ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ. 1. Проблема бунта в прозе Л

1. Проблема бунта в прозе Л. Андреева.

2. Тема человеческого одиночества в рассказах Л.Андреева.

3. Приемы комизма в рассказах А.Т. Аверченко.

4. Современные дискуссии о личности и творчестве М.Горького.

5. Образы маргинальных героев («босяков») в раннем творчестве Горького.

6. «Философия» любви в рассказах И. Бунина.

7. Тема народа в повести И. Бунина «Деревня».

8. Жанровое своеобразие книг В.Розанова «Уединенное», «Опавшие листья».

9. Блоковская концепция народа и интеллигенции (по страницам его публицистики).

10. Образ России в поэтических циклах А.Блока «Родина» и А.Белого «Россия».

11. Символика поэмы А. Блока «Соловьиный сад».

12. Поэтический стиль ранней М. Цветаевой.

13. М. Волошин о России и революции (поэзия и публицистика).

14. Своеобразие поэтического стиля ранней А. Ахматовой.

15. Литературный быт Серебряного века (по воспоминаниям современников).

16. Трагедийный мир современного города (по произведениям Брюсова, Блока, Маяковского).

17. Футуристы о поэтическом языке (по страницам футуристических манифестов).

18. Роль детали в рассказах И.Бунина.

19. Изображение молодого современника в повести И.Куприна «Поединок».

20. Картины времени в автобиографической трилогии М.Горького «Детство. В людях. Мои университеты».

21. Проблемы культуры в эссеистике символистов (А.Блок, А.Белый, В.Иванов – по выбору).

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ

1. Серебряный век как культурная и историческая целостность.

2. Периодизация истории русской литературы конца XIX – начала ХХ веков.

3. Реформа поэтического стиля в начале ХХ века.

4. Особенности развития реализма начала ХХ века.

5. Символистский роман: жанровое своеобразие.

6. Драматические жанры в литературе Серебряного века.

7. Жанры рассказа и новеллы в прозе русского символизма.

8. Типология литературных направлений и течений конца XIX – начала ХХ веков.

9. Понятие о модернизме.

10. Декадентские мотивы в русской поэзии 1890-х годов.

11. Психологический символизм И. Анненского.

12. Городской текст в русской поэзии конца XIX – начала ХХ веков.

13. Образы русской провинции в русской литературе конца XIX – начала ХХ веков (Ф.Сологуб, М.Горький, А.Ремизов).

14. Концепция личности в русской литературе Серебряного века (на примере автора по выбору).

15. Циклизация в русской поэзии конца XIX – начала ХХ веков. Типология циклов. Анализ цикла (по выбору).

16. Поиски «естественного человека» в русской литературе начала ХХ века.

17. Художественное отражение революции в русской литературе начала ХХ века.

18. Тема войны в русской поэзии 1914–1917 годов (по выбору)

19. Становление символизма как литературного явления. Анализ манифестов.

20. Ранний символизм 1890-х годов. Лирика З.Гиппиус, Д.Мережковского, Ф.Сологуба.

21. Эстетические принципы «младших символистов».

22. Лирика К.Д. Бальмонта. Особенности поэтики, эволюция.

23. Поэзия В.Я. Брюсова: эволюция лирического героя, мотивы, стилистика.

24. Ф. Сологуб. «Мелкий бес»: реальное и мифологическое в романе.

25. Основные этапы творческой эволюции А.А. Блока.

26. «Стихи о Прекрасной Даме». Принципы построения. Символика книги.

27. Творчество А. Блока периода «антитезы».

28. Творчество А. Блока периода «синтеза». Циклы «Родина» и «Ямбы» как произведения завершающего этапа эволюции Блока.

29. Поэма А. Блока «Двенадцать». «Спектр» различных интерпретаций поэмы.

30. Роман А. Белого «Петербурга» как символистский тип романа.

31. Символистская лирика А. Белого (анализ цикла по выбору).

32. Акмеизм как постсимволистское направление в литературе в 1910-х годах. Эстетические принципы.

33. Творческая эволюция Н. Гумилева.

34. Психологизм ранней лирики А. Ахматовой.

35. Человек и мир в ранней поэзии О. Мандельштама.

36. Футуризм как одно из течений авангарда: эстетическая программа, школы.

37. Особенности стиля ранней поэзии В. Маяковского.

38. Поэмы В. Маяковского.

39. Поэзия В. Хлебникова.

40. Художественное своеобразие символистских исторических романов.

41. Изображение истории и исторических деятелей в прозе Д.Мережковского (на примере одного из романов).

42. Темы и образы юмористики и сатиры 1900 – 1910-х годов (А. Аверченко,

С. Черный, Н. Тэффи).

43. Творческая эволюция М. Горького до 1917 года.

44. Социальное «дно» на страницах ранней прозы М. Горького.

45. Проза М. Горького 1890-х годов: проблематика и стиль.

46. Горький-романист. Полемика о романе «Мать».

47. Специфика драматургии М. Горького.

48. Новаторство Горького-драматурга в пьесе «На дне».

49. Русский национальный характер в автобиографических произведениях

М. Горького («Детство», «В людях», «По Руси»).

50. Проблема «естественного человека» в творчестве А.И. Куприна.

51. Повесть А.И. Куприна «Поединок» как образец психологического реализма начала ХХ века.

52. Особенности воплощения темы любви в творчестве А.И. Куприна («Олеся», «Гранатовый браслет»).

53. Стиль ранней прозы И. Бунина: поэтическое начало.

54. Русская деревня в изображении И. Бунина.

55. Бунинская концепция русского национального характера («Деревня», «Суходол»).

56. Тема любви и смерти в рассказах И. Бунина.

57. Социальная и философская проблематика рассказов И.Бунина 1910-х годов.

58. Творческий путь Л.Н. Андреева.

59. Злободневное и вечное в «Рассказе о семи повешенных» Л.Н.Андреева.

60. Проблематика и художественные особенности повестей Л.Н.Андреева «Мысль» и «Жизнь Василия Фивейского».

61. Повесть Л.Н. Андреева «Иуда Искариот»: проблематика и художественное своеобразие.

62. Драматургия и театральные концепции Л.Н.Андреева.

63. Сюжет и деталь в прозе Л.Н. Андреева.

64. Фантастика, гротеск, мифотворчество в прозе А. Ремизова.

65. Жанровое и стилевое новаторство В. Розанова («Уединенное», «Опавшие листья»).

66. Лирический характер в поэзии М. Цветаевой.

67. «Новокрестьянская» поэзия начала ХХ века.

68. Ранняя лирика С. Есенина.

69. Пролетарская поэзия на рубеже XIX – ХХ веков.

70. Стиховедческий анализ одного из стихотворных произведений конца XIX – начала ХХ веков (ритмика, метрика, фоника, строфика).

ГЛОССАРИЙ ПО КУРСУ

АВАНГАРДИЗМ (от франц. avant-garde – передовой отряд) – направление в литературе и искусстве первых десятелетий XX в., объединяющее течения, единые в своем эстетическом радикализме; ориентирован на демонстративный разрыв с классическими традициями, связан с модернизмом,но абсолютизирует и доводит до крайностей его стремление к художественной новизне.В эпоху серебряного века представлен футуризмом 1910-х гг.

АКМЕИЗМ (от греч. akme – высшая степень чего-либо, расцвет, вершина, острие) – модернистское направление в русской поэзии. Возник в 1910-е годы в среде поэтов, которых объединяла оппозиционность к символизму, стремление преодолеть умозрительность и утопизм символистских теорий. С акмеизмом связаны Н. Гумилев, А. Ахматова, С. Городецкий, О. Мандельштам, М. Зенкевич, В. Нарбут, Г. Иванов.

ДЕКАДЕНТСТВО (от греч. decadence < от лат. decadentia – упадок) – определенное умонастроение, кризисный тип сознания, который выражается в чувстве отчаяния, бессилия, душевной усталости, рафинированной утонченности.

Декадентские настроения затронули почти всех символистов, но в наибольшей степени были характерны для 1890-х годов.

ЖИЗНЕТВОРЧЕСТВО – стратегия жизненного поведения художника, имеющая истоком романтическую традицию эстетизации повседневной жизни, синтез жизни и искусства. Ее суть в том, что не судьба, не жизненные обстоятельства формируют образ лирического героя поэта, а вымышленный им лирический герой обусловливает образ, который художник создает в своей повседневной жизни.

ИМПРЕССИОНИЗМ (от фр. Impressionisme < от лат. impression – впечатление) – одно из модернистских художественных течений, возникшее во французской живописи последней трети XIX века. В русской литературе импрессионизм не сложился в самостоятельное литературное течение, проявившись главным образом в области стиля. Основные признаки импрессионистического стиля – композиционная фрагментарность, ассоциативность образных связей, обилие мимолетных характеристик воспроизводимых явлений.

МАНИФЕСТ – письменное изложение художественных принципов какого-либо направления или группы, а также отдельных авторов, нередко выступающих от имени той или иной группы. Наиболее известные манифесты Серебряного века – «Ключи тайн» В. Брюсова, «Наследие символизма и акмеизм» Н. Гумилева, «О прекрасной ясности» М. Кузмина и др.

МИСТИФИКАЦИЯ – одна из форм жизнетворчества, предполагающая мифологизацию жизни творца, сознательное введение в обман публики. Одна из самых известных мистификаций Серебряного века – Черубина де Габриак – литературная маска, под которой скрывалась поэтесса Е.И. Васильева (Дмитриева).

МОДЕРН – стиль, объединяющий различные виды пространственных искусств. Он стал попыткой практического воплощения в жизнь старой романтической идеи о преобразующей силе искусства. Стилистика модерна проявляется в декоративных изделиях, украшениях ,виньетках, витражах, мебели, светильниках. ;господствует вкус к рафинированной изысканности :изогнутые, вьющиеся формы, сложная узорность, ассиметрия. Известен в разных странах под названиями «ар нуво», «югендстиль», «сецессион», «либерти».

МОДЕРНИЗМ (от фр. moderne – новейший, современный) – суммарное обозначение для совокупности нереалистических направлений и течений конца XIX

– начала XX века модернизм противоположен реализму и развивает традиции

романтизма: отказ от жесткой связи характеров и обстоятельств, самоценность

человеческой личности, трансформация сюжетно-композиционной структуры.

СИМВОЛ (от греч. symbolon – знак) – многозначный художественный образ,

в котором вторичные (переносные) значения слиты с основным (номинативным),

но не тождественны ему. Символ отличается от аллегории тем, что его смысл

нельзя ни «разъяснить», определив однозначной логической формулой, ни от-

делить от предметного образа. Символ – центральная эстетическая категория

символизма.

СИМВОЛИЗМ – первое и самое значительное из модернистских направле-

ний в конце XIX – начале XX века символисты использовали ассоциативные

возможности слова, подключали к восприятию мотивы и образы разных культур,

широко пользовались явными и скрытыми цитатами. Они не только заимство-

вали готовые мифологические сюжеты, но и творили собственные мифы. В сим-

волизме расширились ритмические возможности русского стиха, поэтической

фонетики и т.д.

СИНТЕЗ ИСКУССТВ – в широком смысле: сочетание различных родов и

видов искусства с целью многостороннего эстетического воздействия (театраль-

ный спектакль как синтез режиссуры, сценического, танцевального искусства,

музыки, литературы, изобразительного искусства и др.). Идея синтеза искусств

особенно популярна становится в эпоху модернизма, в том числе в культуре

Серебряного века, обнаруживая себя в культивировании многосторонней ода-

ренности (М. Волошин – поэт и живописец, М. Кузмин – поэт и композитор), в

создании синтетических художественных форм (построенные по законам музы-

кальной композиции прозаические «Симфонии» А. Белого, участие ведущих жи-

вописцев в оформлении книг и создании декораций, театрализация бытовых от-

ношений и многое другое), в жанровом синтезе (лирическая проза И. Бунина,

три тома лирики как «роман в стихах» А. Блока и др.).

СЛОВОТВОРЧЕСТВО – известное еще с древнейших времен стремление

художников слова, преодолевая ограниченность существующего лексикона, соз-

давать новые, еще не бывалые слова (окказионализмы), способные нести в се-

бе новые смысле или их оттенки. Опыты в словотворчестве в Серебряный век

были характерны убежденным в магической силе слова символистам, особенно

А. Белому. Активно к словотворчеству, созданию «самовитых» слов прибегали и

футуристы, различавшие «произвольные» («заумь» - «еуы» А. Крученых, «бо-

бэоби» В. Хлебникова) и «производные» слова (образованные по законам язы-

ка, главным образом, из существующих частей слова – морфем: «любеночек» В.

Маяковского, «ветропросвист» И. Северянина).

СУГГЕСТИВНОСТЬ (от лат. suggestio – внушение, намек) – активное воз-

действие на воображение, эмоции, подсознание читателя через отдаленные те-

матические, образные, звуковые ассоциации, внушение определенного пережи-

вания или эмоционального состояния.

УРБАНИЗМ (от лат. urba – город) – обращение в искусстве к городской те-

матике: городские пейзажи, культурологическое осмысление города как квинтэс-

сенции развития цивилизации.

ФУТУРИЗМ (от лат. futurum – будущее) – авангардистское течение начала

ХХ века. В качестве художественной программы выдвинул утопическую мечту о рождении сверхискусства, способного преобразить мир. Главный принцип их по-

этики – принцип «сдвига», канон «сдвинутых конструкций», проявляющийся в

депоэтизации лексики, введении стилистически «неуместных» слов, вульгариз-

мов, технических терминов, нарушении лексической сочетаемости слов и т.д.

ЦИКЛ (от греч. kyklos – круг, колесо) – группа относительно самостоятель-

ных произведений, составленная и объединенная самим автором и представ-

ляющая собой художественное целое. Циклы наиболее распространены в ли-

рике. Расцвет цикла приходится на конец ХIХ – начало ХХ века.

ЭПАТАЖ – поведение, нарушающее общепринятые нормы и правила, часть

творческой стратегии многих художников как средство привлечения к себе вни-

мания, скорой популярности. Примером эпатажа может служить скандально из-

вестное однострочное стихотворение В. Брюсова «О, закрой свои бледные но-

ги», опубликованное им в первом сборнике «Русские символисты» (1895). Не-

малую роль эпатаж играл и в бытовом поведении художников Серебряного века

(брюсовский «демонизм», «вампирический эротизм» З. Гиппиус, крестьянская

одежда Н. Клюева и т.п.).