Вопрос: семиотическая концепция культуры

Вопрос: Культурология в системе гуманитарных наук. Структура культурологи.

Антрополог Лесли Уайт в 1949 году вывел в своем труде культурологию как ветвь антропологии, рассматривая культуру как явлений порядок, организаванным по собственным принципам.

.

Культурология — самостоятельная, гуманитарная, научная и образовательная дисциплина, изучающая развитие и функционирование культуры.,

Культурология комплексная наука, в которой выделяют следующие подразделы: теория культуры, история культуры, прикладная и эмпирическая культурология.

Культурология является общетеоретической дисциплиной, представляет собой синтез различных областей гуманитарного знания. Её предмет во многом определяется как методологическими принципами, используемыми для изучения различных аспектов культуры, так и эмпирическим материалом различных явлений культуры. (Предмет культурологии- совокупность вопросов происхождения, функционирования и развития культуры как специфически человеческого способа жизни, отличного от мира живой природы)

Структура культурологии как науки

- Фундаментальная- призвана выявлять общие закономерности развития культуры и изучать культурные процессы на основе общих закономерностей социокультурной жизни, её проявлений и процессов.

v Социальная-изучает те процессы, явления, которые порождаются людьми в ходе их совместной жизнедеятельности. Психология культуры(психологическая антропология)- обращает внимание в основном на человека, основной акцент на изучение норм и ценностей, которые лежат в основе любой культуры, а так же процессов, в ходе которых человек усваивает эти нормы и ценности.

v Культурная семантика изучает культурные феномены как тексты- систему информационных носителей, с помощью которых кодируется, хранится и транслируется вся социально значимая информация. Основное внимание обращается на процессы коммуникации между людьми в обществе

Вопрос: Понятие культуры: развитие представлений о культуре и основные подходы к определению.

М.П. Катон – трактам о земляделии. Понятие культура – возделывание, выращивание.

М.П. Цицерон – культура – совершенствование души. «духовная культура»

Эпоха возраждения. Культура – художественное творчество.

Концепции культуры в философии Нового времени (17-19 века):
1.культура как качество ума

2.преодоление ложного

3.освобождение разума от страстей

4.система искусств, образований

4.совокупность человеческих умений

6. вторая природа, созданная человеком

7. сфера человеческой свободы, отражающая возможности человека

Э. Тайлор дает определение культуры – это знания искусства, нравственность, законы, обычаи, способности и привычки, усвоенные человеком, как членом общества.

Подходы к определению понятия культуры:

1. Культура как человеческая деятельность

2. Культура – способ реализации творческих возможностей человека

3. Культура – есть традиция, способ передачи социального опыта, наследие прошлого.

4. Культура – способ удовлетворения человеческих потребностей (физиологические: пища, отдых, укрытие; духовные: уважение, признание)

5. Культура – способ выработки определенных способов поведения и интеллектуальной деятельности по удовлетворению интересов и потребностей людей

6. Аксеологическая культура – совокупность накопленных человечеством ценностей

Вопрос: Функции культуры

1. Адаптивная – приспособление. Человек приспосабливает, животные приспосабливаются.

2. Знаковая. Представляет собой определенную знаковую систему, предпологает ее знаение, и владения ею.

3. Познавательная . т.к. в культуре содержатся формы познания нового, открытие новых путей и методов соц.жизни, усиление власти над силами природы

4. Информационная. Трансляция информации в культуре сосредоточены средства накопления, хранения, передачи информации.

5. Коммуникативная. В культуре сосредоточены средства коммуникации.

6. Интегративная. Культура объединяет людей, народы, государства

7. Регулятивная. Выступает как система мер, требований обстоятельства ко всем сторонам деятельности людей

8. Аксиологичекская. Проявляется в системе ценностей общества. Эстетическая. Чувство прекрасного сопровождает человека постоянно, обитает в его жилище.

9. Геронистическая. Удовольствие от общения, театров, книг, концертов

10. Социализация (процесс усвоения образов поведения, соц.норм, знаний, навеков, позволяющих успешно жить в обществе) / инкультуролизация (процесс приобщения к культуре, усвоение привычек, норм и стереотипов поведения этой культуры)

вопрос: семиотическая концепция культуры.

Семиотика – наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем, наука о знаках, используемых в процессе общения.

Символаты – явления, связанные с символизированием (л.Уайт)

Культура – способ рефлексии и фиксации соц. опыта в виде определенных культурных предметов
Знак – предмет, выступающий в качестве носителя информации о других предметах и используемый для ее приобретения, хранения, переработки, передачи

Типы знаков:

1. Естественные знаки(явления природы как предметы в друевности)

2. Функциональные

3. Иконические (образы)

4. Конвенциальные (договор, условные)

Символ сложнее знака.

Символическая система – тотемизм.

Знаковые системы культуры:

1. Первичные (вербальные, письменность). Письменность ускорила культурное развитие. Письменность – система записи знаков естественного языка, устной речи и грамоты.

2. Вторичные (миф, наука, ритуал, философия, язык поведения). Образы и сведения о мире имеют эмоциональную окраску

Культурная картина мира – целостный образ мира, который фрмируется в рамках исходных мировоззренческих установок.

· 5. ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ И ЦИВИЛИЗАЦИИ В ФИЛОСОФИИ

Культура рассматривается философией как творческая деятельность людей во всех сферах бытия и сознания.

Она также может рассматриваться как совокупность накопленных в данном обществе знаний, умений, навыков и правил поведения, социальных норм и ценностей.

Важнейшими составляющими культуры являются язык, знаковые системы, используемые людьми для общения и взаимодействия друг с другом.

Усвоение культуры осуществляется с помощью обучения. Культура создается, культуре обучаются.

Понятие культуры включает в себя убеждения, ценности и выразительные средства, которые являются общими для какой-то группы; служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы

. Культура же – это не просто образцы поведения. Она предполагает определенную степень нравственности. Культурный человек следует «золотому правилу» этики: «Не делай другому того, чего не желаешь, чтобы сделали тебе».