Единство и двойственность.

Весь мир в целом не может прийти к единству. Думать так — значит предполагать, что весь мир — всего лишь игра природных сил.

Если весь мир придёт к единству, то игра при­роды прекратится, потому что она основана на двойственности. Значит, весь мир стал бы еди­ным... А это бы означало, что природа потеряла бы присущие ей свойства.

Разве это возможно?

Не тело является препятствием к единству, а со­знание того, что вы существуете только в пределах тела.

Ваше подлинное «я» — это чувство единства с другими.

В состоянии единства вы и пусты и наполнены одновременно. Вы пусты в том смысле, что вы никого и ничего не отвергаете. К вам может прийти кто угодно, и что угодно может случиться.

Вы наполнены, так как не испытываете ни к ко­му и ни к чему ни влечения, ни отвращения.

Полное наполнено полностью, и в то же время оно пусто, так как не содержит ничего отдельного от него. Итак, то, что совершенно полно, — пусто. По­скольку оно лишено каких-либо особенностей, предпочтений и чувства собственной исключитель­ности. В нём нет никакого чувства предпочтения. Да. Итак, оно полно. Почему? Постороннее, чужое — всё здесь. Никакого предпочтения. Ни друзей, ни врагов. Другом становится всё. Вопроса о друге не возникает.

Единство всегда здесь.

Единство не может быть создано. Оно — здесь. Только ваше чувство двойственности стремится его скрыть. Вы не создаёте единство. Если бы вы его создавали, то оно бы также исчезало. Всё, что возникает, исчезает.

Когда вы поглощены работой, замечаете ли вы присутствие эго? Нет. Разделения нет.

Вы пишете: «Я счастлив и признателен». Быть счастливым означает «опираться» на самого себя. Ничего не отделяя от себя, он вбирает всё. Сначала вы пишете: «Я счастлив». Это единство. Но говоря: «Я признателен», вы выражаете зависимость, то есть разделение.

Двое не могут занимать одно и то же место. Один должен уйти. Вас покинут ваши сын, жена, муж и даже Бог, если вы будете считать их отдель­ными от себя. Вас покинет всё то, что вы считаете отдельным.

Ж

ЖЕЛАНИЕ (см. Удовлетворение желаний)

Люди, думая, что им чего-то не хватает внутри себя, хотят получить это извне. В действительнос­ти же всё есть в нас самих.

Когда вы не чувствуете целостности в себе, вас притягивает недостающая часть. Вас притягивает то, в чём вы чувствуете нехватку. Когда вы чувст­вуете себя мужчиной, вас влечёт к женщине, по­тому что женщина и мужчина дополняют друг друга. Если вы отделите часть от целого, другая часть будет вас притягивать, чтобы вновь сделать вас целым.

Никто не может испытывать влечения к друго­му, не будучи этим другим потенциально.

Желание — это выражение вашей иллюзии, не­знания, непонимания или, скорее, следствие ва­шей проекции на внешний мир. То, что вы про­ецируете, в действительности не существует. Ре­альность такова, как она есть.

Если вы испытываете сильное чистосердечное желание, то оно обязательно исполнится. Сердце очищается, когда нет страха и сомнения.

Всё, что с вами происходит, указывает на то, что вы это притягиваете, хотя можете и не знать этого.

«Все мои отношения, все ситуации, в которых я нахожусь, все события, происходящие со мной, — всё это моё и только моё. Некого упрекать. Они мои».

ЖЕРТВА И УБИЙЦА

Чувствующий себя оскорблённым неизбежно агрессивен. Жертва реагирует как убийца. Так что жертва и убийца — две стороны одной медали, два аспекта одного и того же опыта.

Вы не хотите убивать? Тогда постарайтесь осво­бодиться от чувства, что вы жертва.

З

ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС

Вы то, что вы есть здесь и сейчас, в настоящей ситуации. Это единственное «я», известное вам. На­чинайте с него, так как это единственная реаль­ность, осознаваемая вами. И продолжайте идти вперёд, так как вы — лишь динамичный процесс. Будьте верным самому себе интеллектуально, эмо­ционально и в действии. Это и есть быть Абсолю­том здесь и сейчас.

Не разрывайтесь между тем, что вы представля­ете собой здесь и сейчас (относительное), и тем, кем вы должны стать (Абсолют).

Такое деление или двойственность — корень всех страданий.

Если вы живёте в сейчас, то вы — в бесконечнос­ти. Но это парадоксально. Как можно быть в беско­нечности, живя в сейчас? Это противоречие. Тем не менее это так. Поэтому в ваших действиях будьте (в единстве) с тем, что вы делаете сейчас. Ни с чем дру­гим. Думая о чём-то другом, вы ограничиваете себя.

Для садовника отправная точка — семя, а точка прибытия — дерево. Учитель работает с неграмот­ным ребёнком, а точка прибытия — ученик, умею­щий читать и писать.

Примите ваше теперешнее положение полно­стью, но, несмотря на это, в глубине души помните о точке прибытия.

Перепрыгивать — это претендовать или вооб­ражать, что вы уже у себя дома, тогда как вы ещё да­леко от цели.

Вы перепрыгиваете через этапы, когда вы само­го себя не принимаете. Вы стараетесь что-то лож­но себе приписать. Вы говорите: «Я не это, я — дру­гое». Именно это называется идеализмом...

Как будто вы сидите здесь, а стараетесь начать действовать из другого места.

ЗНАНИЕ