ПИРАМИДЫ — СВЯТИЛИЩА ИЛИ ГРОБНИЦЫ?
Высказывалось множество предположений о назначении пирамид. Во внутренних камерах были обнаружены мумии фараонов, а рядом с ними несметные богатства, и это привело к заключению, что пирамиды — усыпальницы для мертвых. Однако пирамиды выполняют гораздо более сложные функции.
Прежде всего это место поклонения Верховному Господу и полубогам, которые Ему служат. Древние египтяне считали себя потомками солнца, представителями солнечной династии. Во многих древних культурах люди считают своим предком солнце или луну. Например, подобное верование существует в Сомали. «Сома» означает луна, «али» — Бог. Вулкан Килиманджаро известен также как «Лунная гора». В Древнем Египте поклонялись солнцу, богу Ра. В санскрите слово «ра» означает «сияющий свет» или «сверкающий». В «Бхагавата-Пуране» говорится, что люди поклонялись Верховному Господу в форме Шурьи Нарайаны, бога солнца.
Пирамиды служили храмами, в которых совершались огненные жертвоприношения и обряды. Пирамида подобна вселенной в миниатюре, ее конструкция представляет собой структуру вселенной: от подземных планет к небесным планетам и далее — к духовному миру. Духовный мир символизировала вершина пирамиды, в которую был замурован черный камень аманит как символ Верховного Бога. Интересно, что в египетском языке слово «амен» и «амонон» означает «скрытый», а в санскрите слово «амонон» означает «скрытый Бог». И «аум», и «амонон» в ведической культуре представляли Божественное или Бога в скрытой форме.
Кроме того, пирамиды служили навигационным знаком для инопланетных существ. Снаружи они были облицованы полированными известняковыми плитами, и их было видно с огромных расстояний. Благодаря особой и совершенной конструкции пирамиды играли также роль усилителей, позволявших жрецам общаться с инопланетными существами. Связь между землянами и существами из других миров в то время была обычным явлением. Изощренный и сложный ритуал, осуществляемый жрецами в храме, создавал проводящую атмосферу, способствующую контактам с полубогами. Полубоги не только свободно приходили и уходили, но и лично общались с земными существами. Возможность таких отношений была обусловлена чистотой сознания землян. Когда коллективное сознание деградировало и люди перестали сознавать Бога, такие контакты стали происходить значительно реже.
ПЕРЕХОД ДУШИ
Чтобы лучше понять, почему тела фараонов помещали в пирамиды, следует познакомиться с древнеегипетской философией. Египтяне верили, что поскольку фараон является представителем Бога, после смерти он становится богом. Поэтому они с очень большим вниманием относились к его окружению, как при жизни, так и после смерти. Когда представитель Бога покидал тело, его помещали в усыпальницу, носившую название самадхи, или «место последнего транса», в отдельной камере внутри пирамиды. Фараон считался представителем Верховного Бога, а его тело божественным, поэтому его нельзя было предать обычному погребению. Практика упокоения представителей Господа в специальных усыпальницах существует и в современной Индии. Так поступают с телами духовных учителей как всеми почитаемых святых. Храмы, где помещаются эти самадхи, становятся местами паломничества, к ним стекаются люди, стремящиеся к духовному продвижению.
У египтян существовали понятия ба и ка. Ба — это душа, а ка — духовная копия физического тела. Ка имеет духовную природу, создается при рождении и покидает тело после смерти. Египтяне считали, что ба остается внутри мумии фараона в области тела, а ка путешествует между материальной вселенной и духовной вселенной. Ка может приходить и уходить до тех пор, пока тело остается узнаваемым, поэтому в гробнице часто ставили статую, изображавшую умершего, а на лицо мумии клали его посмертную маску.
Египтяне верили, что после того как умершего заключали в гробницу, он отправлялся в странствие по подземному царству, завершавшееся загробным кармическим судом, который определял будущее души на основании оценки ее земной жизни и сознания. Бог Анубис взвешивал сердце умершего на весах, уравновешенных пером, символом богини правосудия Маат. Чем больше негативной кармы накопил человек при жизни, тем тяжелее его сердце. Если сердце оказывалось слишком тяжелым и перевешивало перо, человека пожирало чудовище. По представлениям египтян, в этом случае душа грешника навечно становилась злым духом, противостоящим богам. Если сердце проходило проверку, душа отправлялась на поля Иалу (Иару), то есть в небесное царство, для счастливой жизни вместе с Озирисом.
Существует явная связь между египетской культурой и культурой Судана, Эфиопии и Ганы. Например, очень много сходного в функциях фараона и асанта-хене (культурного президента Ганы). В этом нет ничего удивительного, так как история говорит о том, что, покинув Египет, египтяне мигрировали в Судан и Гану, где частицы древнего знания живы до сих пор. Во время нашего визита в Гану мы отметили сходство между египетской традицией и традицией этой страны. Рядом с правой ногой асанта-хене всегда сидит человек, представляющий его душу. Обычно это мальчик, которого называют «кра», что значит «душа» на аканском языке. Египетский фараон, покидая тело, уходил обычно не один, с ним уходило его ближайшее окружение. Когда асанта-хене покидает тело, его слуги и приближенные тоже уходят вместе с ним. До недавнего времени таким образом уходили сотни людей. Когда умирает асанта-хене, о его смерти объявляют не сразу. К этому моменту те, кто должен уйти вместе с ним, уже бывают избраны. Люди, составляющие ближайшее окружение правителя, подготовлены к этой роли — им предстоит быть приближенными асанта-хене и после смерти. Таким образом, традиция, существовавшая несколько тысячелетий назад, жива и поныне.