Проблема длительности сновидений

В XIX веке французский ученый Альфред Мори опубликовал важную книгу под названием «Сон и сновидения», в которой изложил, в частности, результаты анализа собственных сновидений'.

В этой книге приводятся интересные сведения о строении и течении сновидений, которые в настоящее время не потеряли своего значения, так как касаются природы и особенностей проистекания подсознательных психических процессов.

О большой, иногда просто-таки фантастической скорости течения сновидений можно судить по знаменитому сновидению А. Мори, цитировавшемуся многими авторами. Он был болен и лежал в своей комнате в постели. Рядом с ним сидела мать. Ему снились длинные цепи событий времен Великой французской революции и террора. Он присутствовал при убийствах, наконец сам был арестован и предстал перед трибуналом. Здесь он увидел Робеспьера, Марата, Фукье-Тенвиля и других деятелей, отвечал на их вопросы, спорил с ними, наконец был осужден и в сопровождении огромной толпы в карете отправился на место казни.

И вот он поднимается на эшафот, палач связывает ему руки, нож гильотины падает, он даже ощущает, как его голова отделяется от туловища... В этот момент он пробуждается в ужасе и видит, что валик дивана, на котором он спал, откинулся назад и он опирается затылком на край дивана. Под влиянием моментально воздействовавшего раздражителя его воображение нарисовало развернутые события, охватившие очень большой промежуток времени.

О длительности сновидений можно получить некоторое представление на основе того (установленного современными исследователями У. Диментом и Е. Вольпертом) факта, что заметные движения тела в фазах парадоксального сна показывают конец одной серии сновидений и начало новой. Это, конечно, внешний, не очень надежный признак.

Более точным является метод, когда на спящего воздействуют раздражителями, у пего начинается сновидение, после чего измеряют время: от начала воздействия раздражителя до пробуждения, словесного воспроизведения сновидения. Затем эти оба временных интервала сравнивают. Например, когда на спящего направляют брызги воды, у него начинается сновидение с внезапным началом дождя (у 40% испытуемых У. Димента и Е. Вольперта получился именно такой результат) ².

¹ Машу A. Le sommeil et les reves. — P., 1878.

² Oswald Ian. Sleeping and Waking. - N. Y„ 1962. - P. 127.

Сравнение вышеназванных временных интервалов показывает, что _чаСто они примерно равны.

Однако при анализе результатов подобных экспериментов возникает

дующий вопрос: можно ли длительность словесного воспроизведе-_иЯ рассказа о сновидении считать равной времени, которое занимали бы сновидные события, если бы они протекали в объективной действительности? Мы думаем, что на этот вопрос в большинстве случаев следует дать отрицательный ответ. А. Мори, например, мог бы рассказать свое сновидение в течение 15-20 минут, в то время как в нем представлены события, которые протекали бы в течение нескольких месяцев и даже лет. Ни одно сновидение со всеми подробностями с помощью слов описать невозможно.

Следует иметь в виду, что ускорение психических процессов возможно и нередко наблюдается не только на сновидном подсознательном уровне, но и на уровне сознания, с помощью произвольных усилий. Ян Освальд приводит пример математика Л. С. Айткена, который в сознательном состоянии был способен ускорить свои психические процессы таким образом, что за 0,5 минуты мог пережить музыкальное произведение, при исполнении занимающее 30 минут. Он же мог делать в уме очень быстрые расчеты. Следует отметить, что способность при необходимости сознательными усилиями в определенной степени ускорить свои психические процессы, является универсальной человеческой способностью, хотя индивидуальные различия очень велики. На основе данного обстоятельства можно сказать, что, при наличии соответствующих мотивов и стимулов, «спонтанное» (непроизвольное) ускорение психических процессов может иметь место и в сновидениях, вообще — на подсознательном уровне.

Когда на спящего человека воздействуют раздражители, то, как мы уже знаем, они, подвергаясь различным преобразованиям, включаются в состав протекающих сновидений или же вызывают новые сновидные события. Одновременно имеет место явление, которое можно было бы назвать «переводом» физического времени на язык психологии. Если, например, звуковой раздражитель воздействует в течение 10 секунд, он может стать (в преобразованном виде) элементом такого сновидения, которое занимало бы дни или месяцы, если бы имело место в реальной действительности. Существует точка ³Рения, что даже самые богатые содержанием сновидения длятся очень короткое время, не более 0,5 минуты, хотя их субъективная длительность для спящих намного превышает эту величину'.

seine Deutung. — Erlenbuch-Zurich und Stuttgart, 1973. — S. 19.

Это означает, что подсознательное психическое время воспринимается интроспективно, причем сама эта интроспекция, как психический процесс, протекает подсознательно. С помощью различных раздражителей можно вызвать у людей сновидения и проверить эти закономерности.

Ознакомление с фактами субъективной длительности сновидений самым убедительным образом показывает, что за объективно короткие промежутки времени «спящий мозг» выполняет огромную работу. Эти факты свидетельствуют о колоссальном объеме и больших возможностях подсознательной психической активности людей.

Наш подсознательный психический мир раскрывается перед нами не только в сновидениях, но и в бодрствующем состоянии, в те моменты жизни, когда мы на короткое время отрываемся от внешних событий и перед внутренним взором возникают сцены прошлого или же воображаемые будущие события. Такие отклонения бодрствующего внимания обычно бывают короткими, но даже в течение нескольких секунд мы интроспективно воспринимаем такие цепи событий, которые, будь они реальными событиями физического мира, занимали бы многие часы, дни и недели. Такое явление наблюдается и в опасных для жизни ситуациях, когда человек ищет спасения.

Огромный объем и большая скорость подсознательных процессов, в частности — сновидений, показывает, что сознательные и подсознательные процессы осуществляются различными мозговыми механизмами, природа которых еще не изучена в достаточной степени.

То обстоятельство, что мозг человека работает одновременно в различных временных измерениях, можно проиллюстрировать с помощью целого ряда простых примеров: мы ложимся спать и решаем встать в определенное время утра. Иначе говоря, мы даем задание нашему мозгу: измерить определенный отрезок времени (скажем, с 24.00 до 7.00 утра). Но мы в течение ночи видим различные сны, субъективная длительность которых измеряется с помощью подсознательной интроспекции и, безусловно, совершенно независимо от процесса измерения тех семи часов реального физического времени сна, который тоже осуществляется на подсознательном уровне. Таким образом, мозг подсознательно измеряет и объективное время (по истечении его пробуждается), и субъективное сновид-ное время.

Однако процесс измерения объективного физического времени редко отражается в сновидениях.

Один такой случай описывает В. Н. Касаткин. Ему надо было встать в 6 часов утра, и под утро в сновидении упорно повторялась сцена: рядом

_стуле лежат часы, стрелка показывает 6 часов. Потом появилась мысль, нужно вставать. При пробуждении действительно оказалось, что уже б часов'. " Вполне понятно, что в течение ночи мозг сновидца подсознательно

_1ерял время и последний этап этого процесса, все больше приближаясь к уровню сознания, завершился пробуждением. Этот пример показывает также, что измерение спящим мозгом физического времени происходит в основном на более глубоких подуровнях подсознательного, чем тот уровень (предсознательного), на котором разворачиваются образные процессы сновидений.

Можно заключить, что психика спящего живет как бы в двух временных измерениях: в реальном физическом времени (измеряемом довольно точно) и в психическом времени, которое протекает чрезвычайно быстро, часто меняя свою скорость. Поэтому события нескольких часов, дней или месяцев в сновидениях переживаются за несколько секунд. Скорость психических процессов в спящем мозгу, по-видимому, может возрастать в миллионы раз.

Для решения вопроса о возможности ускорения времени в сновидениях (или, что то же самое, уплотнения реально длительных событий в короткие интервалы времени) важное значение имеет изучение этого явления на материале сновидений, вызываемых у загипнотизированных лиц. Выясняется, что в таких сновидениях подобное уплотнение действительно возможно: события нескольких дней протекают в сновидениях в течение нескольких секунд. Есть данные о том, что сновидиые события ускоряются в начале и в конце, а в середине сновидения протекают медленнее. Следует при этом иметь в виду, что в сновидениях часто происходят внезапные скачкообразные переходы от одного кад-ра к другому, т. е. используется своеобразная «кинематографическая техника»².

С другой стороны, ряд авторов, наблюдая объективные признаки парадоксальных периодов (особенности ЭЭГ, быстрые движения глаз), предполагают, что сновидное время и объективное время протекают примерно с одинаковой скоростью.

Изучение структуры сновидений позволяет выяснить следующее

°Ьстоятельство: если в сновидении изображаются длительные собы-

^Ия, то не все их элементы и этапы просматриваются в непрерывном

Касаткин В. Н. Теория сновидений. - Л., 1972. - С. 310.

Штап М„ KrippnerS. (with A. Vaughan). Dream Telepathy. - N. Y., 1973. - P. 78.

ряду. Как и в кино, показываются начало, конец и самые важные сцены середины. Психика сновидца объединяет все это в одно целое. Происхо-дят быстрые скачки от одного кадра (сцены, сновидной ситуации) к дру. тому. Если, например, в сновидении изображается путешествие, кото, рое реально длилось бы шесть дней, то в нем могут быть начальная сцена некоторые средние кадры и конец, но не все этапы пути. Изображаются только самые существенные для личности, ее мотивов, проблематичные мысли, желания и образы, конфликты и т. п., а то, что понятно и не требует обсуждения, обычно не изображается. В этом отношении структура многих сновидений напоминает структуру внутренней речи человека, в бодрствующем состоянии молча размышляющего над волнующими его проблемами.

Действительно, при воспроизведении сновидений многие испытуемые описывают случаи быстрых переходов от одной сновидной ситуации к другой. После таких скачков обычно начинаются новые сюжеты, т. е. новые сновидения. Однако и в пределах одного и того же сновидения такие скачки возможны, и мы продолжаем считать сновидение единым целым, поскольку сюжетная линия сохраняется.

Если между отдельными сценами одного и того же сновидения появляются «провалы» (которые, в виду отсутствия в них интроспективно воспринимаемых образных содержаний, мы считаем целесообразным назвать «черными дырами»), то возникает вопрос: сколько длятся эти интервалы, какова их временная «ширина» и чем они заполнены? Поскольку мы исходим из общего принципа непрерывности потока психической жизни человека в течение всего постнатального онтогенеза, то можно предположить, что в краткие интервалы «черных дыр» подсознательные психические процессы протекают на еще более глубоких уровнях психики (чем предсознательный сновидный уровень) с помощью концептуальных безобразных значений. Именно эти недоступные для интроспектирования глубинные процессы обеспечивают единство сюжетной линии и подготавливают содержание последующих сцен. Существование «черных дыр» лишний раз свидетельствует, что подсознательная сфера психики человека многослойна, имеет ряд подуровней со своими специфическими содержательно-функциональными особенностями. Очевидно также, что эти подуровни, природа «черных дыр» и подсознательной интроспекции требуют дальнейшего изучения путем анализа упомянутой категории сновидений, в которых присутствие «черных дыр» не вызывает сомнения. Таким путем можно значительно углубить наши представления о природе психики и возможностях человека.

Использование в сновидениях «кинематографической техники»

не раз и достаточно впечатляющим образом свидетельствует о ра-

vmhocth, целесообразности и целеустремленности подсознательных

психических процессов. Как талантливый кинорежиссер стремится

короткий промежуток времени показать все то, что он желает сообщить зрителям, так и спящий человек за время, предназначенное для переживания сновидений, подсознательно стремится пережить и обсудить как можно больше проблем своей жизни, разрешить их или хотя бы уменьшить то психическое напряжение, которое они вызывают.

ГЛАВА 3