Когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;

И когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо.

Это пример того, как Моисей взглянул в духовный мир. Он увидел образ (облик) Божий.

Через все Слово Божье нам встречаются люди, ко­торые в видениях видели образ Божий. Они не видели Бога; они видели Его облик. Когда Он открывался, они видели духовный мир.

Например, Исайя сказал: «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и пре­вознесённом...» (Ис. 6:1). Это было проявление разли­чения духов.

Различение воскресшего Христа

Благодаря различению духов, или взгляду в духов­ный мир, можно даже увидеть воскресшего Христа! Фак­тически никто не видел Его физически со времени, ког­да Он вознесся на небо и воссел одесную Отца. Он сидит по правую руку Отца, где Он «всегда жив, чтобы ходатайствовать» за нас (Евр. 7:25). Но благодаря это­му сверхъестественному дару различения духов люди иногда были способны смотреть в духовный мир и ви­деть Иисуса.

Различение Святого Духа

Иоанн в своём видении на острове Патмос увидел Духа Святого в виде семи духов перед престолом Божь­им. Это просто означало, что Иоанн смотрел в духовный мир и видел семь аспектов Духа Божьего.

Все такие видения являются проявлениями дара различения духов. Видение может сопровождаться сло­вом мудрости и/или словом знания. Но само видение будет даром различения духов в действии, потому что в то время тот человек будет видеть духовный мир. «Раз­личать» означает «видеть», так что человек различает или видит в духовном мире. А в духовном мире есть как духи от Бога, так и злые духи.

Различение духов также означает различение хе­рувимов, серафимов, архангелов, ангельского воинства или различение сатаны и его легионов. Сюда также входит различение человеческого духа с его хорошими или дурными наклонностями.

Различение духов

Дар различения духов также раскрывает, какой дух стоит за сверхъестественным проявлением, - то ли доб­рый, то ли злой. Пример этого мы находим в служении Павла.

ДЕЯНИЯ 16:16-18

16 Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание достав­ляла большой доход господам своим.

17 Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возве­щают нам путь спасения.

18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал ДУХУ: именем Иисуса Христа по­велеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час.

Благодаря различению духов Павел знал, что моло­дая женщина, сопровождавшая его по улицам Филипп, была одержима духом прорицания. Когда начал дей­ствовать дар различения духов, Павел повернулся к ней и обратился непосредственно к духу, повелевая ему вый­ти из неё. Обратите внимание, что Павел разбирался с духом, а не с человеком (После своего освобождения служанка не смогла больше прорицать: дух прорица­ния вышел из неё!).

Сверхъестественные проявления в этом мире, где мы живём, берут своё начало из одного из двух источни­ков: Бога или дьявола. Многое, что кажется нам чу­дом, не от Бога. Мы не должны забывать, что сатана -тоже сверхъестественное существо. Слишком часто люди готовы следовать чему угодно, по Писанию это или нет!

Мы можем точно определить истинное проявление Духа Божьего, если действует дар различения духов. Благодаря этому дару мы можем знать, какой дух за­действован. С другой стороны, мы можем правильно обозначить источник проявления даже без действия различения духов в нашей жизни. Как это возможно? Если мы знаем Слово Божье и ходим в Духе, у нас есть внутреннее свидетельство, которое поведёт нас и помо­жет отличить истину от фальши.

В Римлянам 8:14 сказано: «Ибо все водимые Ду­хом Божьим суть сыны Божьи». Этот стих по­дразумевает, что все дети Божьи могут быть водимы Духом. Но в Писании вовсе не говорится, что у всех Детей Божьих будет дар различения духов. В 1-м Коринфянам 12:8-10 сказано: «Одному даётся Духом сло­во мудрости....иному различение духов...» Здесь не гово­рится и даже не подразумевается то, что все получат эти дары, но что здесь подразумевается - это то, что все мо­гут быть водимы Духом. Нам нужно различать эти два явления: некоторые вещи открываются нам через внут­реннее свидетельство, а некоторые через различение духов.

«Различение» — это не чтение мыслей

Кто-то сказал, что наилучший способ узнать, что есть что, - определить, чем это не является. Поэтому давайте посмотрим на то, чем дар различения духов не являет­ся.

Прежде всего различение духов - это не «проницат­ельность». Люди говорят: «У меня дар проницательно­сти». Фактически в Библии такой дар и не упоминает­ся. Библия называет дар различения духов. Часто то, что люди называют «даром проницательности», на са­мом деле является действием слова знания. Люди зна­ют вещи Духом Божьим и ошибочно называют это да­ром проницательности.

Различение духов — это не духовное «чтение мыс­лей». Не является это также и психологической зорко­стью, умственным проникновением или силой различать недостатки в других. Я убедился, что такая придирчи­вость присуща не только верующим, но и неверующим! Для того чтобы иметь этот «дар», не надо быть и верую­щим. Однако этот «дар» запрещен Писанием: «Не су­дите, да не судимы будете» (Матф.7:1).

Одной из целей крещения Святым Духом является уничтожение этого критиканского отношения и заме­щение его мягким отношением терпимости. Если бы те, кто, как они считают, имеют этот дар, обернули его на самих себя хотя бы на несколько мгновений, они бы больше никогда не применяли его. Дар различения ду­хов — это не различение характеров или недостатков. Это не различение людей. Это различение духов.

Христиане должны ходить в любви, потому что любовь покрывает множество грехов. Павел сказал: «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощай­те друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32).

Известный английский учитель Библии Говард Кар­тер писал в «Вопросах и ответах о духовных дарах»: «Слово знания даёт откровение обо всём, что существу­ет или существовало; поэтому факт духа, обитающего в теле, может быть открыт этим даром, но никто, проинформированный таким образом, не увидит духа, он не сможет «различить» его. Благодаря различению духов мы видим за пределами той сферы, для которой мы сотворены, так как мы природные существа. Только благодаря откровению Святого Духа мы можем видеть те существа, которые живут в духовном мире».

Текст наизусть:«Но каждому даётся проявление Духа на пользу» (1-е Кор. 12:7).

Урок 7

Дар веры (часть 1)

Тексты из Библии:Ефесянам 2:8; Римлянам 12:3; Галатам 5:22, 23; 1-е Коринфянам 12:9.

Центральная истина:Те, у кого есть дар веры, верят Богу таким образом, что Он почитает их слово как Своё собственное, и Он чудесным образом осуществляет его.

Рассмотрев в предыдущих уроках три дара откро­вения: слово мудрости, слово знания и различение ду­хов, - мы теперь переходим к дарам силы.

Дары силы, те, которые что-то делают,- это дар веры, чудотворения и дары исцелений. В этом уроке мы рас­смотрим первый из них — дар веры, или особой веры (прочитайте 1-е Коринфянам 12:4-12).

Позвольте мне подчеркнуть, что дар веры, подобно всем остальным дарам Духа, сверхъестествен; он не ес­тествен. Есть люди, которые утверждают, что некоторые дары Духа — естественны, а некоторые - сверхъестест­венны. Однако, если один сверхъестествен, то тогда все сверхъестественны. Я верю, что все дары являются сверхъестественным проявлением Святого Духа! (см. 1-е Кор. 12:11)

Дар веры является величайшим из даров силы. Это дар Духа верующему, чтобы тот мог принимать чудеса. Чудотворение - это дар Духа верующему, чтобы он мог творить чудеса. Один дар принимает, а другой что-то делает. Один дар пассивен - он принимает. Другой дар активен - он действует. Обратите внимание на то, что говорит Писание: «иному чудоТВОРЕНИЯ...» (1-е Кор. 12:10). Когда вы совершаете чудо, это «творение» чуда. Но когда вы принимаете чудо, вы не «творите» его, и это действие дара веры.

Мы также должны помнить, что эти дары силы точ­но так же тесно взаимосвязаны, как и дары откровения, и так же, как и дары изречений (пророчество, разные языки и истолкование языков). Фактически в Библии ясно сказано в 1-м Коринфянам 14:5, что языки с ис­толкованием приравниваются к пророчеству. Мы раз­личаем эти дары и перечисляем их отдельно только для того, чтобы дать им точное определение.

Далее мы видим, что у некоторых путаница в голо­ве по поводу веры так же, как и по поводу молитвы. У нас есть тенденция свалить в одну кучу все виды веры, смешать и высыпать их все вместе. Но мы должны от­личать их друг от друга.

Итак, мы видим, что есть четыре вида веры:

1. Спасающая вера, которая ведёт к спасению.

2. Общая вера, которая есть у всех верующих.

3. Плод веры — или верность - плод возрождённо­го человеческого духа, который появляется после спасе­ния.

4. Дар веры — или особая вера — сверхъестествен­ное проявление Святого Духа, которое даётся после кре­щения Святым Духом по желанию Духа.

Как кто-то однажды заметил, иногда лучше всего понять, что есть что, определив, чем оно не является.

Спасающая вера

ЕФЕСЯНАМ 2:8