Світогляд як духовно-практичний феномен
Література: 5, т. 2, с. 21 - ЗО; 6, с. 24 - 27; 11, с. 11 - 15; 15, с.9-18;17,с. 13-15.
МЕТОДИЧНІ РЕКОМЕНДАЦІЇ
Пошуки засад людського самоутвердження формують те, що прийнято називати світоглядом. Людина, яка намагається осягнути дійсність, починає усвідомлювати і свою унікальність, відмінність від усього іншого у світі. В результаті формуються уявлення про особливості світу та про свої власні особливості.
Світогляд - це сукупність узагальнених уявлень людини про себе, про світ, свої взаємини із світом, про своє місце в світі та своє життєве призначення.
Неправильним є ототожнення світогляду із знаннями. Світогляд не є сукупністю знань про світ, це синтез видів знань, проекція власних проблем, тобто це внутрішня робота людини і процес самоздобуття.
Формується не тільки світогляд, а й особистість з її переконаннями та життєвими установками. Тому в світоглядному контексті йдеться про саморозвиток, самовдосконалення, самообмеження, самоосвіту. Світогляд є інтегральним духовним утворенням, оскільки:
1) надає людині не просто знання про реальність, а дає оцінку цій реальності;
2) предмет світогляду - взаємовідношення між людиною і світом - є безмежним, невизначеним.
Світогляд включає в себе цілу науку утворень: знання, бажання, інтуїцію, віру, життєві мотиви та ін. Таким чином, складовими світогляду є:
* погляди;
* переконання;
* принципи;
* ідеали;
* цінності;
* вірування;
* життєві норми.
Якщо ми хочемо дізнатися про світоглядні уявлення певного народу, окремої людини, ми маємо зрозуміти суть деяких питань:
^ Що я можу знати?
^ Що я маю робити?
^ На що я можу сподіватися?
^ Що таке людина?
Існує типологія світогляду, яка є не простим перерахуванням його можливих видів, а виділенням типових ознак, на основі яких здійснюється класифікація основних видів світогляду.
За носієм | За рівнем світобачення та усвідомлення | За історичними епохами | За морально-ціннісними орієнтирами |
індивідуальний | усвідомлений | архаїчний | егоїстичний |
колективний | неусвідомлений | античний | альтруїстський |
груповий | частково усвідомлений | середньовічний | гуманістичний |
національний | буденний | ренесансний | антигуманний |
регіональний та ін. | сформований на засадах наукових знань | світогляд XX ст. | цинічний |
філософський та ін. | шовіністичний та ін. |
Світогляд за будовою розрізняють на: цілісний, фрагментарний, внутрішньо злагоджений, суперечливий; за ступенем адекватності сприйняття дійсності: реалістичний, фантастичний, викривлений, адекватний дійсності; за ставленням до визнання існування вищих сутностей: релігійний, скептичний, агностичний, атеїстичний. Існують інші чинники типізації: за ознакою соціальних станів та верств суспільства, за культурно-історичними регіонами та ін.
Світогляд за своїми функціями постає такою формою духовного освоєння, яка покликана:
^ визначити місце людини у світі;
^ надати їй найперших життєвих орієнтирів;
^ окреслити дійсність у її людських вимірах та виявленнях.
Теми рефератів
1. Світогляд як сукупність уявлень про дійсність.
2. Співвідношення світогляду і знань.
Запитання для самоперевірки
1. У чому особливість світогляду як філософського поняття?
2. Яким чином співвідносяться світогляд і знання?
3. Які ціннісні утворення включає в себе світогляд?
4. Яким чином визначається типологія світогляду?
Питання З
Основні структурні елементи, історичні типи світогляду (міфологія, релігія, філософія)
Література: 5, т. 2, с. 21 - ЗО; 6, с. 24 - 27; 11, с. 11 -15;15,с. 9-18; 17, с. 13-15.
МЕТОДИЧНІ РЕКОМЕНДАЦІЇ
Філософія покликана надати людині найперші орієнтири для жиггєвого самовизначення. Тому структура філософського знання передбачає виділення тих сфер реальності, які дозволяють виділити, позначити і дослідити ці орієнтири. Можна зазначити такі сфери реальності:
1) природа, світ, космос;
2) суспільство, суспільна історія;
3) людина з її особливостями, здібностями, властивостями;
4) сфера духовних, інтелектуальних процесів. Відповідно до цих сфер формуються основні розділи філософії (філософські дисципліни).
онтологія - наука про буття та його сутність;
гносеологія — теорія пізнання;
логіка - наука про закони та форми мислення;
етика - наука про норми та засади людських взаємин;
космологія - філософські міркування про сутність та Ірироду космосу;
соціологія - наука про факти соціального життя;
соціальна філософія - осмислення природи суспіль-юго життя, зв'язків суспільства та природи, суспільства та люд-ької індивідуальності;
філософія історії - досліджує питання історії люд-тва, законів людської історії;
етнофілософія - напрям філософії XX ст., який потиканий окреслити значення та роль етносів в історії людства;
філософська антропологія - вивчає людину в усіх її Іожливих виявленнях та характеристиках;
антропософія - не просто вивчає людину, а намагаться збагнути сенс її появи на світ, її всекосмічну функцію;
соціобіологія - наука про те, як змінюється людина під яливом соціальних факторів;
філософія релігії - досліджує питання природи та сут-юсті релігії, причини історичного походження релігії, її кон->есійного розмаїття;
філософія права - з'ясовує корені правових норм, юдську потребу у правотворенні;
історія філософії - збирає історичні досягнення філо-офії, вписуючи їх у сьогодення.
Існують ще інші розділи філософії, а також постійно триває процес творення нових інтегрованих філософських дисцип-Іін, які відповідають вимогам сьогодення.
Основними історичними типами світогляду є міф, релігія а філософія.
Міфологія вважається першою формою світогляду. Для (авньої людини міф був єдиною всеохоплюючою формою світо-ярийняття. Особливістю міфології є її синкретизм - "злиття Ісього із усім". Тому міф володів такою формою цілісності, яка Іля інших історичних форм свідомості є неможливою. До того ж Ііф був не "казкою", а самою реальністю. Він був єдино мож-[ивою дійсністю. Міф іноді називають "машиною для знищення асу", бо час над ним ніби не владний.
Дослідження міфології як першої форми свідомості відбувалося в роботах Л. Леві-Брюля, Ф.Й. Шеллінга, Дж. Фрезера, К. Леві-Стросса, О.Ф. Лосева та ін.
Міф є історичною формою самосвідомості, яка відокремлена від практики. У міфі рід усвідомлюється як колективна особа (наявність спільного предка - тотема); розглядається анімістична картина буття (одухотворення всього). Міфологічний світогляд обернений у минуле. У свій час К. Маркс називав міфи "ностальгією людства".
Сфери духовної діяльності, які виділяються із міфу
раціональні знання (пранаука) мистецтво релігія фольклор етичні норми та правила правові уявлення філософія
Міфологічний світогляд | Філософія |
Формується і функціонує стихійно | Є усвідомленою інтелектуальною діяльністю |
Творцем міфології є народ | Є авторською та інтелектуальною творчістю |
Відсутність протиставлення світу й людини | Індивідуальна форма світоглядного самовизначення людини |
Розповідає про явища оточуючого світу | Пояснює свої твердження |
Світ бачиться цілісним, універсальним | Дискурсивне, аналітично-синтетичне мислення |
Більш пізньою та зрілою формою світогляду людства є релігія. В релігії чітко розрізняються суб'єкт і об'єкт; долається характерна для міфу неподільність людини й природи; ідея відділяється від матерії і навіть протиставляється їй. Саме віра виступає головним способом осягнення буття.
Якщо для міфу головним є обґрунтування зв'язку індивіда з родом, то для релігії - досягнення єдності з Богом як втілення святості та абсолютної цінності.
Філософія як теоретичний світогляд вивчає світ і людину разом, всі здобуті знання вона обов'язково співвідносить із людиною.
У сучасному світі філософія покликана проаналізувати допустимість "інструментального" ставлення до світу та альтернативні шляхи розвитку цивілізації. В індивідуальному аспекті цінність філософії полягає у пробудженні творчого мислення, осмисленні людиною себе, суспільної практики.
Теми рефератів
1. Основні розділи філософії, їх значення в системі наук.
2. Поступальність розвитку історичних типів світогляду.
Запитання для самоперевірки
1. Якою є структура філософського знання?
2. Назвіть основні розділи філософії. Дайте їм характеристику.
3. У чому полягають особливості міфології, релігії, філософії як історичних типів світогляду?
4. Порівняйте між собою основні риси історичних типів світогляду: міфології і релігії, релігії і філософії, міфології і філософії.