Работа с множественными я человека

Если человек не знает, что находится во власти своих многочисленных я , как он может научиться справляться с ними, гармонизировать их? Первый этап работы человека, желающего внутренне развиваться, заключается в том, чтобы осознавать свои я , наблюдать их, изучать их, войти с ними в контакт, определить, какие из них полезные, вредные, растрачивающие энергию, необходимые для выживания и т. д.

1. Создать я наблюдателя

Цель работы по наблюдению в том, чтобы создать в себе все более и более сильное и большое я наблюдателя , которое все легче и быстрее наблюдает захватившие управление я . Когда они положительные, дают вам энергию, культивируйте их. С другой стороны, если вы замечаете, что они разрушительны, негативны, имеют склонность вести вас к конфликту, тогда начинайте с ними бороться. Задача я наблюдателя делать снимки других я , четко фокусируя фотографию для получения хороших портретов: как они думают, чувствуют, двигаются, разговаривают, действуют… Чем больше вы усиливаете это наблюдающее я , тем лучше вы начнете распознавать проявляющееся в вас я .

В свете ваших наблюдений проявляется ваша внутренняя сущность . Вы прекращаете быть игрушкой маленьких я , они перестают вами манипулировать. Это понимание имеет и другое действие: вами также перестают манипулировать другие люди или, точнее, я окружающих вас людей. Сняв маски со своих маленьких я и умея их распознавать, вы становитесь способными узнавать их у других и больше не попадаетесь на удочку их махинаций. Вы становитесь свободными как по отношению к своей собственной внутренней жизни, так и по отношению к другим.

Я наблюдателя – это путь доступа к сущности . Именно оно помогает распознавать в себе множественность, маскирующую нашу истинную суть. Буддизм использует очень выразительный термин: «снять вуали иллюзии». Эта метафора хорошо соответствует работе по наблюдению и распознаванию всего того, что связано с ложной личностью , которая скрывает сущность .

2. Нескольких примеров негативных я

Подозрительное я

Подозрительное я – необычайный манипулятор, потому что оно все интерпретирует в соответствии со своими схемами. Оно пытается связать вместе всевозможные вещи, чтобы ввести их в свой образ мышления, в рамки своих теорий и подкрепить свои подозрения. Оно принимает во внимание только то, что идет в направлении его подозрений. Оно забывает все остальное и, таким образом, создает серьезное искажение реальности. Самое худшее, однако, в том, что оно заставляет видеть самые отрицательные стороны вещей.

Это очень влиятельное и опасное для нашей целостности я . Оно создает всевозможные эмоции и ложную интеллектуальную логику. Оно даже вызывает определенное физическое поведение. Посмотрите на подозрительных людей: с возрастом и временем они скрючиваются, никогда не смотрят вам в глаза, их стратегия поведения – убегание.

Чем меньше мы признаем ложное в себе, тем больше мы склонны подозревать других, тем меньше мы доверяем. Чем более мы слепы к нашим собственным противоречиям и собственной лжи, тем больше мы верим, что они существуют в других. Это типичный феномен проекции.

Я оправданий

Оправдание – это всегда ложь, построенная на кажущихся вескими доводах, всегда, впрочем, ошибочных, потому что они связаны только с очень маленькой частичкой истины. Это те я , которые оправдывают, приводят доводы, подстраивают истину так, как подходит им, прячут ее за другими идеями, иногда даже за другими поступками. Очень важно распознать их, потому что в каждом из нас их огромное количество.

С одной стороны, есть такие оправдывающие я , которым постоянно нужно оправдывать себя перед другими, а с другой стороны, я внутреннего оправдания по отношению к самому себе, чтобы найти всевозможные предлоги или причины, чтобы делать или не делать что-то или делать плохо. Мы вернемся к этой теме и рассмотрим ее более подробно, чтобы увидеть, почему оправдание является формой разрушительной лжи.

Беспокойное я

У беспокоящегося я есть только одна цель: истощить вашу энергию и вызвать у вас депрессию. Его способ существования – это заставить вас ходить по кругу в ваших волнениях, разрабатывать наихудшие сценарии. И даже если нет причин входить в беспокойное я , оно «поможет» вам их найти!

В любом случае при столкновении с настоящей проблемой беспокойство всегда бесполезно, так как никто никогда не видел, чтобы беспокойство урегулировало ситуацию. Этому помогает только действие.

Я, которое любит быть замеченным

Оно склонно все преувеличивать в словах и жестах. Это я преувеличений: «Я думал, что сойду с ума!» (в очереди), «Я его чуть не убил!» (он опоздал), «Я был совершенно мертв» (немного устал), не забывая историю с пауком, – «он был огроомный!», и все то, что «гениально», «ужасно», «сказочно», «невыносимо»… Это я , стремящееся любой ценой быть замеченным так или иначе, хорошим или плохим способом, неважно. Оно может приукрасить ситуацию. Но если нужно, оно без колебаний ее очернит: «Я был худшим в классе!» Как раз об этом выражение: «Неважно, хорошо или плохо обо мне говорят, лишь бы говорили!!!»

В своей основе это потребность показать себя с хорошей стороны, проистекающая из чувства неполноценности, нехватки уверенности в себе.

Я спорщика

Это я , которое всегда хочет быть правым. Увы, оно ошибается, даже когда оно право, даже когда его доводы обоснованны. Почему? Потому что оно основано на чем-то ложном – на противопоставлении и борьбе. Оно хочет аргументировать, чтобы убедить, а в этом слове есть «победить» («убедить» происходит от латинского vincere, «побеждать». Прим. Пер. ). Пытаться убедить других не лучше, чем пытаться их соблазнить. Первое обращается к интеллектуальному уровню, последнее к эмоциональному.

Желание победить – это всегда война, даже когда есть победа. Гораздо интереснее понять других, чем убеждать их, навязывая им чуждый, не принадлежащий им аргумент.

Все усложняющее я

Все усложняющее я хочет только одного: завалить себя ненужными вещами. На интеллектуальном плане это я , задающее вопросы в сторону усложнения вместо прояснения. В эмоциональной сфере оно особенно усложняет взаимоотношения. Есть также я , усложняющее все материально, чрезмерно фокусирующееся на деталях для того, чтобы потерять из виду самое важное. Это то самое, которое всегда найдет, что необходимо сделать в последнюю минуту (полить цветы!), которое заставляет опаздывать на поезд, встречу и т. п.

Критикующее я

Это я , которое судит и критикует всех и вся. У него нет жалости. Оно также является частью опасных и деструктивных я , потому что питается ложью. На самом деле оно ищет и видит только маленькую часть реальности, пытаясь заставить поверить в то, что это вся реальность.

Тем не менее не может и речи идти об отказе от критического мышления, которое даже следует укреплять, но не в направлении негативности. Мы говорим здесь о негативной критике, принимающей систематический характер.

Уделите много времени самонаблюдению и разоблачению негативных я , стремящихся вас разрушить, испортить вам жизнь, заставить вас страдать и сделать несчастными окружающих вас людей.

3. Положительные я , которые нужно развивать, чтобы питать сущность

К счастью, рядом с вереницей негативных я существует также множество положительных я . Они часто связаны с воспитанием, с талантами и творческими интересами: это я повар, садовник, мастер на все руки, артист, юморист, декоратор, интересующийся историей, наукой и т. д.

С этими я нужно быть бдительными по двум причинам. Во-первых, если вы их не развиваете, они чахнут и умирают. Это означает, что, если у вас есть способности и таланты, нужно их использовать. Иначе они, как правило, исчезают и заменяются сворой негативных я , жаждущих существования. У скольких людей есть идеал, интерес, страсть в молодости, а затем с возрастом и временем они теряют их, так как не поддерживали?

С другой стороны, положительные я являются полюсом, служащим противовесом массе наших негативных я и оставляющим им меньше места. Они позволяют энергии вкладываться в положительную и творческую деятельность, вместо того чтобы теряться и истощаться в негативных я . Эти положительные элементы личности являются питанием для сущности . Вот почему, важно придавать им большое значение, ценить их.

Упражнения

Каждый раз, когда вы колеблетесь, когда ставите под сомнение решения, наблюдайте противодействующие я . Одно я , которое хочет чего-то, а другое я , которое вмешивается, чтобы вас от этого отговорить…

Пытайтесь наблюдать эти я в себе: я , желающее действовать и создавать, и я лени и сомнения…