Другие группы, оказывающие лечение с помощью рук

В своей книге "Руки в методах лечения" Цугухару Асуке пишет, что в Японии перед Второй мировой войной существовало около 20 различных групп по лечению с помощь рук, опирающихся на синтоизм. Большинство из них давно исчезли, но несколько продолжают свое существование. По-видимому, то, что мы называем "Нихон Рэйки Гаккай" (Японское общество Рэйки), было стержнем всех этих групп.

Некоторые утверждают, что Рэйки ввел не доктор Усуи, а некий господин Морихей Танака, который принадлежал к группе, носившей название Тайрейду. Говорят, что он был учителем доктора Усуи. Однако поскольку Тайрейду давно не существует, проверить это утверждение невозможно. Нам не удалось установить, чему именно учился доктор Усуи у господина Танаки.

Можно упомянуть еще несколько групп, переживших войну, - это группы Махикали Киоданна, Киуусэй Кио, Омото Кио, Курозуми Кио, Конкоу-Кио и Тенри Кио. В группе Киуусэй Кио применяется метод лечения с использованием рук, называемый Дзёхрей. Некоторые американские учителя Рэйки называют себя Мастерами Дзёхрей Рэйки. Согласно представлениям общества Дзёхрей в США, Рэйки вообще не имеет отношения к Дзёхрей, и их не следует путать. Ниже приведено открытое письмо, полученное Н. Л. Рэндом и опубликованное в его информационном бюллетене осенью 1995 года.

Рэй Тоба об обществе Дзёхрей:

"Общество Дзёхрей представляет собой религиозную организацию, основным занятием которой является передача энергии жизненной силы, в результате чего осуществляется лечение. Человек, передающий энергию (канал), обретает способность выполнять Дзёхрей в процессе церемонии инициации. Для проведения сеанса Дзёхрей он садится перед реципиентом и поднимает руки, произносит молитву, и от рук к реципиенту передается делительная энергия.

Общество Дзёхрей было создано в 1953 году в штате Калифорния как некоммерческое религиозное объединение, и сейчас его штаб-квартира находится в Торрансе, Калифорния, а центры и группы Дзёхрей имеются во многих городах и штатах страны. Принципы и практики Общества Дзёхрей основаны на учении и философии Мокити Окады (1882-1955 гг.), который известен своим последователям под именем Мейсю-Самы.

Окада учил, что причина трех величайших человеческих несчастий - болезней, бедности и конфликтов - носит духовный характер. Он называл эти явления "духовными тучами". Далее он объяснял, что от этих духовных туч можно избавиться с помощью практики Дзёхрей, выращивания плодов и овощей без применения химических удобрений и понимания красоты.

Важно отметить, что, хотя между Дзёхрей и Рэйки наблюдается некоторое сходство, никакой связи между ними не существует. Мы узнали, что нечто называемое Дзёхрей Рэйки изучают и практикуют люди, объявившие себя Мастерами Дзёхрей Рэйки.

Мы также узнали, что другие Мастера Рэйки обсуждают Дзёхрей или Дзёхре в различных печатных изданиях, включая книги, памфлеты, рекламные листовки и брошюры... Получил распространение даже символ, называемый Дзёхре. Все это связано с неправильным употреблением слова "Дзёхрей".

Дзёхрей - это священная практика и священное название нашей религии. Не употребляйте его, пожалуйста, там, где не следует, и не связывайте Дзёхрей ни с какой разновидностью Рэйки..."

Мой друг мисс Линн Вакисака-Эванс подозревает, что Киуусэй Кио и Американское общество Дзёхрей берут свое начало из одного и того же источника, поскольку и те и другие учат методу Дзёхрей, но это еще требует доказательств.

Лично я нахожу вполне вероятным, что некоторые из учеников доктора Усуи либо входили в одну из названных групп, либо после инициации в Рэйки создавали собственные группы. Япония - страна синтеза и нелегального распространения. Авторские права здесь постоянно попираются, и Рэйки не составляет исключения. Один из наших учеников Рэйки серьезно спросил у моей жены, может ли он дать Рэйки собственное имя, на что жена ответила, что желание назвать "кофе" "чаем" ей кажется весьма странным!

Другие наши "ученики", готовившие проведение в Токио большого семинара, в своей рекламе утверждали, что они учились Рэйки в Индии, тогда как на самом деле это происходило в Саппоро.

По всей земле человеческое эго работает одинаково и - нравится нам это или нет - чистоту нельзя найти снаружи, это сокровище нашего сердца.

Гора Курама

Гора Курама, где доктор Усуи получил свою инициацию Рэйки, находится в северной части Киото. Столетиями эта часть острова была известна как благоприятное место, место силы. На горе Курама находится древний буддийский храм, который некоторые связывают непосредственно с Рэйки. Этот храм принадлежит религиозному направлению "Миккио", уходящему корнями в тибетский буддизм.

Храм был открыт в 770 году нашей эры. За 1200 лет своего существования он восемь раз горел^* (Огонь Рэйки) и один раз был затоплен. В 1974 году для борьбы с пожарами был наконец установлен огромный резервуар с водой. Храм Курама содержит много предметов, которые являются памятниками культуры и составляют часть "Национального сокровища", самый важный из них - статуя Вишамонтена, уцелевшая в 1238 году от огня, полностью уничтожившего храм. Этот величественный храм тщательно оберегается как духовное убежище.

^* Японские храмы и часовни строятся из дерева.

Главное здание храма Курама

Лестница, ведущая к храму Курама

Водопад Курама

Гора Курама

Сюда часто приходили некоторые японские императоры, чтобы сотворить молитву. Они требовали от служащих храма, чтобы гора и покрывающие ее леса сохранялись в своем естественном состоянии. Сама гора служит духовным символом храма Курама.

Основной постулат философии храма Курама называется Сонтен, что переводится как "универсальная жизненная энергия", под чем следует понимать "источник всего сущего". Это абсолютная истина, она выше любых различий между религиями. Эта энергия пронизывает всю Вселенную и, конечно, человечество. На Земле Сонтен имеет три основных проявления: Любовь, Свет и Сила. Она образует это триединство, каждая часть которого включает в себя целое.

Принцип Любви соответствует луне. Его духовным покровителем является одно из проявлений Будды - Сендзю Кандзэон Босатсу (Авалокитешвара в Индии).

Свет соответствует солнцу. Его покровителя называют Висямонтен, Бисямонтен или Тамонтен (Ваишравана в Индии)^*.

^* В Японском языке буквам "в" и "б" соответствует один и тот же звук.

Силу символизирует земля и представляет ее Гохомаосон. Гохомаосон - исконное божество храма Курама, и, по рассказам, этот бог был прислан с Венеры шесть с половиной миллионов лет назад.

Это триединство (Любовь, Свет, Сила) образует Сонтен. Сонтен - это также название, присвоенное тому, что нам известно как мантра Символа Мастера Рэйки^*.

^* В этой философии я нахожу сходство с учением Г. И. Гурджиева и П. Д. Успенского, которые утверждают, что одним из основных принципов, управляющих планетой Земля, является так называемый закон трех. Согласно их системе, жизнь, чтобы быть гармоничной, нуждается в равновесии трех сил: положительной, отрицательной и нейтральной. Эти три силы не плохие и не хорошие, они просто дополняют друг друга. Мне представляется очень интересным посмотреть на символы Рэйки еще и в этом свете.

Гармонично живя в Любви, Свете и Силе, вы найдете счастье. Вы поймете, что жизнь заботится обо всех и обо всем, как мать заботится о своих детях. Находите любовь и гармонию в себе и учитесь во всем ценить универсальную жизненную энергию.

Философия Курамы учит нас трем основным принципам жизни, которые применимы как к внутреннему, так и к внешнему миру.

Первый принцип: