Основные направления в исламе.

В исламе выделяются направления:

1. Хариджиты (вышедшие, возмутившиеся) - самая ранняя из существовавших религиозно-политических группировок.

Основные положения: выборность на основе личных качеств, возможность смещения недостойного правителя. Отстаивали общинный характер власти. Считали, что вера определяется поступками, поэтому совершивший великий грех не может считаться мусульманином.

2. Шииты (группа, партия) признают божественную природу власти, предопределенную в роду Али (племянника Мухаммеда) - власть должна сохраняться «в семье пророка».

В качестве направления выделились в VII в. Шиитская Сунна включает только те хадисы, которые связаны с Али. Шиизм распространен в Иране и Ираке.

3. Суннизм - ортодоксальное направление ислама. В суннизме большее число последователей. Учение суннизма включает положения об отсутствии посредничества между Аллахом и людьми после смерти Мухаммеда, отрицание особой природы Али и его потомков и права имамата. Суннизм окончательно оформляется в X - XI вв.

4. В рамках ортодоксального ислама с XVIII в. развивается движение ваххабитов (по имени основоположника аль-Ваххаба), отвергающее новшества, появившиеся в исламе и стремящееся воссоздать учение Мухаммеда в его первозданном облике. Ваххабиты осуждают культ пророков, святых, могил. Они вводят запрет на музыку, танцы, спиртные напитки, азартные игры. Ваххабизм распространился в Аравии и сопредельных регионах.

5. Мутазилиты (обособившиеся) - школа калама (мусульманской теологии), которая придерживалась рационалистического толкования Корана и Сунны. Они утверждали примат знания над верой. Разработали учения о свободе воли человека, утверждали в качестве цели человека - борьба со злом и укрепление добра.

6. Суфизм (суф. - грубая шерстяная ткань, власяница), возникшим в VIII—IX вв. Мистико-аскетическое течение в исламе, разработавшее методы богопознания и возможности постижения Бога путем растворения в Нем и безмерной любви к Нему.

Суфии стремятся отыскать тайный смысл Корана; практикуют аскезу, отказ от собственности, основные черты их учения составляют мистическая любовь к Богу.

7. В новейшее время возникают движения бабидов и бахаитов. Они были основаны в XIX в. в Персии. Основателем бабизма является Сейид Али Мохаммед. Основатель бахаизма - Мирза Хусейн Али, ученик Баба, получивший имя Баха-Улла.

Экспансия ислама осуществлялась как за счет завоеваний, так и за счет миссионерской деятельности. В XIX—XX вв. в исламе осуществляются реформы, сводящиеся к адаптации к новым историческим условиям. Это пересмотр религиозных оснований светской жизни, судебно-правовой системы, шариата. В современном исламе присутствуют фундаменталистские, традиционалистские и панисламские тенденции, базирующиеся на исламских ценностях. Происходит политизация вероучения, выразившаяся в концепции «исламского государства», которая подразумевает воплощение идей ислама во всех сферах государственной и религиозной жизни.

Контрольные вопросы:

1. Кто такие наби?

2. Каких пророков Вы еще знаете?

3.Назовите основные религиозные догматы ислама.

СРС:

1. Перечислите пять столпов ислама.

2. Какие основные обряды в исламе Вы знаете?

3. Что запрещено мусульманам?

СРСП: Ислам в современном мире. Реферат.

ГЛОССАРИЙ

На русском языке	На казахском языке	На английском языке
Аллах	Аллах	Allah
В исламе — единый и единственный Бог, творец мира и господин Судного дня, пославший к людям своего посланника (расул) Мухаммада.
Наби	Наби	Nabi
«Пророк», «избранный»
Расул	Расул	Rasul
Исламский пророк (наби), которому было дано новоеПисание и принесший новый закон. В отличие от расуля пророк (набий) не приносит новое Писание и закон, а лишь подтверждает то, с чем пришёл последний расуль. Расулями считаются только, Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммед.
Шахадат	Шахадат	Shahadat
Свидетельство о вере в Единого Бога (Аллаха) и посланническую миссию пророка Мухаммеда.
Салят	Салят	Salat
Каноническая молитва, один из пяти столпов ислама. Молитвы первых мусульман состояли в совместном громком произнесении формул единобожия и возвеличения Аллаха.
Закят	Закят	Zakat
Обязательный годовой налог в пользу бедных, нуждающихся, а также на развитие проектов, способствующих распространению ислама и истинных знаний о нём и так далее.
Саум	Саум	Saum
Мусульманский пост. Может совершаться в любой день, кроме праздничных (Ураза-байрам, Курбан-байрам). В 9-й месяц исламского календаря мусульмане обязаны соблюдать 30-дневный пост.
Хадж	Хадж	Hadj
Паломничество, связанное с посещением Мекки и её окрестностей (гора Арафат, долины Муздалифа и Мина) в определённое время. Хадж является пятым столпом ислама после Шахады, молитвы (намаз), налога (закят) и поста (саум).

ЛИТЕРАТУРА

Основная литература

1. Артемьев А.И. Религиеведение: основы общего религиеведения, история религий, религии в Казахстане (в двух томах). Учебное пособие. – Алматы, «Бастау», 2011 г. 2. Артемьева А.И. Хрестоматия по религиеведению. – Алматы, «Бастау», 2011 г. 3. Тимошинов В.И. Религиоведение (Казахстан, Евразия, Восток, Запад). Учебное пособие. – Алматы, «Бастау», 2011 г. 4. Религиоведение: Учебное пособие (под ред. Шахнович М.) – Санкт-Петербург, «Питер-пресс», 2011 г.

Дополнительная литература

1. Апанасенок А.В. Религии народов мира. Учебное пособие. - М, «Альфа-М»: НИЦ Инфра-М, 2012 г.

2. Есим Г. Основы религоведения. Учебник. - Алматы, «Білім», 2011 г.

3. Иванов Ю.Н. Религии мира. Православие. - Минск, «Книжный дом», 2009 г.

4. Роковский В., УстменкоД. Религиоведение: хрестоматия. РиД. Феникс 2009. – 320 с.

5. Религиоведение. Энциклопедический словарь. М., 2009 г.

Интернет ресурсы

1. Атеизм и религии. (http://www.ateism.ru/)

2. Государство и религия.(http://www.state-religion.ru/)

3. Мир религий. (http://www. religio.ru/)

4. Народы и религии мира(http://www.cbook.ru/peoples)

5. Религия в светском обществе. (http://www.religion.sova-center.ru/)