Отдельно про график нарядов и дежурств.

ПОМНИ, комендант! График — твое, коменданта, лицо. Вестись он должен аккуратно, заполняться педантично собственноручно комендантом. Кроме коменданта в график никто руками не лазит. И это тоже нужно как можно раньше донести до бойцов. Все попытки слазить в график - спокойно и занудно пресекать.

График обычно рисуется на листе ватмана, подписывается бойцом с красивым подчерком, заполняется простым карандашом — на весь месяц, ручкой — после каждой линейки. После линейки же в графу над датой вписывается праздник. Внизу - пояснение условных обозначений. Под именем каждого бойца хорошо указать актуальный телефон для связи с ним (это, конечно, больше для общения бойцов друг с другом, так как в телефонных книгах всех членов комсостава актуальные телефоны ВСЕХ бойцов уже должны быть).

Прекрасно, если рядом с графиком дежурств будет висеть распорядок дня, подогнанный под конкретные условия. Еще лучше, если комендант с первого дня изо дня в день будет спокойно, настойчиво, даже занудно, но без нервов, призывать бойцов, имеющих наряды, ему следовать. Пример расписания — в приложении 7.

Вместо послесловия.

«Сохраняй и преумножай» - хороший девиз для любого комсостава любого студенческого отряда. Именно для того, чтобы комсоставу СМО «Диоген» было проще сохранить свою деятельность и задумано это руководство. В нем, как можно было убедиться, содержатся исключительно прикладные рекомендации, советы, пошаговые инструкции и подробные указания. Здесь изложено то, без чего отряд просто не может быть хорошо организован, - опыт руководства отрядом 2004 по 2011 год позволяет мне говорить это с уверенностью.

Конечно, ничто не стоит на месте, со временем эти инструкции устареют, может измениться подход к организации отрядов, но навряд ли это произойдет внезапно. Миру свойственно меняться постепенно. Это пособие было составлено еще и для того, чтобы облегчить передачу опыта от предшественника преемнику, дабы последний не вспоминал лихорадочно, что ж ему нужно сделать еще, не сочинял не раз сочиненную до него бумагу, не забывал важных мелочей, но, разгрузив свой мозг работой по инструкции, анализировал изменившийся мир и эффективно применял накопленный предыдущими поколениями опыт к конкретным условиям.

В Пустую Барную Книгу, составленную Константином Вишневским, я внес некоторые изменения и коррективы, добавил новый праздник. Уверен, что и это пособие будет потихоньку видоизменяться, улучшаться. Таким образом, усовершенствовав способ «сохранения», мы создаем условия для «преумножения».

Но было бы странно, если б такой важный процесс как преумножение шел только за счет адаптированного под условия внешней среды опыта поколений. Общение с другими отрядами может немало поспособствовать развитию отряда собственного, если перенимать опыт с умом.

Было бы странно говорить только о развитии отряда, не упоминая о развитии членов комсостава. Совершенствование отряда невозможно без роста и развития людей, определяющих его существование. Невозможно действительно усовершенствовать что-либо, лишь слегка видоизменив старое.

Получается, что комсостав отряда должны непременно работать над собой. И это прекрасно.

Однажды Константин Вишневский сказал: «Должности в комсоставе, да и сам комсостав как явление, довольно условны. В любом здоровом коллективе всегда найдется ответственный человек, который возьмет на себя труд организации, бодрый и подвижный, который не даст заскучать, четкий и конкретный, что будет блюсти порядок и чистоту.»

Много всего было сказано о том, что организация отряда, грамотное руководство им — большая ответственность и дело чести для людей, которые этим занимаются. Сделать отряд таким, чтобы каждый боец с нетерпением ждал следующей целины и с нежностью смотрел на строевку, предаваясь воспоминаниям о лете — награда для командира, комиссара и коменданта. Но бонусы от пребывания у руля отряда, само собой, не только в этом.

Действительно, так ли это интересно просто занять пост в комсоставе, сдать его на следующий год, «поиграв» в руководителя, просто повторив шаблон организации или «выполнив» ПБК? Как-то это мелко. С другой стороны, черпая информацию из разных источников: опыта других «комов», тренингов, пособий по психологии групп, проект-менеджменту, анализируя свой собственный опыт переговоров с официальными лицами, решения производственных и межличностных конфликтов, боец , который взял на себя ответственность в полной мере может ощутить себя руководителем небольшой, но очень эффективной рабочей группы и с уверенностью сказать: «Именно в отряде я получил неоценимый опыт — опыт организации и принятия решений - опыт руководства.»

Глава 5. Описание некоторых традиций и терминов

Здесь описаны некоторые важные традиции, которые настолько прижились, что стали во многих отрядах законом.

Гимн - неотъемлемая составляющая каждого отряда. В отряде “Диоген” гимн предшествует каждому празднику. Гимн может быть исполнен только в присутствии как минимум одного члена штаба. Не присутствовавший при исполнении гимна не участвует в празднике. При его исполнении боец должен быть в строевке и строевка должна быть в надлежащем виде и застегнута, иначе боец участия в празднике не принимает.

Строевка - неотъемлемая составляющая каждого бойца. Строевка должна быть у каждого бойца с самого начала отряда. За содержание строевки в ненадлежащем виде любой член штаба может накладывать взыскание на конкретного члена отряда (те, ты можешь весь ходить в дерьме, но строевка должна быть чистая). В случае утери строевки и нахождения ее членами отряда взыскания производит комиссар. Структура строевки: левый рукав: отрядные эмблемы всех выездов; левая половина груди: отрядные значки, имеющие отношение к данному отряду, эмблема ЛСО и штабные эмблемы; правая половина груди: эмблемы и значки, имеющие личный характер (пионерские значки, медали КМС, вымпелы, шевроны и т.д.), но не относящиеся к отряду непосредственно.

Отрядный значок и эмблемы - отражают собой каждый выезд конкретного бойца в отряд. Выездом является пребывание и работа в отряде в течении как минимум одного месяца. В случае утери налагается взыскание.

Линейка - то, с чего начинается каждый день в отряде. Линейка происходит в 8:00. На линейке должны присутствовать все бойцы отряда без исключения. Особые случаи рассматриваются командиром. Гости могут не присутствовать на линейке. На линейке объявляется: наступивший день, месяц, год; сегодняшний праздник; наряды на сегодня.

Дембельская линейка- провидится в случае, если какой-либо боец отряда проявил себя в определенный промежуток времени большим «Отморозком», чем все остальные. Проведение оной заключается в бросании кирпичей с высоты. Подробности спросите у комиссара.

Личные вещи- считаются в отряде неприкосновенными. Это значит, что ни при каких обстоятельствах и ни для каких целей личные вещи не могут быть испорчены ни кем из бойцов отряда, кроме хозяина вещи. Однако вещи могут находить участие в праздниках в случаи их целости и сохранности. Внимание! Строевка не может быть использована без ведома ее хозяина никак! Даже если строевка была утеряна.

Молодой боец - член отряда, прошедший посвящение на одноименном празднике. До этого праздника боец членом отряда формально не считается.

Боец отряда - член отряда, прошедший крещение. Рядовыми бойцами считаются члены отряда с момента крещения и по третий выезд.

Старик -член отряда, имеющий три выезда и более.

Бар -помещение, общеотрядное признанное для исполнения в нем гимна и проведения праздников. Баром может быть любое помещение с крышей и с возможностью вместить 30 человек единовременно.

Наряд - вид наказания за какую-либо провинность перед отрядом. Назначаются наряды штабом на линейке. Следит за исполнением обряда комендант. В случае неисполнения обряда штаб применяет меры более действенные, чем уговоры коменданта (так что коменданта лучше слушать сразу).

Штабной наряд - назначается в основном командиром за провинности бойца перед штабом. Наряд должен быть выполнен неукоснительно, в полном объеме и немедленно. Часто назначается членам штаба за несоблюдение своих обязанностей.

Описание праздников отряда

«Привал»

Обычно этот праздник устраивается 1 июля и 1 августа (если конечно кому-то не захотелось привалиться раньше или позже). Так или иначе, праздник устраивается вечером дня прибытия отряда на место стоянки.

В этот праздник (как и на протяжении всего первого дня) очень важно помогать молодым бойцам адаптироваться в новой, совершенно не знакомой им среде. В принципе, этот праздник не имеет никаких утвержденных правил - ни по проведению, ни по написанию. Просто всем дается задание - сочинить что-нибудь (совершенно не важно - что, но желательно про привал), и каждый волен проявлять свою фантазию как может. Это может быть стихотворение, песня, что-нибудь прозаическое (несмотря на это, смешное), танец, представление и т.д. Бойцы могут объединятся в творчестве, однако следует следить, чтобы такие творческие союзы не захватывали почти что весь отряд - все же необходимо узнать, что может конкретный боец сам по себе.

В момент проведения праздника как такового (когда все написали и готовы исполнить), важно относиться к произведениям бойцов очень лояльно вне зависимости от их содержания. Потому как даже уговорить самого первого бойца на исполнение им же написанного равносильно подвигу. А если уж он после этого услышит нерадушные отзывы - едва ли вы сможете уговорить его еще раз на проявление его творческих способностей.

После того, как последний боец прочитает свое творение (а это обычно бывают старики или члены штаба) начинается вторая часть праздника. Часть эта неофициальна, поэтому может включать в себя все что угодно. Очень важно чтобы эта часть все же состоялась, потому как если у бойцов после праздника приподнятое настроение - почему бы их не поддержать? А если не приподнятое - приподнять. Итак, в эту самую вторую часть праздника можно устроить дискотеку, конкурсы, просто песни под гитару - в зависимости от желания бойцов. Все это можно совместить - в общем, простор для фантазии широк.

День молодого бойца (ДМБ)

Праздник заключается в посвящении новоприбывших членов отряда собственно в молодых бойцов. Считается, что, начиная с этого звания боец может принимать активное участие в жизнедеятельности отряда, поэтому этот праздник необходимо проводить как можно раньше (желательно на следующий день после привала).

Итак, в день праздника, лучше всего - с утра, все юные члены отряда, еще не обремененные никакими званиями, собираются вместе и придумывают три желания (три - на всех, а не по три на каждого!). К желаниям особых требований не предъявляется - они могут быть, как и вполне выполнимыми, так и абсолютно пространными и нереальными, т. е. желание “ХОТИМ МОРОЖЕНОГО” может стоять рядом с “ХОТИМ ПОЛЕТЕТЬ НА ЛУНУ”. Все будет исполнено.

Полноценные бойцы отряда, а также старики и штаб после получения от юных бойцов желаний начинают подготовку праздника.

Естественно, никто не задается целью исполнить желания именно так, как они написаны - все как раз наоборот. Чем более то, что получат бойцы будет разниться с тем, чего они хотели, тем всем будет веселее. При этом, естественно, исполнители желаний должны быть готовы в любой момент доказать, что исполняется именно это желание.

После исполнения всех желаний юные бойцы получают нашивку бойца СМО Диоген, считаются посвященными в молодые бойцы и остаются таковыми до крещения

Блинник

Блинник является самым свободным праздником в выражении бойцами своих творческих начинаний, потому как главное и постоянное в нем - БЛИНЫ. Собственно, несмотря на то, что бойцам говорят, что можно сочинять все что угодно, ко времени написания праздника аромат приготовляемых Блинов действует на бойцов так, что ни о чем другом они уже писать не могут.

Этот праздник устраивается только по субботам и каждую субботу каждой недели. Заблаговременно покупаются продукты для приготовления блинов, и под вечер бойцы чередуют приготовление блинов с написанием праздника. В написании одного шедевра могут участвовать несколько бойцов, но чем меньше - тем лучше.

Когда блины и бойцы созрели к употреблению, можно начинать праздник. Основные правила состоят в том, что блины даются только тем, кто заслужил их - т.е. лишь прочитавшим, спевшим, станцевавшим что-нибудь и т.д. Первому бойцу (или бойцам) решившемуся исполнить свое творение полагается поощрительный блин.

После прочтения всеми бойцами своих произведений они считаются приобщенными к блинам. После этого начинается очень важная часть. Блины ставятся перед бойцами, но те (бойцы) их (блины) не трогают. Команда к поеданию блинов дается комиссаром, который говорит короткое слово “ХВАТАЙ!”. Собственно, сколько схватишь, столько съешь.

Есть еще одна важная деталь. Во время жарки блинов один из знающих людей добавляет в 2-3 блина что-то совершенно ненужное (соль, перец, туалетная бумага, елки, палки и т.д.), причем в ощутимых количествах, но незаметных снаружи. Далее, во время поедания блинов, тот кому попались не совсем вкусные блины, и кто своим видом это показал, должен будет исполнить желание отряда. Так что здесь либо ешь, либо аккуратно ликвидируй.

«Тога» (Иван Купала)

Что ж, об этом празднике можно сказать с уверенностью только одно - к нему практически никак не надо готовиться, кроме как морально. Проводится он обычно в день Ивана Купалы (то ли 6, то ли 7-го июля, пока достоверно не выяснено), хотя с легкостью может состояться в любой другой день, если душа просит. А вот чего именно должна просить душа.

Необходимо заранее заготовить большое количество дров и перенести их поближе к присутствующему водоему (не суть, будет ли это море или пруд). Ближе к полнолунию девушки начинают плести венки, которые после спустят на воду, соблюдая соответствующий обряд (какой это будет обряд, и для чего, собственно, девушке это все делать - зависит полностью от фантазии самой девушки). В этот момент юноши активно занимаются дровами, т.е. сооружают из них костер. Затем все по идее ищут цветок папоротника, а когда найдут, должны объяснить всем остальным, по какому уразумению то, что они нашли является именно цветком, да еще и папоротника.

После этого все снимают с себя одежды (желательно - совсем) и надевают простыни на манер греческой тоги и идут на пряж. Костер разжигается, образуется хоровод и.... Что будет происходить далее, зависит целиком от участников праздника. Пение шаманских песен (только что придуманных, в основном), прыжки через костер, купание и многое, многое другое.

День старика

Праздник по своей сути представляет собой то же самое, что и День молодого бойца, за исключением того, что все наоборот - праздник пишется молодыми для стариков. Стариками являются бойцы с тремя и большим количеством выездов. Т. о. все остальные занимаются написанием праздника.

Итак, старики пишут три желания, молодые их радостно выполняют. Правило «обмани ближнего своего» остается в силе.

Есть еще одно добавление - молодые должны написать «оду» второму выезду, естественно в этом сам второй выезд участия не принимает. Также молодые не должны удивляться, когда старики продемонстрируют им ответное слово на их праздник. Это тоже традиция и это тоже обязательно.

Дни рождения

Эти чудесные праздники в отряде делятся на два типа - массовые и личные. Массовые дни рождения празднуются в соответствии с временем года, в которое определенная группа членов отряда соизволила родиться. Соответственно, есть четыре отдельных праздника: День рожденья летних, День рожденья осенних, День рожденья зимних и, как вы легко можете догадаться, День рожденья весенних. Проводиться они могут в любой день и в любом порядке. Соответственно, личные дни рожденья представляют собой праздники в честь конкретного родившегося человека, который в конкретный день родился или просто привык день рожденья в этот день праздновать.

Итак, после объявления Комиссаром праздника, именинники (или именинник) придумывают 3 желания, совершенно не думая о реалистичности их исполнения. Все равно все будет исполнено, а уж как... это полностью зависит от исполнителей. Собственно, в этом праздник и заключается. Некоторые детали зависят уже от именинника

Сватовство

Собственно, никого не должно удивить, что после продолжительного пребывания в тесном коллективе у некоторых представителей данного коллектива связь становится более чем дружеской. И, естественно, это просто не может не послужить поводом для праздника, даже не для одного, а целых двух - Сватовство и Свадьба.

Сватовство, естественно, предшествует свадьбе и часто задает ей основную тему.

Итак, до начала праздника “молодые” обзаводятся командами, которые вообще должны набирать они сами, или инициатива должна исходить от самих членов команд, но в конце концов формирует команды комиссар. Количество людей в двух командах должно быть по возможности одинаковым, также желательно в каждой команде иметь одинаковое количество девушек и молодых людей. Затем они сообща придумывают основную тему праздника. Воображение при этом может раскинуться очень широко - от «сватовства в традициях племени нехороших зулусов» до «сватовства киборгов на космическом корабле марсиан». Данной темы должны придерживаться обе команды при написании своей части праздника.

Собственно, каждая команда должна:

1. Придумать представление жениха для невесты, или невесты для жениха (в зависимости от команды). Это может быть песня, стихи, танец, силовые упражнения, театральная постановка, балет на льду, в общем, все что угодно, восхваляющее достоинства претендента.

2. Сочинить испытания жениха для невесты, или невесты для жениха (в зависимости... ну вы поняли), дабы удостовериться в его соответствии требованиям воспетого в предыдущем пункте соискателя руки и сердца. Традиционным конкурсом для жениха является составление подвенечного платья для своей возлюбленной, которое затем ей придется надеть на свадьбу.

После удачного завершения сватовства (иным оно просто не бывает) молодые считаются готовыми к свадьбе, которая и происходит на следующий день.

Свадьба

Этот чудесный праздник делается, в основном, самими молодоженами. По крайней мере, вначале. Днем невеста должна сделать следующие вещи: приготовить к празднику три желания и указать тему праздника (может совпадать с темой сватовства, может - нет), а также написать брачный контракт. Брачный контракт пишет также и жених (для незнакомых с термином: в данном документе необходимо указать, что противоположная сторона может делать, что должна делать, а что делать не может и не должна). Также жених должен сделать (варианты: найти, украсть, занять и т.п.) свадебные кольца. Кольцом считается любой предмет, имеющий округлую форму и могущий быть надетым на палец. При этом не важен ни материал изготовления, ни дизайн.

Затем наступает вечер, желания оказываются в руках остальных членов отряда, которые приступают к их дружному исполнению в соответствующем стиле. В ходе праздника зачитываются и подписываются брачные контракты и надеваются свадебные кольца. В финале праздника, когда пара считается официально мужем и официально женой, им дается ровно час на брачную ночь в отдельной комнате. Беспокоить их в это время никто не должен.

Следует отметить, что такого праздника, как Развод не существует. Так что единожды обвенчанные остаются таковыми навсегда.

Мужской и Женский дни

Эти два праздника по праву считаются одними из самых приятных, вкусных, честных и вообще самых самых. Рассказано будет только о женском дне, так как особых отличий в этих двух праздниках нет (кроме понятного фактора, а также некоторых деталей, указанных ниже).

Задолго до начала праздника начинается подготовка к нему. Молодые люди делают это в строжайшей тайне от милых дам. Для начала они выбирают день празднества. Затем необходимо пополнить провизию - причем обычно на этот праздник в выборе угощения не скупятся. Сам праздник начинается с самого утра.

В этот день, вместо традиционной “линейки” происходит “ласковый подъем”. Обычно это происходит так: к постели каждой девушки подходит по молодому человеку, тихо и ласково будит ее, берет ее на руки и аккуратно несет на специально приготовленный “цветочный ковер”. Затем девушки одариваются цветами, предлагают хорошие закуски, в общем, всячески поздравляют. Затем им предлагают написать три желания. Причем основное отличие этого праздника (как, собственно и мужского дня), что эти желания придется исполнять совершенно четко, не перевирая ни единого слова. Поэтому то и составители должны быть достаточно справедливы: “Хотим полететь на луну” уже не получится.

В течении дня милые дамы окружаются лаской и заботой, все возможные обязанности перекочевывают на плечи молодых людей. Молодые люди также активно продолжают подготовку к празднику - готовят всевозможные угощения, а также изыскивают средства исполнения желаний.

Собственно, пришедший на смену дня вечер заключается в исполнении желаний, предании приготовленного, а также всяческом восхвалении женского пола и всего с ним связанного.

Что касается мужского дня, то тут отличая в основном в “ласковой побудке”. Естественно, девушки не берут на руки парней и не несут их ни на какой цветочный ковер. Будят они парней по женственному - нежный поцелуй вполне всех удовлетворяет.

День трех вещей

(ПидЖам Балл)

Очень простой и очень забавный праздник. Правила элементарны. Каждому предлагается одеть на себя три вещи (варианты: галстук, шляпа, перчатки; носки, очки, кепка и т.д.). Парные вещи считаются за одну. Затем человек пишет объяснение того факта, что он вдруг оказался в таком виде. Естественно, нельзя выйти и сказать: «У меня на шее галстук, на голове шляпа, а на ногах резиновые сапоги, потому что у меня не все в порядке с головой». Необходимо сделать какое-либо шоу по тому поводу, представление, или, на худой конец, просто песню.