Шаблонное и нешаблонное мышление

Дной из причин активизации в сновидениях творческого мышления интуиции, по нашему мнению, является то, что, благодаря освобож-^нию психики от принятых форм и схем, шаблонов мышления, от кон-

Wman M., KrippnerS. (with A. Vaughan). Dream Telepathy. - N. Y„ 1973. - P. 219. Там же. — p. 220.

формистских условностей, получает простор так называемое латера_л, ное, или нешаблонное, мышление. В области психологии творчеств этим сравнительно новым термином обозначают ту разновидности мышления, которая существенно отличается от шаблонного, «траф₅, ретного» мышления, осуществляемого по законам формальной логики При осуществлении шаблонного мышления человек переходит от од. ного достоверного суждения к другому, что при решении сложны* проблем приводит к одностороннему подходу. Крайней формой шаб-лонного мышления является «мышление» вычислительных машин (компьютеров). Кроме этой своей формальной стороны шаблонное («плоское») мышление пользуется такими общепризнанными понятиями и представлениями, которые иногда являются просто предубеждениями.

Нешаблонное мышление радикальным образом отличается от шаблонного. Для иллюстрации этого различия приведем тест («загадку»), который психологи предлагают людям для проверки того, в какой мере они руководствуются шаблонными, стереотипными представлениями и в какой степени способны мыслить творчески, оригинально.

Вот эта задача: отец и его сын едут в машине по большой дороге. Вдруг отец отвлекается и происходит авария: машина ударяется в телефонную будку. Отец моментально погибает, а сын получает тяжелые ранения. Его быстро перевозят в ближайшую больницу, где выясняется, что его внутренние органы серьезно повреждены. Немедленно приглашают видного хирурга, который приезжает и, войдя в операционную, чтобы обследовать мальчика, тяжело вздыхая, произносит: «Я не могу оперировать этого мальчика, он -мой сын!» В чем же дело? Отец мальчика ведь умер. Как же может мальчик быть сыном хирурга?'

Ответ прост: хирург — женщина, она — мать раненого мальчика. Несмотря на видимую очевидность этого ответа, большинство испытуемых не может решить задачу. В одном исследовании из 26 мужчин только 3 и из 24 женщин только 4 (раньше все были незнакомы с задачей) сумели дать правильные ответы. Причина этого удивительного результата в том, что широко распространено предубеждение (шаблонное, стереотипное представление), будто женщина не может стать видным хирургом. Когда задачу несколько видоизменяют и говорят, что хирург приближаясь к раненому мальчику, начал громко и истерически плакать, в его глазах появились слезы и т. п., уже значительно большее чис'

Задачу мы взяли из следующей книги: Baron R. A. and Byme D. Social PhychologV Underrstanding Human Interaction. 2nd ed. — Boston a. o., 1977. — P. 177.

испытуемых правильно решает задачу. А это уже по той причине, что ласно другому стереотипному представлению (более близкому к ис-„р") в горе плач, как форма поведения, типична для женщин. Любо-,_тно, что о женщинах такие шаблонные представления имеют Ие толь-мужчины, но и сами женщины'.

Такие шаблонные представления, сковывающие и подавляющие ори-инальное, творческое мышление, у людей имеются о многих и различных по своей природе явлениях.

В жизни часто бывает, когда перед человеком возникают трудные, на первый взгляд неразрешимые задачи. Однако после некоторой предварительной работы в сферу сознания внезапно, в виде интуитивного «озарения», проникает порою очень простое, изящное решение задачи, которое до этого «неизвестно почему» не появлялось. Но основная причина того, что долгое время человек не в состоянии был найти такое простое решение, заключается в том, что многие новые проблемы невозможно решить с помощью шаблонного мышления. При попытке разгадать вышеприведенную задачу нешаблонное, творческое мышление проявили немногие.

Если бы решение этой задачи мы предложили испытуемым с самого начала, то многие из них усмехнулись бы: так оно просто, это решение! Однако когда требуется самостоятельно найти его, оказывается, что это не так-то просто. Известный американский психолог Эдвард де Боно справедливо пишет: «Даже в наиболее удачных примерах нешаблонного мышления решение становится логически очевидным лишь после того, как уже найдено. И тот факт, что оно найдено нешаблонным путем, быстро забывается. Как только решение уже есть, сразу находится масса желающих объяснить, как с таким же успехом его можно было получить с помощью шаблонного мышления. Зная ответ, довольно просто обнаружить логическую связь между задачей и ее решением»².

Основной способ получения новых идей — это нешаблонное мыш-^Ление, которое имеет дело с маловероятными возможностями или путями. Когда путь, направление работы мысли, обладающие малой вероят-°стью, приводят к новому и полезному результату, они сразу же Риобретают большую вероятность. Шаблонное мышление всегда имеет

Автор этих строк повторил описанный опыт и склонен думать, что женщины даже ^есколько больше предубеждены против самих себя, чем мужчины. Следует сказать, ⁰ Результат зависит и от традиций той социально-культурной среды, где проводит-^ся Исследование.

ДеБо.

но Эд. Рождение новой идеи. — М., 1976. — С. 14.

дело с такими путями, которые с большой вероятностью приводят к ц₀ ложительным результатам.

Нешаблонное мышление приводит или к принципиально новым р_е зультатам, или же позволяет человеку с новой точки зрения обозр_ет, стоящие перед ним задачи.

Так как в сновидениях широко используется нешаблонное мышл_е. ние, то интересно рассмотреть также следующий вопрос: какие сущест-вуют сходства между этой разновидностью мышления и теми нарущ_е. ниями мыслительных процессов, которые возникают при психических заболеваниях? Как справедливо отмечает Эд. Де Боно, чем больше нешаблонное мышление удаляется от логических законов шаблонного мышления, тем более близким оно кажется к сумасшествию. Какое существует различие между нешаблонным мышлением и теми фрагментарными, перескакивающими от одного вопроса к другому ассоциациями, которые создаются мышлением шизофреника? Основное различие, согласно Эд. Де Боно, заключается в том, что в случае нешаблонного мышления весь процесс строго контролируется и управляется, тогда как неупорядоченное мышление шизофреника осуществляется спонтанно и не подчиняется сознательному контролю. «Если нешаблонное мышление предпочитает пользоваться хаосом, то это хаос управляемый, а не хаос как следствие отсутствия управления. Наряду с этим логическая способность ума всегда предполагает тщательную разработку и в конечном счете оценку новой идеи, когда бы она ни появилась. Различие между шаблонным и нешаблонным мышлением состоит в том, что при шаблонном мышлении логика управляет разумом, тогда как при нешаблонном она его обслуживает» '.

Отметим, что вопрос существования сходства между сновидным мышлением психически здорового человека и мышлением шизофреника в бодрствующем состоянии уже давно обсуждается в психологии и психиатрии. По этой причине вышеприведенные мысли Эд. Де Боно представляют значительный интерес, хотя мы не согласны с ним в том, что нешаблонное мышление психически здоровых людей всегда находится под «строгим» сознательным контролем их личности. Особенно в сновидениях такой контроль и такое (тем более — осознанное) управление отсутствуют, хотя, как мы уже знаем, в результате процессов сновИД' ного мышления получаются новые и оригинальные (нешаблонные) творческие ассоциации.

Де Боно Эд. Рождение новой идеи. — М., 1976. — С. 17.

Рели, как правильно замечает Эд. Де Боно, в бодрствующем состоя-

, только небольшое число людей выражает спонтанную, естественную тенденцию к нешаблонному мышлению, то в сновидениях, с нашей точки зрения, такую тенденцию в некоторой степени, независимо от своей воли, проявляет каждый.

Предвидение будущего

Предвидение или предвосхищение будущего — одна из высших форм мышления человека. Сновидений с элементами предвидения встречается достаточно часто. Это неудивительно, так как в бодрствующем состоянии все мы стремимся угадать хотя бы те события, которые должны наступать в ближайшем будущем. Когда мы планируем собственные действия на завтра, на неделю, месяц и на более длительные сроки, мы по существу пытаемся предвосхищать будущее. Труднее предвидеть поступки других людей, события, происходящие в природе и обществе, поскольку их причины и условия почти полностью находятся вне нашего контроля.

В некоторых случаях с помощью сновидений, в которых предвосхищается будущее, можно предотвратить неприятные или опасные события. Приведем лишь один пример, о котором рассказал известный современный исследователь сна и сновидений С. Крипнер.

Молодая женщина посреди ночи пробуждается и в тревоге будит мужа, чтобы рассказать ему свое страшное сновидение. Она видела во сне, как большая люстра, висящая над кроватью их малыша, упала и убила его. В этом же сновидении был и другой яркий образ: она видела настенные часы, которые показывали ровно 4 часа 35 минут. Муж с издевательской улыбкой неверующего смотрел, как встревоженная жена берет малыша в свою постель. Но выражение его лица резко изменилось, когда спустя некоторое время он услышал грохот из детской комнаты. Это люстра упала на пустую кровать. Было ровно 4 часа 35 минут.

Ребенка спасло то, что предвосхищение будущего события позволило молодой матери изменить одно звено в цепи будущих событий, а именно — перенести ребенка. Но каким образом ей удалось воспринимать схему будущих событий — совсем не ясно. Здесь возможны только гипотезы '.

1аким образом, как верно заметил французский исследователь Илье О'Якобсон, наличие предвосхищения не означает, что мы долж-¹ быть фаталистами: иногда возможны вмешательство человека и из-^1енение хода событий.

Nik O'Jakobson. La vie apre's la mort? - P., 1977 - P. 87.

Сновидения, в которых предвидятся будущие события, по-видиц,_!о му, возникают по следующей схеме: внесенсорное восприятие пар_а. психологической информации — ее подсознательная обработка — обр_а, зование сновидения (это тоже подсознательный процесс) — пробу^. дение и осознание сновидения — понимание его предвосхищяющ_е| природы. Затем человек может предпринимать определенные дей-ствия или с целью предотвращения ожидаемого события, или же д;^ обеспечения его безусловного наступления в зависимости от своих целей.