Фантазия и сексуальные ценности

Большинство людей неверно истолковывают суть сексуальных фантазий, считая, что она отражает истинное желание человека участвовать в чем-либо или пережить какую-либо ситуацию. Это равносильно примерно тому, что сказать про человека, мечтающего стать героем войны, что он действительно хочет отправиться воевать, или мечтатель, представляющий, как он будет воспитывать детей, готов или желает немедленно стать родителем. Даже специалисты не свободны от некоторой путаницы понятий. Вот что говорит Лонни Барбах (1980):

"Я работал с группой терапевтов-феминисток, которые

доказывали мне, что верх сексуальности - удовольствие от фантазий об изнасиловании или фантазий, рисующих деспотизм мужчин. Причем им было трудно разделить сексуальное удовольствие от фантазии от ее социального толкования с точки зрения феминистки. Также я был знаком с терапевтом-лесбиянкой, которая была в панике, когда ее посетили гетеросексуальные фантазии, потому что заподозрила, что она "скрытый гетеросексуал".

Исследования сексуальных фантазий, проводимые Институтом Мастерса и Джонсон, показали, что большинство женщин, предававшихся в мечтах необычной сексуальной практике типа изнасилования, кровосмешения, секса с животными, садомазохистского секса, в реальности совсем не желали бы пережить подобные ситуации. В отличие от женщины мужчины оказались более смелыми. Около двух

третей опрошенных, имевших подобные фантазии, заявили, что они не прочь при определенных обстоятельствах испытать все это на себе.

Глубокое изучение психиатрами Харитоном и Сингером сексуальных фантазий замужних женщин во время половых актов со своими супругами показало, что содержание фантазий ни в коей мере не указывает на сексуальные, психологические проблемы или личностные недостатки. Фактически большинство людей с повторяющимися время от времени фантазиями не испытывают ни желания, ни потребности пережить их на самом деле.

Хотя в основном люди понимают, что быстротечные фантазии не отражают глубин нашей психики, все же было бы очень соблазнительно предположить, что излюбленные фантазии все-таки дают ценную информацию о нашем психологическом устройстве. Мы не располагаем данными, абсолютно подтверждающими правоту такого суждения (хотя в отдельных случаях это бывает действительно так). Наша личная и сексуальная жизнь может значительно отличаться от придуманной нами, как реальная личность актера не совпадает с его ролями.

Хотя мы уверены, что большинство сексуальных фантазий - это творческие опыты или эксперименты, помогающие бороться с одиночеством и скукой, существуют и другие точки зрения. В работе под названием "Почему мы не должны воспринимать сексуальные фантазии" калифорнийский психолог Бернард Апфельбаум определяет фантазии как "отсеченные от нас части, громко сигнализирующие нам о своем желании вернуться". Он уверен, что сексуальные фантазии происходят от неудовлетворенности существующей реальностью и очень часто служат причиной конфликтов между партнерами. Например, если один из партнеров почувствует, что причиной сексуального возбуждения другого является не он, а фантазия, то, естественно, он ощутит себя отверженным, и это чувство блокирует его сексуальную реакцию (хотя он признает, что фантазия и влечение - это разные вещи). Апфельбаум также считает, что, если партнеры не делятся друг с другом своими фантазиями, это уменьшает доверие и интимность отношений. По его словам, "сексуальные фантазии всегда подсказывают нам, что нужно сделать для укрепления наших взаимоотношений ".

Несколько другой подход к рассматриваемой проблеме у психоаналитика из Нью-Йорка Авода Оффит. По его мнению, секс-терапевты несколько преувеличивают роль сексуальных фантазий. Он считает, что если реальность и фантазия гармонируют друг с другом, то это свидетельствует о "целостности личности", о психологическом единстве. Если фантазия слишком сильно отрывается от реальности, то это указывает на потенциальные психологические проблемы. В конечном итоге Оффит рассматривает сексуальные фантазии как "жалкое подобие того сложного комплекса радости и горя, который необходим для любви реального человека" (Оффит, 1977). Психоа-

налитик - исследователь сексуальных проблем Роберт Столлер в 1979 г. писал, что сексуальные фантазии человека - это его личная порнография, реванш за пережитые страдания. В основе всех сексуальных фантазий и возбуждений лежит враждебность. В работах психиатра Натали Шейнесс (1971) выражена еще более жесткая позиция. По ее мнению, любые фантазии во время половых контактов следует считать симптомами "сексуальных трудностей" и "знаком сексуального охлаждения". Она уверена, что взрослые здоровые женщины фантазиями не занимаются. Это более характерно для молодых неопытных девушек. Если же фантазии становятся навязчивыми, "следует считать, что имеет место грубая патология".

И последнее. Мнение клинициста-психолога Алана Раппопорта состоит в том, что любая фантазия, возникающая во время полового акта, ухудшает его качество, поскольку действует отвлекающе. "Если человек во время полового акта погружен в собственные фантазии... это наносит вред интимным отношениям" (Големан и Буш, 1977).

Фантазия как факт

Многие люди заявляют, что они не стремятся реализовать свои фантазии в жизни. Однако есть и такие, кто придерживается противоположного мнения. Трудно сказать, что заставляет людей поддерживать ту или иную точку зрения; возможно, следует учитывать следующие факторы:

насколько сильно сексуальное возбуждение;

насколько понимающим, восприимчивым и заслуживающим доверия оказывается партнер;

как человек относится к самому себе;

насколько его фантазии причудливы и необычны.

Мы не располагаем надежными статистическими данными о числе тех людей, кто воплощает в жизнь свои сексуальные мечты. Для некоторых пар это своего рода спектакль со строгим распределением ролей - своеобразная экранизация. Например, женщина может попросить своего партнера дать ей несколько шлепков, так как в своих фантазиях она представляла, как ее шлепали. Точно так же мужчина, фантазирующий о сексе с девочкой-подростком, может попросить свою партнершу переодеться в соответствующую одежду и соответствующим же образом вести себя. В подобных ситуациях фантазия как бы оживает, больше наполняясь "плотью", чем воображением, и тем не менее это все же реальность. Драматургические приемы, ограничивающие воплощение фантазий в жизнь, особенно привлекают людей тем, что обеспечивают безопасность и позволяют контролировать ситуацию, однако чисто психологически это удовлетворяет меньше, чем исключительно "воображаемые" фантазии, как только они становятся театральным действием.

Однако некоторые в претворении фантазий в жизнь идут еще дальше. Например, супружеская пара может откликнуться на объявление в газете по обмену партнерами и тем самым попытаться осуществить свою фантазию, связанную с заменой партнера. Человек, мечтающий о сексе в связанном состоянии, может убедить своего партнера проделать с ним подобное. В отдельных случаях фантазия приобретает большое значение и становится неотъемлемой частью сексуальных отношений. Ненси Фридей, изучающая женские и мужские фантазии почти 10 лет, пишет: "Я думаю, что на каждого написавшего мне о радости воплощения в жизнь своих сексуальных фантазий приходится трое или четверо таких, кто заранее не верил или сделал попытку и разочаровался" (Фридей, 1975). Наше исследование также показывает, что воплощение сексуальных фантазий в жизнь для многих оказывается неудовлетворительным, поскольку при этом эротическая ценность фантазии почти полностью теряется. 22-летняя студентка колледжа рассказывает следующее:

"У меня когда-то была особая фантазия, которая всегда срабатывала идеально. Как выключатель: стоит только нажать кнопку - и готово. Благодаря этому я всегда получала удовольствие от секса, постоянно оканчивавшегося оргазмом. К несчастью, однажды я решила попробовать претворить ее в жизнь с одним из моих партнеров. Нам обоим было очень интересно. Я не чувствовала ни смущения, ни скованности, однако в этот раз "выключатель" не сработал. После наших двух или трех попыток сама фантазия стала менее надежной и в конце концов перестала действовать вообще. У меня было такое чувство, что я потеряла лучшего друга".

В книге "Реестр фантазий" Карен Шанор приходит к аналогичному выводу: "Стоит только осуществить свою фантазию, как она сразу же исчезает и не возвращается вновь. Если ее воплощение было приятным, то остается лишь яркое воспоминание... В большинстве случаев в реальной жизни невозможно достичь той степени возбуждения, какой вы достигали в своих мечтах. Поэтому фантазия значительно видоизменяется и постепенно теряет свою яркость".

Следует упомянуть еще об одном аспекте, связанном с темой фантазий. Мужчины,- чтобы воплотить в жизнь свои мечтания, нередко прибегают к услугам проституток, потому как связь проститутка - клиент психологически безопасна по многим причинам. Во-первых, проститутка достаточно повидала на своем веку, обладает определенным опытом и ее ничем не удивить. Во-вторых, связь с проституткой защищена в социальном плане, тайна гарантирована и не связана со всей остальной жизнью. В-третьих, отношения в основном сексуальные, а не личные. И последнее: мужчина, требующий от проституток необычных сексуальных услуг, не рискует ни уронить собственную репутацию, ни потерять самоуважение. Если

он в состоянии платить, его каприз будет тотчас удовлетворен. Из объявлений в газетах можно почерпнуть детальную информацию о предоставлении сексуальных услуг типа: "Осуществите ваши фантазии, какими бы они не были". Или предложения мужчин и женщин, рекламирующих какую-либо определенную услугу, как, например, написала одна проститутка: "Мой кнут и цепи взволнуют вашу кровь. Звонить:..."

ТИПЫ СЕКСУАЛЬНЫХ ФАНТАЗИЙ

Диапазон эротических фантазий практически бесконечен. Одни мечтают о животных, другие о кинозвездах, третьи о клизмах, полотенцах, островах в Южных морях и т.п. Видения могут быть отчетливыми до мельчайших подробностей или же туманными, расплывчатыми. Стилистические варианты сексуальных фантазий отражают богатство человеческого ума.

Ниже мы коротко рассмотрим общие типы сексуальных фантазий, при этом следует иметь в виду, что многие из них трудно классифицировать.

Экспериментирование

Это один из популярных типов фантазий, когда автор представляет себя занимающимся той деятельностью, которая не свойственна ему в реальной жизни. Например, воображает себя кинозвездой, проституткой или занимается сексом в общественном месте. Фантазия может открыть необычные виды сексуальной деятельности, например, с животными или насекомыми. В одних случаях бывает важен трепет от сознания нарушения запретов, в других - желание постичь что-то новое, неизведанное. По этим причинам фантазии экспериментирования, как правило, помогают преодолеть скуку и монотонность в сексуальной жизни.

Завоевание

В основе всех завоевательных фантазий лежит элемент силы. Она может выражаться в способности командовать, обольщать или принуждать кого-либо к сексуальной деятельности. Заставить подчиняться себе, вообразив себя королем или рабовладельцем. При принуждении к сексуальным контактам без применения силы, как правило, прибегают к ролям тюремных надзирателей, директоров школ, разного рода начальников и шантажистов.

К фантазиям с применением физической силы относятся фантазии с изнасилованием или с актами садомазохизма. Несомненно, что

способность обольщать других может вписаться в содержание познаний почти любого типа. Фантазии завоевания противоположна фантазия покорности. Человек представляет себя в виде жертвы, которой командуют, помыкают или которую совращают. На роль жертвы может быть предложена масса образов. Основными ее чертами должна быть неспособность к сопротивлению из-за страха, покорности судьбе, слепого послушания, экономических неурядиц или ради защиты другого человека.

Подтипом фантазий "победитель - побежденный" можно считать фантазию на тему "господство - уничижение". В этих фантазиях человека принуждают к сексу в унизительных для него обстоятельствах. Господин может заставить жертву ползать, пресмыкаться, наряжаться в необычные одежды (заворачиваться в простыни, облачаться в прозрачное платье и даже дать себя заковать в кандалы), а также участвовать в унизительных актах. В этих случаях источником сексуального возбуждения, как правило, служит состояние унижения, а не сам половой акт.

Замена партнера

Воображение секса с новым партнером - один из наиболее распространенных типов фантазий. Иногда в этой роли может выступать бывший партнер (старый друг или подруга). Однако чаще ее исполняет просто человек, к которому возникает желание, например, друг, сосед, родственник, учитель, продавец или просто вымышленная фигура, воображаемый идеал.

Некоторые чувствуют себя неуютно, если такие фантазии посещают их во время полового акта с мужем (женой) или любовником (любовницей). Причем у людей, которые относятся к таким мечтам как к проявлению неверности, может возникнуть чувство вины. Если вы когда-либо переживали это чувство, то вам интересно будет узнать, что фантазии с заменой реального партнера вымышленным настолько часты, что не исключено, что и на вашем месте представляли кого-нибудь другого.

Одна из разновидностей фантазий данного типа - секс со знаменитостью. В этом случае роль партнера может играть кино- или телезвезда, знаменитый спортсмен, политик, музыкант, художник, писатель и т.п. Подобно тому, как прошлые поколения мечтали о Клархе Гейбле, Хэмфри Боггрте, Мерилин Монро и Джейн Менс-филд, наше поколение продолжает эту традицию с современными знаменитостями.

Нам кажется, что приводимая ниже история может привлечь вас еще одним логическим открытием в области сексуальных фантазий, в данном случае типа "секса со знаменитостями".

"Одна молодая женщина с детства мечтала о сексе с Миком Джагерром, солистом ансамбля "Роллинг стоунз". Начав половую жизнь, она продолжала видеть в своем воображении этот образ, а не реального партнера. Будучи ярой поклонницей музыкальных ансамблей, она вместе с группой таких же поклонниц переезжала из города в город, сопровождая своих кумиров. И вот во время одного из переездов она встречается с реальным Миком Джагерром. Наконец, оказавшись с ним в одной постели, она была вынуждена вызвать из детства образ Мика, поскольку оригинал оказался не настолько ярким, как она себе представляла".

(Зингер, 1980)

Групповой секс

Групповой секс - еще одна довольно популярная тема фантазий, связанных с заменой партнера. Сценарии этих фантазий обычно включают в себя оргии, участвовать в которых могут любые персонажи, начиная от личных друзей и кончая героями древнего Рима. Сценой может служить любое место, как в голливудских приемах, превращающих вечеринки в Олимпийские игры по сексу. Что касается техники, то в групповом сексе могут участвовать один мужчина и две женщины или одна женщина и двое мужчин. В одних фантазиях о групповом сексе могут принимать участие бисексуалы, другие же представляют исключительно гетеросексуальные акты, несмотря на то, что может быть задействована масса рук, ног, половых органов. Любопытно, что те, кого посещают эти фантазии, по их признаниям, не отказались бы, при определенных обстоятельствах, испытать все это в реальности.

Наблюдение

Фантазия наблюдения состоит в том, что человек представляет себя в роли свидетеля полового акта, совершаемого другими, и это приводит его в необыкновенное эротическое возбуждение. Обычно сам наблюдатель не принимает участия в действии, но может находиться как в поле зрения партнеров, так и за его пределами. Однако в некоторых фантазиях наблюдатель настолько возбуждается, что со временем присоединяется к участникам полового акта. Этот тип фантазий хорошо знаком супругам, при этом один из них представляет другого в половом акте с посторонним лицом. Фантазии наблюдения не следует путать с явлениями вуайеризма, описанными в гл. 15.

Изнасилование

Фантазии об изнасиловании часто воспринимаются неправильно. Некоторые считают, что женщины, фантазирующие об изнасиловании, действительно хотят этого и фантазии отражают их несбывшиеся желания. Подобные объяснения неправомочны. Гораздо правильнее относиться к этому типу фантазий как к еще одному подтверждению того, что в соответствии с нашими стереотипами сексуального поведения женщина в сексе должна играть не активную, а пассивную роль. Фантазии изнасилования освобождают "жертву" от персональной ответственности за наслаждение сексом. Ненси Фридей (1973) пишет: "Отдавая себя в руки воображаемого насильника, т.е. делая его насильником силой своего воображения, она заставляет его делать с ней то, чего она хочет, чтобы он с ней делал, хотя при этом создается впечатление, что это она выполняет его желания. И тут, и там она выигрывает, в обоих случаях она безупречна, потому как находится в руках более сильного".

Фантазии изнасилования разнообразны по технике исполнения. Женщина может вообразить себя в роли насильника, мужчина может представить себя исполнителем насилия или его жертвой. Бывает, что гетеросексуальные мужчины в своих сексуальных мечтах подвергаются насилию со стороны гомосексуалов. Как уже упоминалось ранее в отношении женщин, фантазия мужчины тоже снимает с него "ответственность" за гомосексуальный акт, поскольку его к этому принуждают.

Идиллические встречи

Резким контрастом фантазиям насилия выступают мечты с преобладанием спокойных, романтических настроений. Содержание этих фантазий сводится в основном к нечаянным встречам с незнакомым человеком в практически идеальных условиях; тихий сад, освещенный луной уединенный уголок пляжа, тропический рай, где мгновенно расцветает романтическое чувство и влюбленные сливаются в экстазе сексуальной мелодии. Затем они обычно расстаются, счастливые и свободные.

Литературное описание "идиллической встречи" можно найти в книге Эрики Ионг "Страх полета", где она условно называет ее "секс без одежд":

"Секс без одежд - это не просто соитие. Это платонический идеал. "Без одежд" потому, что при встрече влюбленных застежки раскрываются подобно лепесткам роз, а белье слетает, как пух одуванчика...

Лучше всего это происходит с малознакомым человеком. При этом нужна смелость. Анонимность могла бы его

украсить еще больше. "Секс без одежд" лишен пороков, так как не действуют никакие внутренние ограничения. Мужчина ничего "не берет", женщина ничего "не дает"... Никто никому ничего не доказывает и не преследует корыстных целей. Этот секс самый лучший из всего того, что мы имеем. Но, к сожалению, он встречается реже, чем единорог".

Садомазохизм

Источником сексуального возбуждения могут служить как причинение боли (садизм), так и ее ощущение (мазохизм). Сексуальные фантазии на садомазохистские темы создают зрительные образы избитых, связанных, прикованных, защекоченных, одетых в наручники, обожженных жертв с вывихами, переломами, кляпами во рту, либо образы наблюдающих за их мучениями. При этом особо подчеркиваются моменты физического насилия и боли. Возбуждающая способность таких фантазий, как правило, прямо пропорциональна протестам жертвы. И снова здесь, как и во многих случаях, не выражается желание пережить фантазию наяву. Один из участников экспериментов после детального описания своей излюбленной мазохистской фантазии сказал: "Я действительно не могу терпеть физическую боль и не могу понять, почему это меня так возбуждает".