Классический период (V-IV вв. до н. э

Расцвет античной философии приходится на V—IV вв. до н. э. Он связан с именами величайших древнегреческих мыслителей — Сокра­та, Платона и Аристотеля. Центром философской мысли этого перио­да были Афины, поэтому классический период античной философии называют также афинским. Совокупность учений классиков вошла в историю под названием Афинской школы. Главной особенностью классической философии стало создание систематизированных учений, а также перемещение проблематики философских рассуждений от натурфилософских вопросов к вопро­сам антропологического и гносеологического характера.

Антропологическая проблематика впервые отчетливо проявилась в философии софистов (от греч. sophistes — мудрец, искусник, знаток). Софистами стали называть древнегреческих просветителей V-IV вв. до н. э., за деньги обучавших «мудрости и красноречию». Софисты были первыми философами-профессионалами. Наиболее известными софистами были Протагор и Гиппий.

Сократ и Платон

Особенности философии софистов:критическое отношение к окружающей действительности; неприятие опыта прошлых цивилизаций, отрицание старых норм, законов и привычек; субъективизм в оценках и суждениях, следование логике в практике и процессе познания.Главной заслугой софистов является их критика окружающей дей­ствительности, а также просветительский характер их деятельности.

Человек находился и в центре всех философских рассуждений Сократа. Сократ (469-399 гг. до н. э.) не оставил письменных сочине­ний, свое учение он излагал в беседах с учениками и дискуссиях с оппонентами. Основные положения философии Сократа дошли до нас в пересказах Аристофана, Ксенофонта и Платона. Сократ впервые сде­лал предметом анализа понятия, а не саму действительность. Поэтому его часто называют «первым философом», «отцом философии», «оли­цетворением философии» и т. п.

При обосновании своих взглядов Сократ пользовался методом ис­кусного наведения вопросов, этот метод в дальнейшем получил назва­ние сократического. Сам Сократ называл свой метод рождения исти­ны «майевтикой», т. е. повивальным искусством.

Учение и жизнь Сократа оказали сильнейшее влияние на духовное становление одного из самых великих философов мира — Платона (427-347 гг. до н. э.). Его настоящее имя было Аристокл; Платоном, т. е. «широкоплечим», его прозвал Сократ. Платон является автором философского учения о триаде — все суще­ствующее состоит из трех субстанций: «единого», «ума» и «души».

Философия Платона состоит из 3 частей: диалектика — учение о бытии, физика

учение о природе, этика — учение о нравственности. Главным в философии Платона является то, что он впервые ставит вопрос о соотношении бытия и мышления, материального и идеаль­ного, отдавая приоритет идеям и заложив тем самым основу идеали­стической линии в философии.

Наивысший расцвет античная философия достигла в творчестве Аристотеля (384-322 гг. до н. э.). Философ родился во фракийском городе Стагйры, поэтому его часто называют Стагиритом. Аристотель с семнадцати до тридцати семи лет учился в Академии Платона.

По сути в учении Аристотеля оказался заложен прообраз того, что в современной социологии называют ромбовидным профилем общества и нередко считают чем-то вроде образцового варианта социальной дифференциации.

Пос­ле смерти своего учителя Аристотель жил в Македонии в качестве вос­питателя будущего царя Александра Македонского, затем возвратился в Афины, где основал свою школу — Ликей (Лицей). Школу и мето­дику преподавания Аристотеля называют перипатетической (от греч. peripatetikos —прохаживаюсь), так как обучение часто проходило во время прогулок.

Аристотель продолжил философскую традицию афинской школы. Он не только развил основные положения теории Платона, но и под­верг критике многие из сторон его учения. «Платон мне друг, но исти­на дороже» — гласит приписываемое Аристотелю изречение.

Задание №4: Раскрыть проблему поисков счастья: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, кинизм.