Заявление об отзыве дачи согласия на дактилоскопирование и об уничтожении дактилокарты
|
ЗАЯВЛЕНИЕ
Об отзыве дачи согласия на дактилоскопирование и об уничтожении дактилокарты
Обращение участников 4-го Всебелорусского народного собрания: «Наша цель-построение государства для народа… с последовательным обеспечением прав и свобод граждан…» (Газета «Советская Белоруссия» от 08.12.2010г. №235).
«___»____________201__г. мною под влиянием заблуждения было дано согласие на дактилоскоприрование. Образцы моих отпечатков пальцев были занесены органами милиции на дактилокарту.
Ст.1 Закона РБ от 4 ноября 2003г. № 236-3 «О государственной дактилоскопической регистрации» провозгласил принцип обязательности дактилоскопии для законопослушных граждан. Кроме того, в законе сказано, что хранении дактилокарты осуществлдяется на «магнитных и иных носителях».
Закон РБ № 236-3 противоречит Конституции РБ и законодательству РБ по следующим основаниям:
1. Саму процедуру снятия отпечатков пальцев как с преступника считаю унижением моей чести и достоинства, грубо нарушающее ст. 25 Конституции РБ, которая гарантирует каждому гражданину РБ «свободу, неприкосновенность и достоинство личности…».
Законом РБ от 16 июля 1999г. № 236-3 нарушен и конституционный принцип - ПРЕЗУМЦИЯ НЕВИНОВНОСТИ, регламентированный ст.26 Конституции РБ, согласно которой «никто не может быть признан виновным в преступлении, если его вина не будет в предусмотренном законом порядке доказана и установлена вступившим в законную силу приговором суда…».
Решение об обязательной дактилоскопии населения, есть ни что иное как грубое вмешательство и в личную жизнь человека. Ст.28 Конституции РБ говорит, что «каждый имеет право на защиту от незаконного вмешательства в его личную жизнь, в том числе от посягательства на его честь и достоинство».
При принятии решения об обязательной дактилоскопии населения, органами власти проигнорированы требования ст. ст. 3 и 37 Конституции РБ, согласно которым: «Единственным источником государственной власти и суверенитета в РБ является народ…»(ст.3). Граждане РБ имеют право участвовать в решении государственных дел как непосредственно, так и через свободно избранных представителей. Непосредственное участие граждан в управлении делами общества и государства обеспечивается проведением референдумов, обсуждением проектов законов…»(ст.37).
Ст. 31 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину право иметь религиозные убеждения. Ст. 7 Конституции РБ определяет, что «Государство, все его органы и должностные лица действуют в пределах Конституции и должностные лица действуют в пределах Конституции и принятых в соответствии с ней актов законодательства…».
В соответствии со ст. 137 Конституции РБ «Конституция обладает высшей юридической силой…В случае расхождения закона, декрета или указа с Конституцией действует Конституция…».
2. Закон РБ от 16.07.99г. № 236-3 вошел в противоречие и с ГК РБ. Так в соответствии со ст. 151 ГК РБ (Нематериальные права) Жизнь и здоровье, достоинство личности, личная неприкосновенность, честь и доброе имя, деловая репутация, неприкосновенность частной жизни, личная и семейная тайна, право свободного передвижения, выбора места пребывания и жительства, право на имя, право авторства, иные личные неимущественные права и другие нематериальные блага, принадлежащие гражданину от рождения или в силу акта законодательства, неотчуждаемы и непередаваемы иным способом.
3. Хранение дактилокарты на «магнитных и иных носителях»означает возможность передачи сведений о гражданах на большие расстояния с использованием новых электронных технологий, с чем я согласиться
не могу по религиозным убеждениям, поскольку на лицо создание в стране незаконного «электронного концлагеря» без волеизъявления законопослушного народа.
4. 21 января 2011г. А.Г.Лукашенко, вступая в должность Президента РБ, в соответствии со ст. 83
Конституции РБ принес присягу народу Беларуси и обязательство, верно служить народу, уважать и охранять
права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию.
5. Из документа Юбилейного Архиерейского Собора РПЦ от 15 августа 2000г. «Основы социальной
концепции РПЦ» Раздел 1У «Христианская этика и светское право» усматривается следующее: «…Однако в тех случаях, когда человеческий закон совершенно отвергает абсолютную Божественную норму, заменяя ее противоположной, он перестает быть законом, становясь беззаконием, в какие бы правовые одежды он ни рядился. Например, в Десятисловии ясно сказано: почитай отца твоего и мать твою (Исх.20,12). Любая противоречащая этой заповеди светская норма делает преступником не нарушителя ее, а самого законодателя. Иными словами, человеческий закон никогда не содержит полноту Закона Божественного, но чтобы оставаться законом, он обязан соответствовать богоустановленным принципам, а не разрушать их…».
Сведения о дактилокарте с отпечатками пальцев рук на человека будут введены в электронный чип, где будет присвоен личный код человека, начертание в виде штрих-кода с числовым именем зверя -666 и это полностью соответствует описанию данному Иоанном Богословом в Апокалипсисе: «И он сделает то, что всем: малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум сочти зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр.13,16-18). «...Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков…»(Откр.15,9-11).
Из выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы в Страсбурге 2 октября 2007 г. усматривается: «Технологический прогресс по–новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологии, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком – не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом... Настало время признать, что религиозная мотивация имеет право на существование, в том числе и в публичной сфере».
В п. 54 Определения Архиерейского Собора 2008 г. «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности РПЦ» говорится: «…Недопустимы такие средства и методы электронного учета перемещений и действий людей, которые вторгались бы в их частную жизнь и делали бы возможным тотальный контроль над личностью и управление ею».
17 сентября 2009г. в обращении на имя Главы Администрации Президента РБ Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси обратил внимание органов власти на следующие обстоятельства: «…полагаем своевременным обратиться к представителям власти с просьбой вновь вернуться к рассмотрению данной проблемы. 21 июля 2008г. был принят Закон Республики Беларусь «О регистре населения», который в немалой степени спровоцировал новую волну общественного смущения. Такое же действие возымела информация о введении биометрического контроля и усовершенствования паспорта… Основные опасения лежат, прежде всего, в сфере прав и свобод личности, защиты от тотального контроля и вторжения в личную жизнь граждан… С учетом стремительного развития высоких технологий, в том числе цифровых, можно констатировать, что информационная безопасность является гарантией не только неприкосновенности личности, но и государственного суверенитета.
28.07.09 г. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Уполномоченному по правам человека в РФ В.П.Лукину с нижеследующим: «…По сути, определенная часть нашего общества, которая включает пенсионеров, людей трудоспособного возраста и молодежь, оказывается выброшенной на обочину жизни. Большую часть этих людей составляют православные христиане, которые опасаются, что использование новых технологий может привести к тотальному идеологическому и иному контролю над личностью….»
Из Церковного документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятого 4 февраля 2013г. на Архиерейском Соборе РПЦ МП усматривается: «…Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации…Церковь осуществляет диалог по этим вопросам с органами власти…Беларуси,…и других стран, добиваясь учета и понимания позиции верующих... При этом необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации…».
С учетом выше изложенного, руководствуясь ст. ст.2, 3, 7, 21, 25, 26, 28, 31, 33, 37 Конституции РБ я отзываю свое согласие на дактилоскопирование. Дактилокарту с моей подписью прошу уничтожить и акт об ее уничтожении направить в мой адрес. Сведения об отпечатках пальцев рук в информационной системе территориального подразделения милиции исключить и аннулировать.
Ответ на заявление прошу направить в мой адрес, согласно закона РБ « О рассмотрении обращений граждан». С уважением __________(________________) «___»______201___г.