Возникновение половых охотничьих табу

Конфликты, проистекавшие из неупорядоченных половых отношений, конечно, не всегда влекли за собой ранения и смерть. Однако они всегда в той или иной степени расстраивали хозяйственную деятельность коллектива, особенно сказываясь на таких ее формах, которые требовали для своего успеха сплоченности его членов. Важнейшей и основной формой коллективной, совместной деятельности пралюдей была охота.

По мере роста значения охоты она принимала все более организованные формы. Собственно охоте начал предшествовать более или менее длительный период подготовки к ней, в течение которого происходила разведка местности, выслеживание животных, выработка плана охоты, изготовление и обновление охотничьего инвентаря. Развитие охоты сопровождалось увеличением зависимости ее исхода от результатов производственной деятельности. Поэтому период подготовки к охоте приобретал все более возрастающее значение. От того, как он протекал, все в большей степени зависел успех собственно охотничьей деятельности. Понятно, что в период подготовки к охоте конфликты между членами праобщины представляли особую опасность. Даже если они не вели к сокращению числа лиц, способных принять участие в охоте, ущерб от них был значительным. Расстраивая или даже срывая деятельность по подготовке к охоте, эти конфликты уменьшали ее шансы на успех и тем самым ставили членов коллектива перед угрозой голода.

На определенном этапе развития праобщества настоятельной необходимостью стало полное устранение конфликтов между ее членами в период подготовки к охоте и самой охоты. Так как главным источником столкновений были промискуитетные половые отношения, то тем самым жизненно необходимым стало их запрещение в этот период.

Эта объективная экономическая потребность начала постепенно осознаваться, хотя, разумеется, не в прямой, адекватной форме. Сам процесс практической деятельности стал постепенно все в большей степени навязывать людям убеждение в том, что половые отношения в период охоты и подготовки к ней навлекают опасность на коллектив и что единственный способ ее избежать — воздержание от них в течение этого периода. Так постепенно начали возникать в праобщине охотничьи половые табу.

Уже у предлюдей в охоте участвовали не все взрослые члены стада, а лишь молодые и взрослые самцы и, возможно, бездетные самки. С развитием охоты еще на стадии формирующихся людей обычным явлением стали более или менее длительные охотничьи экспедиции, участники которых затем приносили мясо в стойбище, где находились остальные члены праобщины.

Устранить отношения между полами внутри охотничьей партии было просто: достаточно было полностью исключить из ее состава женщин. Таким образом, потребность в преодолении конфликтов внутри охотничьей партии привела к окончательному закреплению разделения труда между полами. Охота на крупных животных стала исключительно мужским делом.

В дальнейшем необходимость устранения конфликтов в период подготовки к охоте привела к тому, что группа взрослых мужчин и юношей начала обосабливаться от остальной части праобщины еще до выхода в экспедицию и притом на все более продолжительное время. Таким образом, в свободный от половых отношений период напряженной хозяйственной деятельности праобщина начала состоять из двух более или менее обособленных групп, одна из которых включала всех юношей и взрослых мужчин, а другая — женщин и детей. В свою очередь последняя состояла из двух подгрупп: женской и детской.

О том, что возникновение половых табу сопровождалось бытовым обособлением мужчин и женщин, говорят данные этнографии. У многих народов в период действия хозяйственных половых табу не только запрещались половые отношения, но в той или иной степени ограничивались и все вообще отношения между мужчинами и женщинами. Мужчинам запрещалось прикасаться к женщинам, смотреть на них, разговаривать с ними, есть пищу, приготовленную женщинами, находиться с ними в одном помещении и т. п. [14]

Становление охотничьих половых табу скорее всего началось в эпоху ранних палеоантропов. Именно к ней относятся данные, свидетельствующие о каком‑то обособлении мужчин и женщин в хозяйственной и иных сферах. Дж. Д. Кларк на основе анализа археологического материала сделал предположение, что где‑то с конца минделя произошли изменения в структуре человеческой группы. Если раньше она всегда выступала как целое, то теперь появились признаки временного разделения составляющих ее компонентов: или юных и взрослых, или мужчин и женщин (216. С. 226).

По данным археологии, в среднем и позднем ашеле возникли охотничьи лагеря, в которых обитали лишь мужчины, причем иногда в течение целого сезона. Примером может служить Донская пещера в Южной Осетии. Описанное в седьмой главе жилище ранних палеоантропов в гроте Лазаре состояло из двух половин. Напрашивается вопрос: не была ли одна из них местом обитания женско‑детской, другая — мужской группы? Многие археологи полагают, что если не в позднем ашеле, то во всяком случае в позднем мустье уже существовало разделение труда между мужчинами и женщинами.