Имперская модель российской модернизации
(середина ХIХ – начало ХХ в.)
Цивилизационное измерение исторического процесса. Цивилизационное пространство и окружение, этносоциальное и экономическое развитие Российской империи.К концу XIX в. в целом закончилось территориальное формирование Российской империи. Россия являлась огромной мировой державой, которая оказывала значительное влияние на историческое развитие мира. Российская цивилизация, представляла собой многонациональную общность, расположенную на евразийском пространстве от Вислы и Балтийского моря до берегов Тихого океана и от берегов Северного Ледовитого океана до границ Персии и Афганистана. Во второй половине ХIХ в. продолжался процесс интенсивного освоения новых земель на юге Европейской части российского государства, в Средней Азии, Сибири и на Дальнем Востоке. Европейская Россия занимала лишь ¼ площади страны, где проживали 2/3 ее населения. Из 19,6 млн. кв. км площади всей России на Европейскую часть приходилось 5 млн. кв. км. Территория Сибири и Дальнего Востока занимала 12 млн. кв. км.
В 1858 г. численность всего населения России достигала 67,8 млн. чел., к концу ХIХ в. увеличилась до 116 млн. чел., а к 1914 г. – до 163 млн. чел. По данным Всероссийской переписи 1897 г., русские составляли 55 400 309 чел. (47,66% населения государства). К концу ХIХ – началу ХХ в. 90% русских проживали в Европейской части России (Центрально-промышленный, Центрально-земледельческий районы и Европейский Север). По переписи 1897 г. русскими считались те, кто не только являлся русским по происхождению, но и те, кто считал русский своим родным языком. Русский язык назвали родным 47% жителей Российской империи, украинский – 19%, белорусский – 5%, остальные языки – менее 5%.
Применительно ко второй половине ХIХ – началу ХХ в. уместно наблюдение В.О.Ключевского о том, что «История России — есть история страны, которая колонизируется». К началу ХХ в. Сибирь являлась основным колонизационным районом России. После 1861 г. возобладало стихийное перемещение населения в Сибирь, в 1880-1890-е гг. государство вынуждено было усилить регулирование переселенческого движения. В царствование Александра II Россия приобрела значительные пространства на Дальнем Востоке. По Айгунскому договору (1858 г.) Амурская область была уступлена Китаем России. По Пекинскому договору (1860 г.) к России был присоединен Уссурийский край, где вскоре возникли города — Благовещенск, Хабаровск, Николаевск, Владивосток, открывалось широкое поле для земледельческой колонизации. Вместе с тем, в 1867 г. полуостров Аляска был продан Северо-Американским Соединенным Штатам за 7 млн. долларов. После присоединения к России Туркестанского края Средняя Азия стала вторым колонизационным районом после Сибири. По итогам войны с Кокандским ханством, взятия Туркестана и Ташкента русскими войсками, в 1866 г. завоеванные области были присоединены к России в виде Туркестанского генерал-губернаторства. В 1868-1876 гг. все Кокандское ханство было присоединено к России, а Хива и Бухара, потеряв часть своих владений, признали российский протекторат. В начале ХХ в. в Среднюю Азию направлялось 39% всех переселенцев России. Шел поток переселенцев и на Кавказ. При Александре II на Кавказе закончилась полувековая борьба с горцами. К концу ХIХ в. восточнославянское население составляло на Кавказе 33%. В начале ХХ в. на Северном Кавказе насчитывалось свыше 40% русских.
Взаимоотношения России с европейским окружением осложнялось восточным вопросом. Общеевропейский конфликт на Ближнем Востоке привел к Крымской войне (1853–1856 гг.), которая для России закончилась поражением. Приоритетным направлением российской внешней политики в 1850-е –1860-е гг. стала борьба за отмену некоторых условий Парижского мира — статей о демилитаризации Черного моря и территориальных потерях России в Южной Бесарабии. В разгар франко-прусской войны Россия в одностороннем порядке отменила ограничительные статьи Парижского мира. Дипломатической победой России стало то, что в 1871 г. на Лондонской конференции держав-участниц подписания Парижского мира удалось отстоять решение России об отмене положения о нейтрализации Черного моря. В 1875 и 1876 гг. славянское население Боснии, Герцеговины, Болгарии, Сербии и Черногории поднимали восстания против турецкого гнета, которые жестоко подавлялись войсками. Защищая братьев-славян, Россия пробовала мирным путем оказать воздействие на Турцию, но эти попытки не увенчались успехом. В апреле 1877 г. Россия объявила Турции войну. Основные военные действия развернулись в Болгарии (Шипкинский перевал, города Плевна, Пловдив), в Закавказье. По Сан-Стефанскому (Сан-Стефано, вблизи Константинополя) договору, заключенному в феврале 1878 г., Болгария получала статус автономного княжества. Сербия, Черногория и Румыния получили полную независимость и территориальные приращения. России передавались Южная Бесарабия и взятые в Закавказье русскими войсками Карс и Батум с окружающей территорией. Англия и Австро-Венгрия не признали этого договора. На Берлинском конгрессе летом 1878 г. были пересмотрены условия Сан-Стефанского договора. В итоге Южная Болгария осталась под властью Турции, Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину, Англия получила Кипр.
Во второй половине XIX в. ситуация в мире радикально изменилась. Во многих странах завершились буржуазные революции, капитализм в Европе прочно стал на ноги. Возникли новые государства — объединенные Германия, Италия и Австро-Венгрия. Заявили о себе Соединенные Штаты Америки, американский капитал устремился за пределы страны в поисках выгодных сфер приложения и начал теснить европейцев.
После своего объединения Германия стала наращивать военный потенциал, претендуя на доминирование в Европе. В 1879 г. Германия заключила союз с Австро-Венгрией, а 1882 г. к нему присоединилась Италия. Этот Тройственный союз был направлен против России. Ослабло влияние России на Балканах. В начале 1890-х гг. сближение России с Францией привело к заключению оборонительного союза, который восстанавливал равновесие в Европе. Формирование двух военных блоков сопровождалось усиленным вооружением стран. По инициативе правительства Николая II в 1899 г. в Гааге прошла конференция по разоружению. Конференция не остановила гонки вооружений, но все же были приняты постановления, чтобы сделать возможные войны менее жестокими — декларации о запрете бомбардировок населенных пунктов с воздушных шаров и о запрете употребления удушливых газов и разрывных пуль. Предполагалось создание в Гааге международного суда для мирного разрешения международных споров и конфликтов.
Говоря о взаимоотношениях России с дальневосточными соседями, следует подчеркнуть, что ей, в отличие от других европейских стран, удалось сохранить нормальные отношения с Китаем. По-прежнему сложными были русско-японские отношения. Несмотря на дипломатические договоры, русско-японские противоречия сохранялись. По договору 1855 г., заключенному в Симоде, закреплялось право России на владение Курильскими островами. В 1875 г. в Петербурге был подписан новый русско-японский договор, по которому Сахалин признавался владением только России, а Япония получала Курильские острова.
Настороженность Японии и США вызывало усиление России на Дальнем Востоке, чему способствовали успешные и динамично развивающиеся в конце ХIХ в. российско-китайские отношения. В 1898 г. Россия заключила с Китаем договор об аренде части Ляодунского полуострова с Порт-Артуром. С правительством Китая была достигнута договоренность о том, что часть строящейся Россией Китайско-Восточной железной дороги пройдет по территории Маньчжурии (северо-восточной провинции Китая). В 1900 г. произошло боксерское восстание в Китае, направленное против европейцев. Япония и европейские державы ввели в Китай войска для подавления восстания. Россия заняла Маньчжурию, защищая свои экономические интересы. Япония соглашалась признать российское преобладание в Маньчжурии, требуя свободу действий в Корее, на что не пошло российское правительство. Группа российских предпринимателей и политиков (во главе со статс-секретарем А.М.Безобразовым) стремилась к эксплуатации природных ресурсов Кореи и Маньчжурии. Япония заручилась союзнической поддержкой Англии, начала готовиться к войне, выступая с гегемонистских позиций под лозунгом «Великая Азия». В ночь на 27 января (ст. ст.) Япония приступила к военным действиям под Порт-Артуром без формального объявления войны. Министр внутренних дел В.К.Плеве и другие сторонники «маленькой победоносной войны» с Японией вскоре убедились с своей недооценке противника. Уже в первые часы военных действий русская эскадра лишилась нескольких кораблей, в частности, крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» в корейском порту Чемульпо. Война стала неудачной и для русского флота, и для российской армии. Японцы взяли крепость Порт-Артур. В феврале 1905 г. русские войска потерпели поражение в сражении под Мукденом, а в мае русский флот проиграл Цусимское морское сражение. По мирному договору, подписанному в Портсмуте 16 августа 1905 г. Россия признавала, что Корея находится в сфере интересов Японии, возвращала Китаю Маньчжурию, уступала Японии Квантунский полуостров с Порт-Артуром и южную часть о.Сахалин. Русско-японская война завершилась тяжелым поражением России, что обостряло внутриполитические противоречия в стране, которые привели к революции.
В административном отношении Российская империя делилась на 78 губерний, 21 область и 2 округа (на Кавказе). Создавались укрупненные административные единицы – Кавказское наместничество, включавшее 13 губерний, областей и округов, 8 генерал-губернаторств (Варшавское, Киевское, Иркутское, Приамурское, Туркестанское и др.), в каждое из них входило несколько губерний, отдельно следует назвать Кронштадтское военное губернаторство и Московское генерал-губернаторство. В ходе первой российской революции стало ясно, что существует опасность нарастания сепаратистских тенденций в многонациональном государстве. Например, экономические успехи порождали стремление западных районов империи к автономии или независимому развитию (Финляндия, Польша). Государственная власть в 1910 г. пошла на отмену автономии Финляндии, усилила процессы колонизации русскими Туркестана.
В начале ХХ в. Российская империя была втянута в мировой военный конфликт, который свидетельствовал о кризисе мировой цивилизации, вызванном противоречиями индустриальной эпохи. В Первой мировой войне противодействовали два военных блока. Четверной союз представляли: Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария. Антанту сформировали Англия, Франция и Россия. Начало формирования второго блока было положено двусторонним англо-французским договором в 1904 г., названным «Entente cordiale» — «сердечное согласие». Россия была недовольна политикой австрийской экспансии на Балканах, проводимой с согласия Германии. В 1907 г. Россия заключила соглашение с Англией по поводу независимости Афганистана и разграничения сфер влияния в Иране (при условии территориальной неприкосновенности и формальной независимости). В том же 1907 г. Англия и Франция были посредниками при переговорах России и Японии. На них были определены сферы влияния на Дальнем Востоке: у Японии — Южная Маньчжурия и Корея, у России — Северная Маньчжурия и Монголия. Сложился русско-англо-французский военно-политический блок — Антанта. Первая мировая война продолжалась с 1 августа 1914 г. 1554 дня и закончилась 11 ноября 1918 г. капитуляцией Германии и ее союзников. В войне участвовали 38 государств. На территории 14 государств проходили боевые действия. Погибли 10 млн. человек. К 1917 г. Россия потеряла 1,7 млн. человек. По мнению некоторых исследователей, важнейшим условием нарастания противоречий между ведущими мировыми державами, переросшими в глобальный военный конфликт, явилось глубокое несоответствие между новыми масштабными проблемами, порождающимися динамично развивающимся индустриальным обществом, и культурой, менталитетом эпохи, которым были свойственны в основе своей старые ценности и представления. При усилении международной интеграции между государствами неизбежно обострялись противоречия и возникали конфликты, которые решались старыми, традиционными военными способами. Имперские амбиции порождали стремление к переделу мира, наталкиваясь на стремления других стран сохранить уже приобретенные колонии. Техногенная западная цивилизация переживала глубокий кризис, на волне общественных пессимистических умонастроений появилась книга немецкого мыслителя Освальда Шпенглера «Закат Европы».
Россия находилась под сильным влиянием европейской цивилизации, переживая сходные социально-экономические процессы. Во второй половине ХIХ – начале ХХ в. усилилась социально-экономическая интеграция России и Европы, чему способствовало вступление России на путь капитализма. Имперский этап формирования индустриальной цивилизации в России охватывает период с 60-х годов XIX в. до начала XX в. В 1861—1916 гг. завершился и дал свои плоды промышленный переворот, произошло утверждение капитализма и вступление его в империалистическую стадию, наблюдался подъем науки, культуры и образования. В процессе капитализации российской экономики просматриваются циклы, которые во многом совпадали с ритмом мировых экономических циклов:
1861—1871 гг. — выход из общенационального кризиса, проведение реформ, способствующих новым социально-экономическим отношениям и развитию капитализма;
1872—1882 гг. — начало ускоренной индустриализации (добыча угля за десятилетие увеличилась в 3,5 раза, нефти — в 32,8, выплавка стали — в 27 раз, выпуск продукции машиностроения — на 62%, протяженность железных дорог — на 62%), происходило утверждение капитализма в виде господствующего экономического уклада, что сопровождалось подъемом уровня жизни, успехами в развитии науки и образования;
1883—1892 гг. — дальнейшее развитие промышленного производства и транспорта (хотя и более медленными, чем в предыдущем десятилетии, темпами: добыча угля за десятилетие возросла на 84%, нефти — в 5,9 раза, выплавка стали — в 2,1 раза, производство машиностроительной продукции — всего на 6%, длина железных дорог — на 33%), вместе с тем, обострялись социальные противоречия, проводились преобразования в русле консервативных начал;
1893—1903 гг. — период ускоренного промышленного подъема, особенно в связи с массовым притоком иностранного капитала (по темпам экономического роста Россия обогнала развитые страны: в 90-х годах среднегодовые темпы прироста промышленного производства по 50 губерниям Европейской России составили 6,2%, тогда как в Германии — 5,1%, Англии — 1,7%), период аграрного кризиса (тяжело сказались на сельском хозяйстве неурожаи 1889, 1891 и 1892 гг.), уменьшился вывоз хлеба;
1904 — 1916 гг. — период нового промышленного подъема (среднегодовые темпы промышленного производства составили в 1909 — 1913 гг. 8,9%), увеличения сети железных дорог, быстрого роста числа акционерных обществ и банков, созданием сети монополий. За 1908 — 1913 гг. промышленное производство возросло на 54%о, общее количество рабочих увеличилось на 31%. Успешно развивались все отрасли промышленности, особенно передовые (производство стали, металлургия, добыча нефти, производство электроэнергии, производство сельскохозяйственных машин). В ведущих отраслях наметился небывалый процесс концентрации производства. Ежегодно увеличивался национальный доход. Период с 1908 по 1914 г. называют "золотым веком капитализма в России". Но даже в 1913 г. общий уровень промышленного производства в России оставался все же в два с половиной раза меньше, чем промышленное производство Франции, в шесть раз меньше, чем в Германии, в четырнадцать раз — чем в Америке.
Сравнивая историческое развитие российской и западной цивилизаций, очевидно, что Россия сумела сравнительно быстро продвинуться по пути индустриального прогресса,сократив отставание от лидирующих стран (США, Германии, Великобритании). Но слишком большим был первоначальный разрыв. Россия находилась в группе стран среднего уровня развития (Австро-Венгрия, Испания, Япония), лишь в 4 раза превышая уровень Индии. Россия переживала периодические экономические кризисы, совпадавшие с мировыми.
Во второй половине ХIХ – начале ХХ в. повысилась открытость России Европе и миру в целом. С 1860 по 1901 гг. объем внешней торговли России увеличился в 7,5 раз, в 1910 г. экспорт на треть превышал импорт. Доминировал сырьевой экспорт: хлеб составлял 51,6% экспорта, другие продтовары — 14,5%, нефть, руды и лесные товары — 12,3%, в импорте преобладали металлы, металлоизделия и химпродукты — 21,2%, промтовары и сырье для их изготовления — 33,8%. В Россию активно устремился иностранный капитал: его доля в общем вложении капитала в 1860 — 1880 гг. составила 47%, а в производственных вложениях — 72%. В процессе капитализации российской экономики импортировались передовые зарубежные технологии, рыночные механизмы и дух предпринимательства. Значительная часть прибыли вывозилась за рубеж; в целом же активное привлечение иностранного капитала и интернационализация российского капитала дали импульс для ускорения индустриализации страны.
Для экономики была характерна многоукладность: крупное капиталистическое производство соседствовало с патриархальным крестьянским и полуфеодальным помещичьим хозяйствами. Наблюдались резкие диспропорции по основным отраслям экономики. Бурный рост промышленности контрастировал с рутинным состоянием сельского хозяйства. Вместе с тем, создавались структуры, типичные для стран с передовой экономикой, увеличивался финансовый капитал, развивалась банковская система, увеличивалось число акционерных обществ, складывался всероссийский рынок.
После отмены крепостного права и превращения России в аграрно-индустриальную страну наблюдались изменения в социальной структуре населения. Росла его численность, увеличивалась доля городского населения, особенно занятого в промышленности, уменьшалась доля сельского населения. Росла численность крестьян в городах. С 1853 г. по 1914 г. население России увеличилось на 260%, а городское – на 350%. И все же численность городского населения была значительно меньше, чем в западных странах. В 1908 – 1914 гг. горожане составляли 15 % населения страны (соответственно сельское – 85 %), самый низкий процент жителей городов был в Сибири – 11,9 %. Доля городского населения в европейских странах была значительно выше: в Англии и Уэльсе – 78 %, в Германии – 56 %, в США – 41,5 %, во Франции – 41,2 %.
Переходный период исторического развития России во второй половине ХIХ в. и многоукладность экономики обусловливали своеобразие социальной структуры. Сохранилось сословное деление общества, каждое сословие (дворянство, крестьянство, купечество, мещанство, духовенство) обладало четко зафиксированными привилегиями или ограничениями. Происходили изменения в социально-классовой структуре, сопоставимые с социальными процессами в западном обществе. Под воздействием капитализма формировались новые классы капиталистического общества (буржуазия и пролетариат). В социальной структуре переплетались черты старого (сословного) и нового (буржуазного) общественного строя.
Господствующее положение в стране по-прежнему принадлежало дворянам, которое оставалось опорой самодержавия, занимало ключевые позиции в чиновничье-бюрократическом аппарате, армии и общественной жизни. Быстро росла буржуазия, набиравшая экономическую силу. Часть буржуазии вырастала из крестьян, обогатившихся за счет ростовщичества, торговли и отхожих промыслов. Происходила дифференциация крестьянства, выделение зажиточных и разорение других, что являлось результатом проникновения в деревню капиталистических отношений. Положение российского рабочего класса, подверженного жестокой эксплуатации и находящегося в тяжелых условиях труда и быта при отсутствии системы страхования, существенно отличалось от положения западно-европейского.
Модернизация ускорила образование классов капиталистического общества, вызывая размывание сословного деления. В конце ХIХ – начале ХХ в. буржуазия постепенно становилась ведущей силой в экономике страны, но в отличие от западно-европейской, которая в результате буржуазных революций пришла к власти, не имела подобного политического веса. Общая численность крупной и средней буржуазии была невелика. Быстро увеличивалась численность пролетариата, который, формируясь из беднейших слоев города и деревни, к 1913 г. составлял около 19 % населения. В отличие от западных стран в России до 1906 г. не было профессиональных союзов, а политические партии лишь использовали рабочее движение в своих целях. Интеллигенция стала превращаться в крупную социальную силу.
Политическое развитие России.К началу ХХ в. Россия была единственным в Европе государством, которое являлось абсолютной монархией — вся законодательная и исполнительная власть, руководство вооруженными силами и внешней политикой сосредоточивались в руках императора. Внутренняя политика самодержавия, его политический курс в пореформенный период были противоречивыми и непоследовательными. Проводя реформы, самодержавие заботилось не о демократизации политического и общественного строя, а, прежде всего, об укреплении государства, его индустриальной и военной мощи, его международном авторитете. Самодержавная власть опиралась на силу государственного аппарата, бюрократию, чтобы не допустить социальных и политических потрясений. Происходило нарастание раскола между властью и обществом, усиление революционного радикализма.
Известный историк Л.Г.Захарова пишет: «Александр II встал на путь освободительных реформ не в силу своих убеждений, а как военный человек, осознавший уроки Восточной войны, как император и самодержец, для которого превыше всего были престиж и величие державы. Большую роль сыграли и свойства его характера — доброта, сердечность, восприимчивость к идеям гуманизма, бережно привитые ему всей системой воспитания В.А. Жуковского». А.Ф. Тютчева метко определила эту особенность натуры императора Александра II: «его сердце обладало инстинктом прогресса». Не будучи реформатором по призванию, по темпераменту, Александр II стал им в ответ на потребности времени. По мнению Л.Г.Захаровой «его характер, воспитание, миропонимание способствовали адекватной оценке сложившейся ситуации, принятию нетрадиционных решений, а отсутствие фанатизма, приверженности жесткой политике не мешало искать выход на новых путях в рамках самодержавно-монархического строя и, оставаясь верным заветам предков, короне, начать достаточно радикальные преобразования».
В либеральное царствование Александра II (1855–1881 гг.) появился проект М.Лорис-Меликова, по которому предполагалось создание двух временных комиссий для подготовки законопроектов по финансовым вопросам и местному управлению и общей законосовещательной комиссии. Предусматривалось народное представительство при формировании этих комиссий (наряду с чиновниками выборные депутаты от общества). Предлагалось расширить Государственный совет 10 – 15 выборными общественными представителями. Судьбу проекта, одобренного Александром II утром 1 марта 1881 г., изменило убийство императора народовольцами в этот же день. На престол вступил Александр III, который правил с 1881 по 1894 г., придерживаясь консервативного политического курса. При нем был ужесточен политический режим, усилен государственно- политический контроль за всеми сторонами общественной жизни, вместе с тем, продолжались реформы. В апреле 1881 г. был опубликован манифест «О незыблемости самодержавия», где подчеркивалось, что Александр III вступает на престол «с верой в силу и истину самодержавной власти». У Александра III в отличие от отца были антизападные, антилиберальные взгляды. Будучи сторонником патриархально-попечительной власти самодержца, Александр III был привержен патриархальным, семейным традициям, собирался подобным образом править и государством. В день коронации 21 мая 1881 г., выступая перед предводителями дворянства, преемник самодержавия пожелал: “Дай Бог вам жить мирно и тихо”.
В некоторой степени ему хотелось обеспечить историческую преемственность и продолжить дело отца, но слишком сильно было давление консерваторов. Их лидером стал обер-прокурор Святейшего синода
К.П. Победоносцев, который будучи воспитателем царя сохранил на него свое влияние. По убеждению К.П. Победоносцева, духовной основой общества, гарантом его нравственности и процветания являлось православие, истинная религия, составляющая основу русского национального самосознания и государственности. К.П. Победоносцев настаивал на органическом единстве и неразделенности Русской Православной Церкви и государства, уподобляя их взаимоотношения взаимосвязи между телом (государство) и душой (Церковь). Отстаивая идеал самодержавного государственного устройства, он отвергал конституционные начинания, называя современную ему западную демократию “великой ложью нашего времени”.
Николай II, будучи сторонником самодержавной неограниченной власти, тоже являлся приверженцем традиционных русских идеалов и православных духовных ценностей. Император любил народный стиль. Показательно высказывание Николая II о Петре I: “Это предок, которого менее других люблю за его увлечение западной культурой и попрание всех чисто русских обычаев”. Управляя государством, царь сам направлял работу Совета министров и Комитета министров, единолично назначал и снимал министров, давая им поручения. До 1905 г. в России отсутствовала должность премьер-министра. Самодержавная власть опиралась на бюрократию, армию (600 тыс. человек), полицию и жандармерию. Местная власть находилась под контролем губернаторов и губернских присутствий по различным вопросам.
В отличие от европейских стран, где традиции парламентаризма существовали веками, в России Государственная дума как учреждение парламентского типа появилось только в начале ХХ в. в революционных условиях. При этом даже такие либеральные государственные деятели как С.Ю.Витте и П.А.Столыпин при характеристике нового законодательства о создании Государственной думы не решались публично произносить слова «конституция» и «парламент», ограничиваясь формулировками типа «представительный образ правления», «обновленный строй» и т.п.
Появление представительного законодательного учреждения в России, характер взаимодействия законодательной и исполнительной властей имели свои исторические особенности. Манифестом императора Николая II 6 августа 1905 г. было провозглашено создание Государственной думы в качестве совещательного, представительного органа. В Манифесте провозглашалось учреждение Государственной думы, но вместе с тем подчеркивалось сохранение «неприкосновенным основного закона Российской Империи о существе Самодержавной Власти». В ходе революции 1905-1907 гг. был издан Манифест об усовершенствовании Государственного порядка 17 октября 1905 г., в соответствии с которым Государственная дума получала законодательные права.
Рождение Государственной Думы в России проходило в тяжелых революционных условиях и стало своего рода политическим компромиссом, на который вынужденно пошел Николай II. Крупнейший специалист по истории России начала ХХ в. Р.Ш.Ганелин пишет: «Уверенность в специфическом характере исторического пути развития России, господстве в сознании русского народа идеи божественного происхождения царской власти, неприменимости в российской действительности парламентских форм правления западного типа и общественного договора делала консервацию государственного строя религиозно-нравственным долгом монарха. И все отступления в характере этого строя производились как бы в отступление от этого долга».
Отношение современников к происходящему в зависимости от политических взглядов и пристрастий было различным. Так, почти через 30 лет вел. Кн. Александр Михайлович, будучи в эмиграции, вспоминал свои ощущения и давал оценку происходящему после Манифеста от 17 октября 1905 г.: «…Николай II отказывался удовлетворить обе боровшиеся силы революции – крестьян и рабочих, но перестал быть самодержцем, несмотря на принесенную им во время коронования присягу в московском Успенском соборе – свято соблюдать обычаи своих предков. Интеллигенция получила, наконец, долгожданный парламент. Русский царь стал отныне пародией на английского короля, и это в стране, бывшей под татарским игом в годы Великой хартии вольностей. Сын императора Александра III соглашался разделить свою власть с бандой заговорщиков, политических убийц и провокаторов департамента полиции. Это был конец! Конец династии, конец империи! Прыжок через пропасть, сделанный тогда, освободил бы нас от агонии последующих двенадцати лет!». Либеральная оппозиция наоборот восторженно восприняла манифест от 17 октября 1905 г., видя в нем провозглашение начал правового строя. Очевидно, что самодержавие после манифеста 17 октября 1905 г. перестало быть полностью неограниченным. Современный исследователь А.Н.Медушевский пишет об «об особом типе монархического конституционализма».
Специфику представительного законодательного учреждения в России во многом определял характер его взаимоотношений с исполнительной властью. «Даровав» в Манифесте 17 октября 1905 г. политические свободы и законодательные представительные учреждения, - пишет известный исследователь В.В.Шелохаев, - авторитарная власть оставила под своим полным и неусыпным контролем исполнительную власть. Парадокс и состоял в том, что с формально юридической точки зрения, Государственная дума являлась учреждением парламетского типа, однако на деле в России не было парламентаризма (в подлинном смысле этого слова), ибо так и не решенным остался вопрос о взаимоотношении и взаимодействии исполнительной и представительной ветвей власти. Оставив исполнительную власть под своим контролем, Николай II отказался от одного из важнейших принципов парламентаризма – создания ответственного думского министерства, создав тем самым дополнительные коллизии между исполнительной и представительной властью». Конфликты между властями разрешались волевым путем – роспуском Думы.
Николай II шел на реформы под давлением обстоятельств, но ему не удалось справиться с процессом революционаризации общества. В 1917 г. царя свергли с престола, а в 1918 г. вместе с семьей расстреляли без суда в Екатеринбурге. В 2000 г. Николай II и члены его семьи были причислены Русской Православной Церковью к лику святых.
Духовность и общественное сознание.В конфессиональном отношении население Российской империи было представлено всеми мировыми религиями. Русское население было преимущественно православным. Вместе с тем, католицизм был распространен в западных частях империи. Народы Азиатской части Российской империи, отдельные народы Кавказа, представители некоторых внутренних областей России (Татария) исповедовали ислам. В Южной Сибири был распространен буддизм, составляющий значительный религиозный регион, граничащий с Монголией и Китаем, а косвенно связанный с Тибетом. Некоторые народы Сибири и Севера Европы исповедовали язычество.
Будучи государственной религией, православие играло особую роль в истории Российской империи. Русская форма православия, национальное самосознание, чувство патриотизма были неразделимы. До начала ХХ в. русская народная идея носила конфессиональный характер. Всенародным почитанием пользовались церковные деятели, ревнители благочестия, заступники земли Русской от внешних врагов, святые подвижники. Известна философская формула «быть русским – быть православным». О нравственности судили по глубине веры, посещениям храма. Религиозные праздники доминировали в праздничном календаре русских. Сопровождаемые торжественными красочными богослужениями, христианские праздники, посвященные значительным событиям священной истории, особо чтимым христианским святым, чудотворным иконам, призваны были усилить эмоционально-психологическое воздействие церкви на прихожан и способствовать утверждению в народе православия. В праздничные дни, включая и воскресные, верующим предписывалось “оставлять свои житейские дела и служить одному Богу”, приходить в церковь для общественной молитвы и “для научения вере и добрым делам”. Цивилизационные основы России базировались на православии, которое способствовало формированию особого типа социальных отношений, пронизанных соборностью, общностью, коллективизмом. Дух нестяжательства и самосовершенствование души являлись духовными идеалами верующего человека.
В позднеимперский период развития России усилилось европейское влияние на духовную и материальную культуру российского общества. Образованный слой в России обнаружил сравнительно высокую способность усвоения европейских инноваций в области культуры. Но и во второй половине ХIХ – начале ХХ в. был очевиден резкий разрыв между верхушкой общества и трудящимися массами.
Хотя по уровню грамотности всего населения Россия все еще отставала от передовых европейских стран, в мировом интеллектуальном прогрессе Россия во многих отношениях лидировала. Сформировавшаяся в России интеллектуальная элита внесла весомый вклад в мировую культуру: науку, литературу, музыку и вокальное искусство. Народное хозяйство страны настоятельно требовало широкого притока квалифицированных специалистов, развития научных исследований и технических разработок. Русская культура второй половины XIX в., воплощая особый тип духовности, отражала сложные противоречивые процессы, происходившие в обществе. Общественное движение стимулировало развитие демократических тенденций в просвещении, литературе, искусстве.
Показательно появление фундаментальных научных исторических и филологических трудов. Следует назвать 29-томный труд С.М.Соловьева "История России с древнейших времен". В 80-90-е годы в высших учебных заведениях читал свой "Курс русской истории" его ученик, выдающийся русский историк В.О.Ключевский. В 1861-1868 гг. В.И.Далем создается "Толковый словарь живого великорусского языка", большую известность получили работы А.Н.Афанасьева, Ф.И.Буслаева, И.И.Срезневского. И. И. Срезневский был основателем петербургской школы славистов, работал в области филологии и лингвистики. Им написаны работы по истории русского старославянского языка, древнерусской литературы. Основателем московской лингвистической школы был Ф. Ф. Фортунатов. В пореформенный период было положено начало научному исследованию творчества А.С. Пушкина.
Наша страна дала миру целую плеяду гениальных писателей, принесших славу национальной культуре: Л.Н.Толстой, И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевский, И.А.Гончаров, А.Е.Салтыков-Щедрин, А.П.Чехов. Вершинами русской поэзии в эти годы было творчество поэта-демократа Н.А.Некрасова, тонких лириков Ф.И.Тютчева, А.А.Фета и А.Н.Майкова. Насыщенной была театральная жизнь страны, особую эпоху в истории русского театра составили пьесы А.Н.Островского.
Русская музыкальная культура развивала национальные традиции. Новаторство и демократизм были свойственны творческому объединению композиторов (под названием "могучая кучка"). В него входили Л.П. Мусоргский, А.П. Бородин, Н.А. Римский-Корсаков, Ц.А. Кюи, М.А.Б алакирев. Мировую известность получило творчество крупнейшего русского композитора П.И.Чайковского. Период расцвета переживали русская национальная опера, балет, симфоническая музыка.
Культура конца XIX — начала XX в. отразила в своем развитии сложность и противоречивость эпохи, полной острейших социальных и политических конфликтов, которые привнесли в общественное и художественное сознание новые черты и особенности. Вместе с тем это время взлета духовности и культуры. В современных культурно-исторических исследованиях понятие "серебряный век" или "русский духовный ренессанс" используется для характеристики духовной культуры конца XIX — начала XX в. Широкое распространение в кругах художественной интеллигенции получили идеи "нового религиозного сознания" (богоискат