Важная переменная: полярность
I. АНАЛОГИЯ С ЭЛЕКТРИЧЕСТВОМ
Вопрос: Представляется, что в поляризации заложен такой же огромный потенциал, как и в электричестве. У батарейки есть положительный и отрицательный полюс или клемма. Чем больший заряд вы накапливаете на одном из полюсов, тем больше напряжение или разность потенциалов, и тем больше способность выполнять физическую работу. Уместна ли такая аналогия?
Ра: Очень точная аналогия. (Кн. 1, стр. 182)
Вопрос: Если бы электричество не обладало полярностью, не было бы и действия. Если бы сознание не обладало полярностью, не было бы ни действия, ни опыта. Это так?
Ра: Да. Без полярности не было бы заряда. Индивидуализировавшаяся сущность, посредством выборов свободной воли, создает заряд с помощью приливов и отливов энергии. (Кн. 1, стр. 185)
Вопрос: В качестве аналогии, когда поляризация в атмосфере создает ураганы, молнии и большую активность, более яркий опыт можно было бы уподобить поляризации в сознании, создающей более яркое переживание. Это так?
Ра: За исключением условий, создающих бурю, мы согласны с этой аналогией. (Кн. 4, стр. 165)
II. ПОВОРОТНЫЙ МОМЕНТ
Ра: Есть поворотный момент, ось, которая поворачивается, как только сущность выражает волю служить. Если воля и желание направлены на служение другим, активируется соответствующая полярность. В условиях этой группы есть три таких воли, работающие заодно с инструментом; их главная позиция – верность служению. Именно так и должно быть для балансирования работы и продолжения контакта. Наша вибрационная совокупность направлена в одну сторону, и наше желание служить обладает определенной степенью чистоты. Это привлекло внимание полярности, которую выражаете вы.
III. ПРИЗЫВАНИЕ СИЛЫ СВЕТА
СТРУКТУРА СВОБОДНОЙ ВОЛИ, ОДНОНАПРАВЛЕННОСТЬ СЛУЖЕНИЯ ДРУГИМ ОБЛАДАЕТ ПОТЕНЦИАЛОМ ОЖИВЛЕНИЯ ОГРОМНОЙ МАССЫ СИЛЫ СВЕТА. ПОЗИТИВНАЯ СИЛА СВЕТА РАБОТАЕТ ПОСРЕДСТВОМ СВОБОДНОЙ ВОЛИ, И ЕЕ СЛЕДУЕТ ПРИЗЫВАТЬ. Нам бы не следовало об этом говорить, и мы не будем руководить вами, поскольку природа этого контакта такова, что чистота вашей свободной воли должна сохраняться и быть превыше всего. (Кн. 3, стр. 165)
Ра: Те, кто стоит на пути служения другим, могут призывать силу света, прямо пропорционально силе и чистоте своей воли служить. (Кн. 3, стр. 170)
IV. ПЕРЕКЛЮЧЕНИЕ НЕГАТИВНОЙ ОРИЕНТАЦИИ НА ПОЗИТИВНУЮ
Ра: Сущность, воплотившаяся в негативном пространстве-времени, не сможет сохранять любую значительную позитивную полярность, поскольку, в чистом виде, негативность – это вид гравитационного колодца, втягивающего в себя все. Следовательно, сущности, в период вспоминания выученной и предпочтительной полярности, может потребоваться катализатор, повторяющий уроки служения другим, для выстраивания достаточной полярности, чтобы создать потенциал для смены поляризации. (Кн. 3, стр. 154)
V. ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ВЕРОЯТНОСТЬЮ БЫТЬ УБРАННЫМ И СТЕПЕНЬЮ ПОЛЯРИЗАЦИИ
Вопрос: Можно ли усиливать поляризацию, не увеличивая вероятность быть убранным в процессе уборки урожая?
Ра: В 3-ей плотности увеличение служения другим или служения себе почти неминуемо усиливает способность сущности наслаждаться светом более высокой интенсивности. Поэтому почти невозможно поляризоваться и при этом не увеличить вероятность быть убранным в процессе уборки урожая. В процессе уборки урожая в 5-ой плотности, поляризация имеет мало общего с вероятностью быть убранным. (Кн. 3, стр. 156)
Медитация
I. КУНДАЛИНИ
Ра: Более низкий энергетический полюс (корневая чакра) будет втягивать в себя универсальную энергию из космоса. Затем универсальная энергия будет двигаться вверх, чтобы встретиться и вступить в реакцию с положительной спиралевидной энергией, движущейся сверху вниз. Определение уровня луча активности сущности – это центр, где внешняя энергия южного полюса встречается с внутренней спиралевидной положительной энергией. По мере того, как сущность становится более поляризованной, центр будет сдвигаться вверх. Ваши люди называют это кундалини. Это место встречи космоса и внутреннего вибрационного понимания.
Ра: Метафора змеи, вьющейся вверх, - очень подходящая метафора. Поэтому, как сущности любого истинного цвета этой октавы, мы пытаемся сдвигать место встречи внутреннего и внешнего вверх по энергетическим центрам. Один из методов достижения этого таков: Поместить “я” в те опыты, которые притягиваются к сущности через южный полюс (корневую чакру). КАЖДЫЙ ОПЫТ СЛЕДУЕТ ПЕРЕСМОТРЕТЬ, ПЕРЕЖИТЬ ЗАНОВО, СБАЛАНСИРОВАТЬ, ПРИНЯТЬ И ПОМЕСТИТЬ В ИНДИВИДУУМА. Поскольку индивидуум растет в принятии себя и осознании катализатора, положение удобного размещения опытов будет подниматься до нового истинного цвета сущности. Каким бы он ни был, если опыт будет размещаться в красном луче, он будет рассматриваться в контексте выживания, и так далее. Каждый опыт будет последовательно пониматься ищущим в терминах:
1. выживания (первая плотность), затем в терминах
2. своеобразия личности (вторая плотность), затем в терминах
3. общественных отношений (третья плотность), затем в терминах
4. универсальной любви (четвертая плотность), затем в терминах
5. как этот опыт может быть связан с универсальными энергиями (5-ая и 6. 6-ая плотность), и, наконец, в терминах
7. священной природы каждого опыта (седьмая плотность).
Творец пребывает в северном полюсе, в коронной чакре, которая уже находится на голове. Поэтому каждая сущность потенциально является богом. Энергия Творца привносится в существо посредством смирения и доверчивого принятия ее посредством медитации, постижения себя и Творца. Место встречи обеих энергией находится там, где змея будет достигать высоты. (Кн. 2, стр. 125-126)
II. ДВА ДРУГИХ ВИДА МЕДИТАЦИИ
Вопрос: В медитации самое лучшее удерживать ум настолько пустым, насколько это возможно, и останавливать его, или в целях концентрации лучше фокусироваться на каком-то объекте?
Ра: Каждый вид полезен по конкретной причине. (Кн. 2, стр. 126-127)
А. СПОКОЙСТВИЕ УМА
Ра: Пассивная медитация, включающая очищение ума и остановку внутреннего диалога, полезна тем, кто желает достичь внутреннего молчания как основы, с которой можно слушать Творца.
Б. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ = ИНСТРУМЕНТ ЗНАЮЩЕГО
Ра: Еще один вид медитации, который можно назвать визуализацией, имеет другую цель. Те, кто учится удерживать в уме визуальные образы, развивают силу внутренней концентрации, способную преодолевать скуку и дискомфорт. Когда кристаллизуется такая способность, можно влиять на планетарное сознание. Визуализацию считают особенно полезной те, кто хочет добиться повышения планетарного сознания. (Кн. 2, стр. 127)
Ра: Ключ – во-первых, молчание, и, во-вторых, целеустремленность мысли. Если визуализация может устойчиво удерживаться во внутреннем зрении в течение нескольких ваших минут, это сигнал о том, что знающий достиг целеустремленности мысли. Это делается с целью преобразования результатов планетарной уборки урожая. (Кн. 2, стр. 130)
III. САМАЯ СИЛЬНАЯ СВЯЗЬ
Ра: Когда позитивно ориентированный знающий касается разумной бесконечности внутри себя, это самая сильная связь. Знающий становится живым каналом для любви и света, и способен передавать это излучение прямо в паутину энергетических центров планеты (или в фокальные точки). Ритуал всегда будет заканчиваться хвалой, благодарностью и высвобождением этой энергии в планетарное целое. (Кн. 2, стр. 131)
IV. ДОЛЖЕН ЛИ ПОЗВОНОЧНИК БЫТЬ ПРЯМЫМ?
Вопрос: Помогает ли или полезен прямой позвоночник в процессе медитации?
Ра: Да. (Кн. 3, стр. 119)
Просветление
Вопрос: В оставшиеся последние дни, существует ли какой-то способ помочь сущности достичь уровня 4-ой плотности?
Ра: Помочь другому существу напрямую невозможно. Можно только обеспечить катализатор, доступный в той или иной форме. Самой важной формой катализатора будет излучение из своего “я” осознания единства с Творцом; менее важной формой является информация, которой мы делимся с вами. Мы не можем предложить краткого руководства по просветлению. На данный момент, просветление – это открытие разумной бесконечности. Его можно достичь только самому и для себя. Другое “я” не может научить просветлению. Оно может только учить/изучать информацию, вдохновлять, делиться любовью, таинством и неизвестным. Это позволит другому “я” потянуться вверх и начать процесс поиска. (Кн. 1, стр. 161-162)
В. Иисус