите ли вы в то, что Он также и ваш Господь и Спаситель? Верите вы в то, что Он спасет вас во всех ваших трудных ситуациях? Верите вы действительно, что во вся­ком вашем бедствии у Него есть решение?

Нет, вы в это не верите! Вот поэтому у нас проблемы с деть­ми, с женами, в церкви. Почему мы не видим действующую руку Божью? В чем трудность? Мы сами — трудность и проблема! Мы так заняты поиском собственных выходов из проблем, что не идем ко Творцу Вселенной, у Которого есть готовое решение для нас. Мы не идем к Нему со словами: «Боже, Ты нужен мне. Пожалуйста, шаг за шагом, выведи меня из моих затруднений».

«Почему Ты не задержал самолет на взлетной полосе? Ведь я же верил!» — спрашивал я.

Потому что сияние Моей славы хорошо видно в темный час, Джим. Уви­дел ли ты этот свет? Да. И помни слова из Книги пророка Захарии 4:6: «Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф». Это произошло для того, чтобы ты понял, что ни твои разговоры со стюардессами, ни потрясающий бег по аэропорту, ни мольбы густить тебя на трап не пригодились тебе. Я хотел, чтобы ты сделал все это, чтобы Я мог видеть, послушен ли ты Мне и сотрудничаешь ли со Мной, но все твои действия сами по себе не имеют силы. Все в Моих руках.

Часто Бог допускает безвыходные ситуации для того, что­бы получить возможность помочь нам и этим напомнить, что именно Он есть Властитель Вселенной. Если мы постоянно ищем Бога повсюду, мы можем быть уверены, что Он даст Себя найти. Христианская жизнь состоит не только в том, чтобы до­вериться Божьему руководству, но и в том, чтобы получать Его силу и власть: «Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12).

Бог хотел бы дать Своим детям силу, которая бы спасала их от всех трудностей, испытаний и проблем. Исайя в 58-й главе 11-м стихе говорит так: «И будет Господь вождем твоим всегда». Хо­тели бы вы этого?

Господь желает управлять вашей жизнью и делами. Хотели бы вы, чтобы Он вел вас? Тогда у вас будут незабываемые опыты, и вам будет что рассказать другим. Я гарантирую, что вы сможете рассказать о том, как Бог избавил вас от трудностей, спас и осво­бодил вас. Вы расскажете об этом другим так, что они тоже уве­руют! Ведь потому и допускает Господь в мою жизнь трудности, чтобы и другие могли в Него верить, а не только я.

Теперь я хотел бы вновь спросить вас: «Верите ли вы и дове­ряете ли вы на самом деле моему Богу?»

ГЛАВА 10

ГОСПОДЬ — ВСЕ ДЛЯ НАС

«Не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как

бы от себя, но способность наша от Бога». (2 Кор. 3:5)

— Джим, не могли бы вы в следующем месяце приехать на встречу маклеров и рассказать другим о секрете вашего успе­ха? — спросил меня владелец страхового агентства.

— С удовольствием, — ответил я и, радостный, отправился дальше по своим делам, чувствуя себя польщенным.

Многие их этих маклеров считали, что я не выживу высоко в горах.

Но я стал самым преуспевающим среди всех частично еще и потому, что никто из них не работал в той местности, где я жил. А это значит, что только я получал все заявки и предложения в район нашего проживания и вся продажа осуществлялась через меня. Всю свою жизнь я посвятил торговле недвижимостью и считал, что разбираюсь в отношениях между продавцом и по­купателем. И, конечно же, я мог поделиться своими методами и приемами, способствовавшими моему успеху.

На другой день все шло хорошо, но Господь задал мне пару вопросов, на которые я не мог ответить быстро.

Джим, станешь ли ты открывать истинный секрет твоего успеха? Или просто будешь говорить о том, какую роль в деле игра­ют твои человеческие способности, приведшие тебя к триумфу?

«Но, Господи, — запротестовал я, желая, чтобы эти мысли приняли другое направление, — они же ничего не хотят знать о Тебе — Личности, стоящей за моими методами работы. Они хо­тят знать только о методах». Я чувствовал внутреннюю борьбу, зная о том, что бизнесмены вообще не ожидают в моем докладе духовных откровений. Что произойдет, если я начну говорить им о настоящей причине моего успеха? Думаю, что еще во время моего выступления они попросят меня остановиться. Мне было ясно, что если они меня и не вышвырнут, то, по меньшей мере, просто не поймут, отвергнут и настроятся против меня.

«Нет, Господи, я не смогу этого сделать!» Но мысль не остав­ляла меня, и я должен был наконец смириться и пообещать Богу, что расскажу о секрете моего успеха.

Наконец наступил день выступления. Я дрожал, стоя за кафе­дрой и глядя на собравшихся здесь людей, желавших узнать та­инственный рецепт успеха. Я задавался вопросом, чем закончит­ся вся эта история, и понимал, что должен целиком и полностью положиться на Бога.

Этот случай не был первым в моей жизни, когда в сердце шла борьба между чувством страха и зависимостью от Бога. Но, пре­жде чем я продолжу описание этой истории, я хотел бы расска­зать о другом опыте.

Под водой каждый вдох слышится непривычно приглушенно. У Салли хотя и не было прибора, регулирующего подъемную силу, но выглядела она как профессионал и была в хорошей форме. Вот эта обманчивая видимость и наказала нас во время подводного плавания. Приборы были заказаны, но мы их еще не получили, и здесь, на озере, мы хотели испытать наши только что полученные знания и навыки в подводном плавании. В тот день мы надели старомодные спасательные жилеты и взяли мундштуки, которые при необходимости можно было наполнить воздухом. Еще у нас были свинцовые пояса, ласты, маски и баллоны с воздухом и из­мерительными приборами. Экзамен после обучения подводному плаванию мы сдавали также здесь, на этом озере.

Во время обучения мы уделяли много времени тому, как регу­лировать подъемную силу. Если легкие наполнены воздухом, то тело обладает своей собственной подъемной силой, и если оно находится под водой, эта сила автоматически поднимает его на поверхность. Чтобы ныряльщику удалось оставаться под водой, ему надо применить один из двух методов. Первый — исполь­зовать свою собственную силу, чтобы удержать тело под водой. Ныряльщик, цель которого — провести длительное время под водой, конечно же, не настроен тратить время и всю свою энер­гию на то, чтобы удерживать себя на определенной глубине. По­этому здесь применяется второй метод — навешивание и ноше­ние тяжести, препятствующей подъемной силе и позволяющей с легкостью погрузиться под воду. Конечно, нельзя просто наве­сить на себя неопределенное количество груза. Здесь важна точ­ность, необходимо установить соотношение между собствен­ной подъемной силой тела и силой, тянущей человека вниз. При помощи прибора, регулирующего подъемную силу подачей воз­духа в жилет, ныряльщик может увеличить или уменьшить свою подъемную силу. Старомодные, наполненные воздухом жилеты, которые мы надели, теоретически должны были действовать

точно так же.

Изучая принципы подводного плавания, я усвоил также и фи­зические законы, лежащие в их основе. Итак, достигнув 17-ме­тровой глубины, я заметил, что мне не хватает подъемной силы и я двигаюсь по дну как бы «вприпрыжку», поднимая темные об­лака, мешавшие мне видеть окружающее. Из-за этого омрачался весь процесс подводного плавания. И, как я уже сказал, я понимал причины, вызвавшие это. По правилам, я должен был добавить в жилет воздуха, чтобы ото­рваться от дна. Отпустив мундштук баллона с воздухом, я взял мундштук жилета и начал накачивать в него воздух, но по не из­вестным мне причинам не мог закачать достаточное количество воздуха в жилет. Позже я понял, что это зависело от глубины по­гружения — чем глубже, тем сильнее давление воды на каждый квадратный сантиметр тела. Была и еще одна проблема — на такой глубине после выдоха невозможно было больше вдохнуть! Оставив жилет, я хотел вновь ухватиться за мундштук баллона с воздухом, потому что не мог дышать, но не нашел его, потому что, будучи непрофессиональным ныряльщиком, я не знал, что он «парит» сзади меня. Еще одной моей ошибкой было то, что мой баллон с прессованным воздухом я носил слишком высоко, и это мешало мне оглянуться и увидеть мундштук. Я был почти в панике — вариантов оставалось немного!

Сняв обмундирование, я мог бы найти мундштук, но для таких маневров я не был достаточно подготовлен. Или мог бы, оставив все, искать Салли или другого ныряльщика, но как раз тогда никого поблизости не было. Я знал, что человек под водой, даже если до этого он меня никогда не видел и не знал, поделится со мной воз­духом. Оставалась последняя возможность — осуществить свобод­ное всплытие, потому что наверху был воздух. И я решил всплывать.

Но это решение также было обременено трудностями. Нельзя всплывать быстро, чтобы не приобрести болезнь ныряльщика — очень болезненное, а иногда и угрожающее жизни состояние, при котором в крови собирается слишком много углекислого газа. В моих легких не было больше воздуха для выдоха, поэтому я выбрал скорость всплытия, казавшуюся мне оптимальной, и приготовился к возможным неожиданностям.

Что могло случиться, если бы я обессилел от отсутствия воз­духа еще до того, как достиг поверхности? Ведь такое было возможно! Нехватка кислорода уже ощущалась. Одной рукой я взялся за пояс, а другой за затвор специального патрона. Он был таким образом прикреплен на жилете, что в момент необ­ходимости наполнял его воздухом, спасая жизнь. Я знал, что спасательный жилет станет держать меня на поверхности воды, даже если я буду в бессознательном состоянии. Избавившись от свинцового пояса, я смог бы всплыть еще быстрее, но опасался приобрести болезнь ныряльщика.

Примерно на полпути, не желая того, я попытался вдохнуть, но вместо воздуха хлебнул воды! Я знаю, что чувствует тонущий. Обеими руками стараясь освободиться от пояса и с надувшимся спасательным жилетом, кашляя, фыркая и судорожно глотая воз­дух, я появился наконец на поверхности воды. Плавая, я думал о том, как хорошо, что меня окружает море воздуха! Ведь я был во враждебной для моей жизни среде, в среде, не предусмотренной для обитания людей. Все то время, пока я находился под водой, я был полностью зависим от баллона с воздухом, а когда потерял мундштук, эта среда предприняла холодную и безжалостную попытку уничтожить меня.

Вот так же бывает и с вами, дорогой читатель. Не живем ли мы в мире, наполненном грехом, в среде, которую Бог никогда не предусматривал для нашего проживания? Поэтому мы обязаны совершенно положиться на Него — на наш, так сказать, прибор, регулирующий всплытие. Потеряв из виду нашу зависимость от Бога, мы убедимся, что находимся в море греха, в океане, на са­мой опасной его глубине.

Есть проблема, которую мы знаем по собственному опыту. Кажется, что само наше существование, день за днем, почти на­меренно пытается препятствовать нашей зависимости от Бога. Жизнь идет своим чередом, наполненная разнообразными мыс­лями и чувствами, и требует нашего постоянного внимания. Соблазнительная красота моделей завораживает, громкость и гипнотический ритм современной музыки очаровывают. Стрем­ления нашей собственной плоти, ее влечения охватывают нас почти с непреодолимой силой. Если мы не держим сами себя в состоянии полной зависимости от Бога, то неудивительно, если однажды заметим, что полностью свободны от нее.

Многие из нас имеют желание по-дружески общаться с Бо­гом. В действительности же, вне зависимости от нашего жела­ния, такое общение заканчивается просто разговором с самим собой. Следуя определенным мыслям, мы переживаем о том, что может произойти в будущем. Наша слабость анализировать си­туацию часто ведет к тому, что мы не в состоянии положиться на Бога. Причиной того, что мы игнорируем тихий голос Божий, обращающийся к нашей совести, бывает и то, что мы обдумы­ваем дело и приходим к своим собственным умозаключениям. Многие ведут себя, как Джойс, в описанном ниже случае.

— Джойс, как дела? — спросила Сара на почте.

— О,— произнесла Джойс, взглянув на Сару. — Привет, Сара. Если честно, я совершенно без сил.

Женщины были приятельницами и посещали одну и ту же цер­ковь, но при этом были абсолютно разными. Джойс посвятила себя карьерному росту, была матерью-одиночкой, воспитывала детей одна. Сара была домохозяйкой, также занималась воспита­нием детей и была счастлива в браке. Когда Джойс рассказывала ей о своей суматошной жизни, Сара сочувственно смотрела на свою усталую приятельницу. Было очевидно, что не Джойс правит своей жизнью, а жизнь управляет ею. Саре была очень знакома такая си­туация, и она знала, что заполучить контроль над жизненными обстоятельствами можно, лишь планируя свое время. И она снова доброжелательно высказала свое убеждение, что если Джойс на­учится распределять время, то ее жизнь станет спокойнее.

Джойс знала, что Сара живет по строгому плану. Было очевид­но, что в семье Сары это действует, но от себя она с возмущением отталкивала мысли о том, что могла бы тоже вести размеренную жизнь. Приняв вид мудрой и благовоспитанной женщины, она отвечала Саре, снисходительно как ребенку:

— Ты просто не понимаешь, что означает — быть одинокой матерью. И процитировала фразу, которую использовала уже много раз и ставшую поэтому привычной:

— К тому же я живу по плану, только он более спонтанный, чем твой.

Сказав это, она повернулась и пошла прочь. Сара грустно по­смотрела ей вслед. И хотя выражение «спонтанный план» вы­звал у нее улыбку, тем не менее поведение Джойс причинило ей сильную боль.

Позже она сказала: «Если бы только она готова была слушать. Я могла бы помочь ей, но она к этому не готова». Пренебрегая протянутой рукой помощи, Джойс отворачивалась от того, что могло бы облегчить ее жизнь.

Зачем я описал этот опыт? Потому что мы во многом похожи на Джойс! Мы часто рассуждаем над нашим положением, пла­нируем и приходим к выводу, что у нас нет другой возможно­сти. Когда же Иисус предлагает нам возможное решение, то мы реагируем, как Джойс! Он желает понести нашу ношу, но мы не позволяем Ему помочь нам, потому что мы этого не хотим. Это огорчает Христа, этим мы причиняем Ему боль.

Так или иначе, но в нашей жизни повторяется история народа Божьего. Иудеи не приняли Божьего руководства и убили Его пророков, которых Он к ним посылал. Мы также не принимаем Его воли и отворачиваемся от тех, кто послан наставить нас. Как часто слова Иисуса, сказанные в Иерусалиме, обращены к нам? «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями по­бивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23: 37, 38).

Во время моих поездок по разным странам я часто ночую в семьях, где люди серьезно полагают, что они христиане. Они находятся в западне своих собственных мыслей. Часто они жи­вут в прошлом, переживая душевную травму, вызванную вче­рашней несправедливостью, и проводят время, занимаясь са­мооправданием.

Часто эти люди признаются в том, что совершили ошибку, но бывают слепы, не видя и не понимая того, что ничему из этого не научились. Их прошлые ошибки привели к тому, что они ста­ли полагаться на самих себя. Они продолжают следовать этому шаблону и дальше, потому что их мысли управляют их жизнью.

Однажды ко мне обратилась женщина, жизнь которой явля­ется ярким примером такого поведения. Во время моих пропо­ведей я видел ее — она грустно брела по проходу, уткнувшись в пол. Она выглядела так, будто была отягощена проблемами всего мира.

— Сэр Хонбергер, — начала она, — я хотела бы поговорить с вами о моем муже.

Но она была одна, и я не видел рядом с ней мужчины, который мог бы быть ее мужем. У меня появилось ощущение, что пробле­мы этой женщины, не важно, какими бы они ни были, не связаны с ее мужем.

— Можно мне задать вам вопрос? — сказал я.

Женщина кивнула, хотя было заметно, что она чувствует себя неловко.

— Как долго вы носите в себе негативные мысли о муже? Она взглянула на меня, и я продолжал:

— Это написано на вашем лице. Я уверен, что вы никогда не сможете принять своего мужа таким, какой он есть. Я прав?

— Да, я не могу этого сделать.

— И теперь вы хотели бы, чтобы я говорил с вами о муже. Его здесь нет. Если вы хотите говорить о нем, то придите вместе с ним, потому что без него ничего не выйдет. Но я могу сказать вам о том, как впервые в своей супружеской жизни вы можете положительно отнестись к мужу. Если вы хотите поговорить об этом, то тут я охотно помогу вам.

Эта женщина до такой степени и так долго плохо думала о своем муже, что эти мысли изменили даже выражение ее лица. Она выглядела сердитой и несчастной, потому что стала такой. Она хотела говорить об ошибках своего мужа и о том, как мож­но было бы побудить его обратиться. Наилучшее же средство способствовать обращению своего супруга — это обратиться самой! С какой стати этот мужчина должен проявлять интерес к религии своей жены, когда очевидно, что ей от ее веры не­хорошо?

Если наши мысли не контролируются Христом, то мы осле­плены ложным убеждением, что мы христиане. Наш характер образуют наши мысли и чувства, поэтому абсолютно необхо­димо, чтобы Христос их контролировал. Нашим стремлением подчинить Ему наши мысли мы освобождаемся от их рабства. Но речь здесь идет о гораздо большем, чем только подчинить Го­споду мысли. Я имею в виду решительную готовность принять Божий призыв доверить Ему каждую нашу мысль.

Я всегда думал, что такое состояние будет тяжело переносить, поскольку сделает меня, так сказать, роботом. Но, пытаясь жить так, я обнаружил, что в этой постоянной зависимости есть опре­деленная свобода — обстоятельства начинали складываться та­ким образом, о каком сам я не отважился бы и мечтать, и я обрел радость в жизни, потому что Некто другой управлял ею! Я хотел бы привести такой пример.

В одну из поездок, когда мне надо было выступать с сери­ей проповедей, мы находились на расстоянии одного дня пути от матери Салли. Поскольку мы уже с самого начала знали это, то спланировали нашу программу так, чтобы, взяв напрокат машину, посетить ее. Обычно машину можно выгодно взять на­прокат в аэропорту за определенную цену, включающую неогра­ниченный километровый пробег. Но я не смог взять напрокат автомобиль по подобному тарифу и договорился на условиях су­точной аренды с соответствующим километражем.

У окошка для получения машины передо мной уже стояли три клиента. Бедная женщина по другую сторону окошка, очевидно, была еще неопытной, потому что у нее были трудности в работе с компьютером, а клиенты роптали на ее медлительность. На­конец их обслужили, и подошла моя очередь. Я был последним и видел, что женщина устала. Предшествующие клиенты были очень недружелюбны с нею и когда она взяла мой заказ, оказа­лось, что все мои данные были неправильными.

Джим, извинись перед женщиной за то, что доставляешь ей допол­нительную работу — обратился ко мне в моих мыслях Господь.

«Извиниться? Господи, за что? Я не нагрубил ей и не сделал ничего плохого». Вот так очень часто мы пытаемся оправдать себя и отодвигаем Бога на задний план, чтобы самостоятельно управлять нашей жизнью. Я ведь тоже устал, и мне предстоит долгая дорога. Моя плоть желала лишь, чтобы эта женщина была любезной и корректно обслужила меня.

Джим, Я хотел бы, чтобы ты извинился перед женщиной, и не за то, что ты что-то сделал, а ради неё.

Я все еще был не совсем уверен, но тем не менее обратился к женщине со словами: «Извините, что доставляю вам допол­нительную работу». Мгновение она смотрела на меня с удивле­нием и затем ответила: «Сэр, э-э... Вы не создаете мне лишней работы... Просто сегодня трудный день».

«Думаете, мы сможем решить эту проблему?» — мягко спросил я.

«Я совершенно уверена, сэр!»

И она все сделала, хотя для этого потребовалось позво­нить в международный центр резервирования и еще два раза разговаривать по телефону со своим директором, который в тот день отдыхал. Через час я получил нужную машину за нуж­ную цену.

«Я знаю, что это напряженный для вас день, но держитесь крепко за Иисуса, — сказал я, отходя от окошка. — Он достаточ­но силен, чтобы надежно провести вас через этот трудный день».

Я никогда не забуду ее ответ. Дружелюбно улыбнувшись мне, она произнесла: «Я сердечно благодарна вам за понимание!»

Целый час она работала со мной. В это время я мог бы уже на­ходиться в пути, но благодаря тому, что я решился отречься от са­мого себя и сказать слова, внушаемые мне Богом, я покидал аэро­порт с хорошими чувствами! Я знал, что Бог использовал меня, чтобы тронуть сердце другого человека и дать ему терпения!

Обычно мне не хватает мудрости подобрать и сказать нужные слова в такой трудной ситуации, как, например, эта. Но у меня есть желание научиться этому, чтобы таким образом соприкос­нуться с другими людьми при условии, конечно, что я не сделаю себя при этом независимым от Бога. Во время этого общения с женщиной я и сам преобразился, пораженный мудростью и милосердием моего Небесного Отца, Который, заботясь о жен­щине и ее трудностях, использовал меня, чтобы сказать ей пару милых и сочувственных слов.

И еще я хотел бы, чтобы на короткий момент вы мысленно перенеслись со мной на десять лет назад, когда я только начинал учиться доверять Божьей мудрости, и пережили вместе со мной еще раз одну встречу.

Это случилось вечером, после пяти часов, когда слабое зимнее солнце уже село. Сумерки опустились на лес и стал виден смут­ный свет луны.

— Папа, пойдем покатаемся на лыжах! — позвал меня Мэтью в тот момент, когда я удобно расположился в кресле-лежанке. Помните, я уже говорил о постоянной проблеме, которая заключается в том, что сама наша жизнь пытается насильствен­но разорвать нашу зависимость от Бога? Вот и сейчас моя плот­ская натура хотела ответить примерно так: «Чего ты хочешь? Я уже искупался и чего-чего, а кататься на лыжах и потеть я сейчас желал бы меньше всего. Я так уютно тут устроился и не хочу вы­ходить на улицу!»

— Мэтью, я уже принял душ..., — начал я.

Джим, спросил ли ты Меня о том, что ты должен делать?

«Нет... Боже, но...»

Джим, ты должен пойти покататься с сыном на лыжах.

Я уже понял, что в христианской жизни большую роль играет принятие нами решений, поэтому я принял его.

— Вставай, пойдем! — сказал я Мэтью. Ах, если бы при этом вы могли видеть его лицо! Когда я сказал Мэтью о том, что уже искупался, он отвернулся с выражением лица, говорившего: «Я знал, что ты не пойдешь». Теперь же лицо Мэтью сияло, и он побежал собираться.

В христианской жизни считается верным поступать не со­гласно чувствам, но согласно принципам. И это очень правиль­но, ведь у меня были смешанные чувства, когда Мэтью вел меня на вершину горы. Я напрягался и потел, а комфорт кресла остал­ся лишь в моих воспоминаниях. «Господи, Ты хочешь меня сми­рить?» — спросил я, но не получил ответа.

Наконец мы начали спуск, и я оказался впереди. А когда мы зашли в густой еловый лес, куда почти не проникал лунный свет, нас окружила давящая темнота. Я решил притормозить на вид­ном месте и дождаться Мэтью. Когда он остановился рядом со мной, я спросил его:

— Мэтью, если бы ты оказался в этом месте совсем один, как бы ты себя чувствовал? И хотя темнота была непроницаемая, прежде чем он заговорил, я увидел ответ на его лице. «Благода­рю Тебя, Господи!» — подумал я. Ведь я не знал, но слова сына

подтвердили мои сомнения: мой старший сын, мой Мэтью, бо­ялся темноты!

Он ответил: «Я испугался бы до смерти!»

Все время Господь знал об этом, а я — нет. И только потому, что я послушался Господа и пошел с Мэтью кататься на лыжах, я узнал об этом и милостью Божьей смог помочь сыну справиться со страхом. Эта проблема была мне хорошо знакома, и я хорошо понимал Мэтью, потому что всю мою жизнь, до тех пор, пока я не стал христианином, я боялся темноты.

Так же, как и Мэтью, многие люди всю свою жизнь живут в страхе, который, как неизвестное чудовище, в любую минуту готов напасть на них. Христианину не нужно бояться такого страха. Это чувство из мира зла, и когда оно объемлет нас, мы должны просить Бога об избавлении от него, так же, как мы про­сим Его освободить нас от чувства злости, горечи, неприятно­сти и обиды.

В разговоре с Мэтью я рассказал ему также и о том, как по­бедил страх: после того как я доверил Богу это чувство, я стал искать возможность взглянуть этой сатанинской лжи в глаза и разоблачить ее. Мэтью понял это и действительно желал освобо­диться от угнетающего его нехорошего чувства. Вскоре я имел возможность видеть, как он упражняется в этом.

Например, однажды мама попросила его принести что-то из гаража, и он, хотя и помедлив, согласился сделать это, взяв с со­бой карманный фонарик. Возвращаясь в дом, он слышал Бога, обращавшегося к нему с тихой и требовательной мыслью: Поче­му ты не попытаешься пойти без фонарика? В следующий раз он так и сделал, и радости его не было границ, когда он понял, что может без страха находиться в темноте.

Все последующие месяцы случались подобные происшествия-упражнения, и шаг за шагом страх перед темнотой отступил. По­жалуйста, поймите меня верно: своими собственными усилиями или с нашей помощью Мэтью победил не свой страх. Нет, мило­стью Божьей он добился победы над сатаной, который угнетал его этим чувством. Мэтью научился доверять Иисусу и доверять свои страхи Ему.

Примерно в то же время я должен был лететь из Монтаны на запад, и чтобы добраться туда, снова должен был делать пересад­ку в городе Солт-Лейк-Сити, а потом уже на западе. Рейс прибыл туда с опозданием, поэтому на свой следующий самолет я также опоздал. Прошло достаточно времени, пока я смог наконец по­пасть на другой. Я молился, чтобы Господь помог не опоздать на мой очередной рейс и чтобы людям, к которым я летел с моими проповедями и которые будут встречать меня в аэропорту, не пришлось бы долго ожидать моего прибытия. Но было очевид­но, что это неизбежно.

В зале ожидания я заметил отдельное окошко, в котором пред­лагали дополнительную программу для тех, кто часто летает, и Господь внушил мне при этом следующую мысль: Пойди и заре­гистрируйся на эту программу.

Зачем мне все это? Я уже опоздал на самолет, к тому же это не стоило того, потому что я не так часто летаю рейсами этой авиакомпании.

Господь часто поступает так. Он просит нас действовать, ис­ходя из нашей человеческой мудрости, совершенно бессмыслен­но. Истинная причина этого кажется нам неясной.

Как бы там ни было, поднявшись с кресла, я направился к это­му окошку, потому что продолжал упражняться в том, чтобы сделать Бога всем в моей жизни и доверить Ему все.

После того, как я сообщил служащей, что хотел бы записаться на программу полетов, она попросила мой билет. Это выглядело немного непривычно, но я подал его.

«Когда вы собираетесь лететь дальше?» — спросила она меня. Я сообщил ей информацию, которую получил о моем следующем рейсе, и она ответила: «Сэр, есть рейс, который отправится прямо сейчас, и я еще могу вас на него зарегистрировать». Вот так я прилетел к месту моего назначения не только вовремя, но даже раньше!

Почему Господь воспользовался дополнительной програм­мой полетов, чтобы помочь мне прибыть на место вовремя? А как бы я отреагировал, если бы Он сказал: «Джим, иди к окош­ку для тех, кто часто летает, и там женщина предложит тебе дру­гой рейс». Вы знаете, не так ли? Правильно! Я начал бы спорить с Богом. В конце концов, смешно предполагать, что служащая за окошком обладала более точной информацией, чем в билетной кассе.

Наш Бог так мудр и добр, что часто защищает нас от нас са­мих, скрывая информацию, которая может оказаться для нас препятствием. Поэтому иногда Он предлагает нам что-то таким образом, который мы в состоянии понять и выполнить, ведь Он знает конец от самого начала и может в дальнейшем так органи­зовать события, что они послужат к нашему успеху.

Как же чудесен Бог, Которому мы служим! И как жаль, что лишь немногие, называющие себя христианами, по-настоящему знают Его. Невероятно, но сегодня многие церкви славят не Бога, а самих себя. Церкви, религиозные и богословские школы сделались мощными бюрократическими институтами, отдалив­шись от истинного смысла своего предназначения.

Сегодня церкви приводят людей к себе, вместо того чтобы ве­сти их к Богу. Денежные поступления — основа этих империй, поэтому они избегают всего, что ограничивает материальную прибыль. Находясь там, мы бываем довольны тем, что убеждаем других членов, что и они заново рожденные и спасенные, вме­сто того чтобы научить их доверить Богу всю свою жизнь и по­зволить Ему быть всем в жизни. Однажды христианским церк­вам будет представлен пугающий список их упущений. Жизнь

Христа и Его служение однозначно отвергают такого рода устройство институтов и их содержание, а также привязывание людей к церкви, вместо того чтобы вести их назад, к Богу. Иисус Христос не был против иудейских церквей того времени, но бо­лее всего Он стремился не к увеличению членства в синагогах, а к тому, чтобы как можно больше людей обрели бы живую, пуль­сирующую связь с Ним.

Во многих отношениях сегодня пасторы и проповедники стоят перед той же проблемой, перед которой стоял и я, гото­вясь к выступлению перед маклерами. Проповедуем ли мы по­пулярные истины, которых от нас ждут, или же мы делимся со слушателями тем, что имеет шанс преобразить их жизнь, даже если при этом надо рисковать, выслушивать критические ком­ментарии и становиться несимпатичными?

Я начал свою презентацию с представления методов продажи и отношений между покупателем и продавцом. Затем я сказал: «Следуя методам, о которых я рассказал вам сегодня, вы добье­тесь успеха в своей работе, но не такого рода успеха, какого до­стиг я. Это как рецепт праздничного печенья моего сына. Каж­дый любит свое печенье и охотно даст рецепт тому, кто его об этом попросит. Но кто станет дома печь такое печенье, жалуется потом, что оно получилось не таким вкусным. Причина в том, что у моего сына есть таинственная добавка к печенью, о кото­рой не знает никто.

Дорогие коллеги, в моем успехе как маклера также есть та­кая таинственная изюминка. Она состоит в живом общении с Иисусом Христом — каждое мгновение каждого дня. Я посто­янно спрашиваю Бога о том, какой объект подходит моему кли­енту. Поэтому я могу оставить в стороне алчность и заботы об успехе и сказать моим клиентам о том, что это не та местность, в которой они хотели бы жить. Например: „Мне думается, что ваша жена хотела бы жить недалеко от города, а тут слишком одиноко". Иногда я говорю людям о том, что им будет тяжело в финансовом отношении: „Конечно, банк даст вам кредит, но ему все равно, как вы потом с этим справитесь. А мне не все равно — продайте сначала свой дом, а затем купите этот".

Коллеги, секрет моего успеха в том, что Бог, а не я, — маклер для моих клиентов! Он использует меня в качестве посредника. Это и есть залог моего успеха, который я открыл каждому из вас ».

Помните, как в начале я волновался о реакции моих слуша­телей? Почти 90 процентов присутствующих подошли ко мне, чтобы поблагодарить за сделанный доклад. Они говорили мне о том, что вспомнили о назиданиях своего детства, и некоторые сказали: «Почему вы торгуете недвижимостью? Вы должны стать проповедником!» Тогда я мало сознавал, насколько про­роческими были эти слова.

А как чувствуете себя вы? Я знаю, что так вы не сможете на­слаждаться жизнью. Без баллона с воздухом под водой дышать очень тяжело. Не хотели бы и вы положиться на Бога? Позвольте Ему быть всем для вас — в мыслях, в поступках, в планах! Ведь Он зовет нас: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обреме­ненные».

Вынырните на поверхность, вдохните воздух. Сделайте Бога всем в жизни. Апостол Павел сказал: «Облекитесь во Христа». Он — наш акваланг. Он — наша единственная возможность, используя которую мы сможем выжить в мире греха. А после того, как вы облечетесь во Христа, никогда не оставляйте Его!

ГЛАВА 11