Наклон холмов относительно друг друга

Когда холмы склоняются друг к другу, их зна­чения сливаются и действуют в унисон. Например, Сатурн, склоняясь к Юпитеру, придает последне­му любовь к торжественности, а также осторож­ность, печаль и религиозность.

Если же Сатурн склоняется к Солнцу, его тор­жественность соединяется с артистизмом, а если Солнце склоняется к Меркурию — искусство бу­дет оказывать влияние на деловитость или науч­ную деятельность обладателя.

Хирономика

Глава XVI

РУКА И НАЦИИ

Факт, что каждая национальность имеет свои внешние характеристики, не оспаривается уже ни­кем.

Я процитирую известное изречение: «Закон, который делает дождевую каплю круглой, форми­рует и мир». Поэтому закон, который формирует различные расовые типы людей, формирует и их руки, и тело как отражение их различных харак­терных черт. Смешение через браки, естественно, изменяет характеристики типов, их чистоту, но несомненно и то, что оно не уничтожает их це­ликом.

Примитивная рука

Начнем с того, что среди цивилизованных на­ций редко встретишь примитивную руку в ее пол­ной чистоте (см. гл. II). Этот тип руки мы можем найти у примитивных народов крайнего Севера, как например, у эскимосов, обитателей Исландии, Лапландии и северной части России и Сибири.

Эти люди флегматичны и малоэмоциональны. Даже нервные центры у них не очень высоко раз­виты, поэтому они не так остро чувствуют боль, как другие типы. У них больше развиты животные инстинкты, а желания грубее. Вдохновение у них отсутствует, а разумом они только немного подня-

лись над дикарями. Чуть более развитая примитив­ная рука попадается и у более южных и цивили­зованных народов.

Квадратная рука и нации, у которых она преобладает

В общем, квадратная рука характерна для шве­дов, датчан, немцев, голландцев, англичан и шот­ландцев. Ее характерные черты: любовь к методу, логика, здравый смысл, уважение авторитетов и закона, соблюдение общепринятых нравов и обы­чаев. Она указывает на натуру сдержанную и не очень эмоциональную, из тех, кто упрямо идет по проторенному пути, твердо держась определенной цели, кто строит солидные дома, железные доро­ги, церкви, кто преклоняется перед полезным и уважает практическую сторону жизни.

Философская рука

Этот тип руки особенно распространен у восточ­ных народов. Люди с такой рукой в Европе по­знакомили нас с модернизированными принципа­ми буддизма, теософии, со всеми доктринами и идеями подобного толка. Такая рука принадлежит главным образом медикам и религиозным служи­телям. Личности с такой рукой смогут выдержать любые житейские трудности и невзгоды ради ре­лигиозных верований, ими избранных.

Миряне называют таких людей юродивыми, но известно, что миряне распяли и Христа и высмеи­вали и преследовали великих Учителей своих. Их мнение имеет вес при взвешивании отбросов, но не идей.

Язык руки

Хирономика

Коническая рука

Этот тип руки, собственно говоря, тип южно­европейский, но смешение народов разнесло этот тип далеко по всему миру. Очень часто встречает­ся этот тип руки среди греков, итальянцев, испан­цев, французов и ирландцев. Особенность этого типа состоит в исключительной импульсивности в действиях и мыслях, в эмоциональности, артистиз­ме, впечатлительности и легкой возбудимости. Та­кая рука называется еше «рука импульсивная». Та­ких рук не встретишь среди легко делающих день­ги, как например, среди людей с квадратной или лопаткообразной рукой.

Коническая рука указывает на недостаток дело­вых качеств, но природа вознаграждает их владель­цев поэтичностью, романтичностью и умением ви­деть, наблюдать.

Лопаткообразная рука

При огромном разнообразии наций и народов, нашедших свое пристанище в Америке, при всех смешениях рас и народов на огромном материке рука лопаткообразного типа, можно сказать, погло­тила все остальные типы. Эта рука, по моему мне­нию, сыграла определенную роль в этой великой стране.

Я считаю себя космополитом во всех смыслах этого слова, я имею право поэтому на непредвзя­тую точку зрения при определении особенностей как отдельной личности, так и всей нации. Лопат­кообразная рука, как я уже говорил, — рука, вы­ражающая энергию, оригинальность и неуспоко­енность. Это рука следопыта и первооткрывателя,

причем эти качества могут быть выражены как на поприще науки и искусства, так и в механике.

Лопаткообразные руки всегда указывают на экстраординарность, малую уважительность к зако­нам и авторитетам. Это люди — изобретатели ско­рее благодаря быстроте мышления, нежели солид­ной и усидчивой подготовке, что характерно для людей с квадратной рукой. Они используют идеи других людей, но с попыткой их улучшить; они любят риск и не боятся спекуляций; они много-плановы и главный их недостаток — разбрасыва­ние, изменчивость. Они перебрасываются с одного дела на другое в зависимости от сиюминутного на­строения. Но по-своему они фанатики с причудами и серьезностью, и мир, который с годами вырабо­тает систему эволюции человека, благодаря разно­сторонности этих людей, их разнообразной одарен­ности, через их ошибки стремится к новым иде­ям, к новым открытиям и изобретениям в науке, религии или материализме.

Психический тип руки

Этот особенный тип руки не относится специ­фически к какой-либо одной стране или нацио­нальности. Он принадлежит иногда самым практич­ным людям, иногда романтикам-энтузиастам. И все же сама по себе психическая рука не несет ни практичности, ни энтузиазма. Она может быть ре­зультатом эволюции любого типа, достигшего та­кого плана, где властвуют уже семь чувств, а не пять. Одно можно твердо сказать: это уже не зем­ные существа, но еще не небесные просто потому, что это — люди.

Они не стремятся выделиться в отдельные со­общества, но их можно встретить в разных слоях

8 Язык руки

Язык руки

общества и из любого круга их можно легко вы­делить. И, возможно, подобно тому как их пре­красные руки не созданы для грубой работы в этом мире, их интеллект такого уровня, который не находит применения в грубо материалистической повседневности нашей жизни. Возможно, они по­явились для того, чтобы показать человечеству, ка­ким оно может быть.

Так, тень указывает нам на наличие самого предмета; размышления же об этом типе приводят нас к известной мудрости — все в этом мире по­лезно и необходимо.

ЧАСТЬ II

ХИРОМАНТИЯ

Глава I