Уроки античной философии

^1J M. Foucault. L'Usage desplaisirs. Paris, 1984. P. 15.

²⁾ M. Foucault. L йcriture de soi I Corps йcrit. N5 3.1983. P. 3-23.

³⁾ H. Dreyfus, P. Rabinow. Michel Foucault, un parcours philosophie. Paris, 1984. P. 349.

⁴⁾ Ср. примеч. i (с. 283).

⁵⁾ P. Veyne. Le dernier Foucault et sa morale II Critique. 471-472, 1986. P. 939.

⁶⁾ H. Dreyfus, P. Rabinow. Michel Foucault, un parcours...

⁷⁾ M. Foucault. L'Usage des plaisirs. P. 103-105.

⁸⁾ Saloustios. Des dieux et du momde. V, 3. P. 9 Rochefort (Paris: Le Belles Lettres, 1960).

⁹⁾ Платон. Государство. 486а (Пер. А. Н. Егунова); цит. Марком Аврелием. VII, 35.

¹⁰⁾ Ср. выше: с. 62-64, 274-280.

^и) H. Dreyfus, P. Rabinow. Michel Foucault... P. 345.

¹²⁾ Descartes. Rйponses aux Secondes Objections (contre... Mйditations) I Ed. Ch. Adam, P. Tannery. Њuvre de Descartes. IX. i. P. 103-104: «Недостаточно один раз рассмотреть его, нужно исследо­вать его часто и рассматривать длительно, с тем, чтобы при­вычка смешивать интеллектуальные вещи с телесными <...>

могла быть затушевана противоположной привычкой отде­ления их друг от друга, приобретенной многодневным уп­ражнением»; ср.: P. Hadot. Les divisions des partie de la philosophie dans l'Antiqiutй 11 Museum Helveticum. 36.1979. P. 214.

¹³⁾ Descartes. Principesdela philosophie(Начала философии) / Њuvre de Descartes. Prйface. IX, 2. P. 2-3: «Философия означает изучение Мудрости»; Спиноза. Этика. V. Prop. 42. Scholie.

¹⁴⁾ R. Imbach. La philosophie comme exercice spirituel 11 Critique. N5 454- P- 275-283.

¹⁵⁾ Аристотель. Политика. VII, 8, 13250 16.

¹⁰ Боэций Дакийский. De summa bono. § 31, 22 / Philosophes mйdiйvaux. Parid, io-i8. Sйrie mйdiйvale. 1986, P. 164-166.

¹⁷⁾ R. Imbach. La philosophie comme exercice spirituel. P. 282-283.

¹⁸⁾ F. Brunner. Existe-t-ilune thйologie philosophique?Il Paradigmes de thйologie philosophique, en hommage а M.-D. Philippe. Fribourg, 1983. P. 11.

¹⁹⁾ Ср. пер. основных текстов: A.-J. Festugiиre. Epicure et ses dieux. Paris, 1968. P. 71-100, surtout p. 87-98; P.-H. Schrijvers. Horror ас divina Voluptas. Etudes sur la poйsie de Lucrиce. Amsterdam, 1970. P. 337 (с библиографией); W. Schmid. Epicurus II Real­lexikon fьr Antike und Christentum. Col. 730-735.

²⁰⁾ По этому пункту ср.: Anne Sceppard. Proclus' attitude to Theurgy II Classical Quarterly. 32, 1982. P. 212-224.

²¹⁾ Ср.: E. Gilson. L'Esprit de la philosophie mйdiйvale. Paris, 1944. P. 1-38, 413-440.

²²⁾ F.-X. Maquart. Elementaphilosophiae. T. I. Paris, 1937. P. 37: «De philosophia practica (morali) nihil hic dicimus, etsi etiam in prassend hominum statu supernaturali, remaneat dictincta a theologia supernaturali philosophia quaedam moralis, subal­ternata tarnen theologiae supernaturali. Nam in seminariis, discipuli potius instruendi sunt de theologia quam de philosophia morali, пес sufficiens tempus datur ut de eisdem quaestionibus bis instruantur, iuxta methodos utriusque disciplina: proprias, prassertim cum expositio recta philosophiae moralis, propter eius Subordinationen! ad theologiam, nimiori calleat difficultate ut

absque detrimento necnon cipericulo naturalismi, iunioribus, non adhuc de theologia instructis, instituatur».

²³⁾ E. Hoffmann. Epicur I M. Dessoir. Die Geschichte der Philoso­phie. Bd. I. Wiesbaden, 1925. P. 223-225.

²⁴⁾ Лукреций. III, 28-29.

²⁵⁾ О религиозном характере эпикуреизма см. статью: W. Schmid. Epicurus II Reallexikon fьr Antike und Christentum, (ср. примеч. 19). Col. 751-752.

Я и мир

^IJ Здесь и далее цит по: Генри Дэвид Topo. Уолден, или Жизнь в лесу I Пер. 3. Е. Александровой. М.: Наука, 1980. Серия «Литературные памятники».

²> Там же.

³> Там же.

⁴> Там же.

⁵> Там же.

⁶> Там же.

⁷> Там же.

⁸> Там же.

⁹> Там же.

¹⁰> Там же.

^и> Там же.

¹²> Там же.

¹³> Там же.

¹⁴⁾ Лукреций. V, 143°-

¹⁵⁾ Цицерон. Defмnibus, I, 18, 6. (О пределах блага и зла / Пер. Н. А. Федорова. М., 20оо.)

¹⁶> Эпикур. Главные мысли. § 29, Письмо к Менекею, § 127.

¹⁷⁾ Ватиканское собрание изречений. §33- Здесь и далее цит. по: Тит Лукреций Кар. О природе вещей. Т. II (Приложение): Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Геракли­та, Демокрита и Эпикура / Пер. С. И. Соболевского. М.: Л., 1946- С. 181-236.

¹⁸⁾ См.: Gnomologium Vatkanum I dans G. Arrighetti. Epicuro Opere. Turin: Einaidi, 1973. N5 240. P. 567.

¹⁹⁾ Письмо к Менекею, § 130. Пер. M. Л. Гаспарова.

²⁰⁾ Лукреций. II, 20-31. Пер. Ф. А. Петровского. ²¹⁾Тамже. Ill, i6-30.

²²⁾ Генри Дэвид Topo. Уолден... ^гу> Ср. примеч. 13-

²⁴⁾ Ср.: P. Hadot. La Citadelle intйrieure. Paris: Fayard, 1992. P. 33°-332-

²⁵⁾ Ср.: Марк Аврелий. II, з, 2 и 4, 2; II, 9-

²⁶ Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 66, 6.

²⁷⁾ Ср.: P. Hadot. La Citadelk intйrieure. P. 181-195.

²⁸⁾ Мы имеем в виду заявление трансценденталистки Маргарет Фулер (Margaret Fuller): «I accept the Universe», цит. Ж. Ландре-Ожье (G. Landrй-Augier): см.: Thoreau. Waiden. Introduction. Paris, 1967. P. 31.

^2Н" Уолден. С. 156.

³⁰⁾ Там же. С. 197-

³¹⁾ Диоген Лаэртский, VII, 168.

³²⁾ «Каково средство, чтобы получить то, что необхо­димо для философа» / Tйlйs et Musonius. Prйdication. Trad. A.-J. Festugiиre. Paris, 1978. P. 91.

³³⁾ См.: F. von Biedermann. Gњtes Gesprдche. Leipzig, 1910. Bd. IV. S. 469.

³⁴⁾ Ж.-Ж. Руссо. Прогулки одинокого мечтателя. Пятая прогулка. Цит. по: Жан Жак Руссо. Избранные сочинения: В з т. / Пер. Д. А. Горбова. М., 1961. Т. з- С. 617-

³⁵⁾ Там же. Седьмая прогулка. С. 631, 633-

³⁶⁾ Lettre а Edgar Karg, du 18 juin 1895: citйe J.-Cl. Schneider, A. Kohn / Hugo von Hoffmannsthal. Lettre de Lord Chandas et autres textes. Paris: NRF. P. 223.

³⁷⁾ Уолден. С. 254. ,

³⁸⁾ В. Grњethuysen. Anthropologiephilosophque. Paris, 1952. P. 80.

³⁹⁾ Марк Аврелий. IV, 23.

⁴⁰⁾ Марк Аврелий. III, 2. ... ,^i

⁴¹⁾ Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 66, 6.

⁴²⁾ Е. Hoffmann. Epikur II M. Dessoir. Die Geschichte der Philo­sophie. P. 223.

⁴³⁾ Лукреций. Ill, 16-30.

⁴⁴⁾ Ср. выше: П. Адо. Размышления о понятии «культуры себя». С. 299-3^1О-

⁴⁵ P. Veyne. Le dernier Foucault et sa morale II Critique. 471-472, 1986. P. 939.

⁴⁶⁾ M. Merleau-Ponty. Phйnomйnologie de la perception. Paris: Galli­mard, 1945. P. II.

⁴⁷⁾ M. Merleau-Ponty. Eloge de la philosophie et autres essais. Paris: Gallimard, 1953; 1960. P. 285-286. Ср.: E. Gusserl. Grundlegende Untersuchungen zurphдnomenologischen Ursprung der Rдumlichkeit d. Natur l Marvin Faver. Philosophical Essays in Memory of E. Husserl. Cambridge (Mass.) // Harward University Press. 1940. P. 309-325. Tr. fr.: L arche originaire Terre ne se meut pas II Philosophie. I. 1984. P. 4-21.

⁴⁸⁾ M. Merleau-Ponty. Phйnomйnologie de la perception. P. XVI.

⁴⁹⁾ H. Bergson. La Pensйe et le Mouvant. Paris: PUF. 1946. P. 152.

⁵⁰⁾ J. Ritter. Paysage. Ponction de l'esthйtique dans la sociйtй moderne I Trad. fr. G. Raulet. Besanзon, 1997. P. 69-71.

s» Ibid. P. 155.

52) ц_ит. по: Им. Кант. Критика способности суждения. § 29. М.: Мысль, 1966.

⁵³⁾ См.: С. D. Friedrich, G. G. Carus. De la peinture de paysage. Paris: Klincksieck, 1988.

⁵⁴⁾ P. Klee. Thйorie de l'art moderne. Paris: Denoлl-Gonthier. Mйditations, 1975. P. 42-46.

⁵⁵⁾ J. Gasquet. Cйzanne. Paris: Cynara, 1988. P. 154.

⁵⁶⁾ R. Gaulois. Esthйtiquegйnйralifйe. Paris: Gallimard, 1962. P. 8.

⁵⁷⁾ M. Merleau-Ponty. L њil et l'esprit II Les Temps moderne. T. 27. 1961. P. 217, 219.

⁵⁸⁾ M. Мерло-Понти использует выражение П. Клее; см.: Thйorie de l'art moderne. P. 34.

⁵⁹⁾ M. Merleau-Ponty. Phйnomйnologie de la perception. P. VIII.

⁶⁰⁾ Сенека. Нравственные письма к Луцилию. LXIV, 6. (Пер. С. А. Ошерова)

⁶¹⁾ Лукреций. II, IO23 след. Можно найти аналогичные замечания в: Цицерон. De natura deorum (О природе богов). III, 38, 9*>- Сенека. Естественные вопросы, VII, i. Августин. De utilitate credenti, XVI, 34.

⁶²⁾ P. M. Рильке. ,ауинские элегии. Элегия восьмая. Пер. Г. Рат-гауза. Цит. по: Райнер Мария Рильке. Новые стихотворе­ния. M., I977- С. 294-

⁶³⁾ Ж.-Ж. Руссо. Прогулки одинокого мечтателя. Т. з- Про­гулка седьмая. С. 631.

⁶⁴⁾ Там же. Прогулка пятая. С. 617.

⁶⁵⁾ На эту тему ср.: выше, с. 32-33.²7^2-273: «Только насто­ящее составляет наше счастье». Диоген, 133.1986. Р. 58-81.

⁶⁶⁾ Марк Аврелий. XII, з, 3~4 ^и VII, 29, 3 ^и П1, 12, i.

⁶⁷⁾ Гораций. Послание, I, 4, 13- Пер. Н. С. Гинцбурга.

⁶⁸⁾ M. Gigante. RicercheFilodemee. Napoli: Macchiaroli, 1983. P. i8i, 215-216.

⁶⁹⁾ Гораций. Оды, II, 16, 25. Пер. А. П. Семенова-Тян-Шанского.

⁷⁰⁾ У. Блейк. Auguries of Innocence. Цит. по: Уильям Блейк. Стихи. Изречения невинности / Пер. В. Топорова. М., 1982. С. 325.

⁷¹⁾ По знаменитому выражению П. Клоделя: P. Claudel. Art poйtique. Paris: Mercure de France, 1946. P. 54 sq.

⁷²> См. выше, с. 331.

⁷³> J. Ritter. Paysage. P. 61.

⁷⁴> Пер. В. В. К. Им. Кант. Энциклопедия философии. Курс лекций, включающий все философские науки. Петрополис, 2003 (перевод осуществлен по изданию: Im. Kant. Vorlesungen ьber Enzyklopдdie und Logik. Bd. i. Vorlesungen ьber Philosophische Enzik-lopдdie Berlin, 1961).

⁷⁵> Ibid.

⁷⁶⁾ P. Hzdot. Qu'est-ce que la philosophie antique? Paris: Gallimard, 1995 (Folio Essais).

⁷⁷⁾ P. Hadot. Manuel d'Epictиte. Paris: Le Livre de Poch, 2000.

⁷⁸⁾ P. Hadot. La Citadelle intйrieure. Paris: Fayard, 1991.

⁷⁹⁾ St. Cavell. Une nouvelle Amйrique encore inapprochable. De Wittgen­stein а Emerson. L'Йclat, 1991.

⁸⁰⁾ J. H. Newmann. An Essay in Aid of a Grammar of Assent, 1870.

⁸¹⁾ J. Bouveresse. Wittgenstein. La rime et la raison, csience, йthique et estйtigue. Minuit, 1973.

⁸²⁾ G. Gabriel. La logique comme littйrature II Le Nouveau Com­merce. 82/83. ^J99²- P- 76.

⁸³⁾ Цицерон. Тускуланские беседы. V, 11, 33.

ЛИТЕРАТУРА

Помимо трудов, упомянутых в примечаниях, мож­но ознакомиться со следующими работами по теме данной книги:

Archiv fьr Begriffsgeschichte. Bd. 26. 1982. S. 166-230 (Hom­mage а Jakob Lanz: articles consacrйs au concept de «philo­sophe»).

J. Domanski. La Philosophie, thйorie ou mode de vie. Le controverses du Moyen Age et du dйbut de la Renaissance. Prйface de P. Hadot. Fribourg; Paris: Cerf, 1996.

M. Gigante. Philosophia medicans in Filodemo // Cronache Erco-lanensi.T. V. 1975.?. 53-61.

Id. Motivi paidetttici nell'opera filodemea sulla libertа di parola II Cronache Ercolanensi. T. 4. 1974. P. 37-42.

B. Grњthuysen. Anthropologie philosophique. Paris, 1952. Ch. IV. La philosophie grйco-romain de la vie.

A. Guillaumont. Aux origines du monachisme. Pour une phйnomй­nologie du monachisme II Spiritualitй orientale. № 30. Abbaye de Bellefontaine, Bйgrolles-en-Mauges.

I. Hadot. Arts libйraux et philosophie dans la pensйe antique. Paris, 1984 (O paideia как развитии личности).

Id. The Spiritual Guide I/ Classical Mediterranean Spirituality. Йd. A. H. Armstrong. New York: Crossroad, 1986. P. 436-459.

R. Masulo. // tema degli esercizi spirituali nella Vita Isidori di Damasao I In Talariskos (йd.). Studia grasca Antonio Garzya a discipulis oblata. Napoli, 1987.

Ph. Merlan. Monopsychism, Mysticism, Metaconsciousness. Problems of the Soul in the Neoaristotelian and Neoplatonic Tradition. 2^C ed.

Haag, 1969 (особенно с. 113-13/' ^гД^е говорится о смысле кантовского категорического императива).

М. С. Nussbaum. The Therapy of Desire. Theory and Practice in Hellenistic Ethics. Princeton, 1994.

J. Perre. «Le bonheur du sage». Hommage а Henry Bardon II Latomus. T. 187. Bruxelles. 1985. P. 291-298.

J. Pigeaud. La Maladie de l'вme. Etude sur la relation de l'вme et du corps dans la tradition mйdico-philosophique antique. Paris, 1981.

P. Rabbow. Paidagogia. Die Grundlegung der abendlдndischen Er­ziehungskunst in der Sokratik. Gцttingen, 1960.

A.-J. Vњlke. La Philosophie comme thйrapie de l'вme. Prйface P. Hadot. Fribourg; Paris: Cerf, 1993.

C. de Vogel. What Philosophy meant to the Greeks II International Philosophical Quarterly. Vol. I. 1961. P. 35-37.

ПЬЕР АЛО: ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

La Citadelle intйrieure. Introduction aux Pensйes de Marc

Aurиle. Paris: Fayard, 1992. Qu'est-ce que la philosophie antique? Paris: Gallimard, 1995

(Folio Essais). Plotin ou la simplicitй du regard, aris: Gallimard, 1997 (Folio

Essais), i^rc йd. Paris: Pion, 1963 (coll. «La Recherche de

l'absolu»). La philosophie comme maniиre de vivre. Entretiens avec

Jeannie Carlier et Arnold I. Davidson. Paris, 2001

Сборники статей

Etudes de philosophie ancienne. Paris: Les Belles Lettres, 1998

(coll. «L'Вne d'or»). Plotin, Porphyre. Йtudes nйoplatoniciennes. Paris: Les Belles

Lettres, 1999 (coll. «L'Вne d'or»).

Переводы с комментариями

Plotin. Йcrits. Traitй 38 (VI, 7). Paris: Le Cerf, 1988. Plotin. Йcrits. Traitй 50 (III, 5). Paris: Le Cerf, 1990. Plotin. Йcrits. Traitй 9 (VI, 9). Paris: Le Cerf, 1994. Manuel d'Йpictиte. Paris: Livre de poche, 2000 (Classiques de

la philosophie). Marc Aurиle. Йcrits pour lui-mкme. I. Paris: Les Belles Lettres,

1998 (CUF).

Научное издание Пьер Адо

ДУХОВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ И АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Перевод с французского под общ. ред. издательства «Логос» (Москва)

Научный редактор Л. В. Цыпина

Редактор М. А. Райцина

Художественный редактор С. А. Булачева

Макет А. М. Александрова

Корректор В. А. Викторов

Издательство «Степной ветер» 103006, Москва, Садовая-Триумфальная ул., 18/20

Издательский дом «Коло»

197046, Санкт-Петербург, а/я 574

http://www.kolohouse.ru

Подписано к печати 8.08.05. Формат 84x108 в 1/32. Гарнитура Гарамон. Уч.-изд. л. 18,8. Печ. л. 14. Печать офсетная. | Бумага офсетная. Тираж 3000. Зак. 2444